2 Samuele 11:1-5

      1 E avvenne che, allo scadere dell'anno, al tempo in cui i re escono a combattere, Davide mandò Ioab ei suoi servi con lui, e tutto Israele; e distrussero i figliuoli di Ammon, e assediarono Rabbah. Ma Davide si fermò ancora a Gerusalemme. 2 E avvenne che in una sera, Davide si alzò dal suo letto e camminò sul tetto della casa del re; e dal tetto vide una donna che si lavava; e la donna era molto bella da vedere.

  3 E Davide mandò a interrogare la donna. E uno disse: Non è questa Betsabea, figlia di Eliam, moglie di Uria l'Hittita? 4 E Davide mandò messaggeri e la prese; ed ella entrò da lui, ed egli giacque con lei; poiché fu purificata dalla sua impurità e tornò a casa sua. 5 E la donna rimase incinta, e mandò a dire a Davide, e disse: Io sono incinta.

      Ecco, I. La gloria di Davide, nel perseguire la guerra contro gli Ammoniti, 2 Samuele 11:1 2 Samuele 11:1 . Non possiamo provare quel piacere nel vedere questa grande azione che finora abbiamo preso nell'osservare le imprese di Davide, perché la sua bellezza era macchiata e macchiata dal peccato; altrimenti potremmo notare la saggezza e il coraggio di Davide nel seguire il suo colpo.

Dopo aver sbaragliato l'esercito degli Ammoniti nel campo, non appena la stagione dell'anno lo permise, mandò altre forze a devastare il paese e ulteriormente a vendicare la lite dei suoi ambasciatori. Rabbah, la loro metropoli, prese posizione e resistette a lungo. A questa città Joab assediò da vicino, e fu al tempo di questo assedio che Davide cadde in questo peccato.

      II. La vergogna di Davide, nell'essere egli stesso vinto e condotto prigioniero dalla sua stessa lussuria. Il peccato di cui si era reso colpevole era l'adulterio, contro la lettera del settimo comandamento, e (a giudizio dell'età patriarcale) un crimine efferato, e un'iniquità da punire dai giudici ( Giobbe 31:11 ), peccato che toglie il cuore, e procura all'uomo una ferita e un disonore, più di ogni altro, e il cui biasimo non è cancellato.

      1. Osserva le occasioni che hanno portato a questo peccato. (1.) Negligenza dei suoi affari. Quando avrebbe dovuto essere all'estero con il suo esercito nel campo, combattendo le battaglie del Signore, ha affidato la cura ad altri, e lui stesso si è fermato ancora a Gerusalemme, 2 Samuele 11:1 2 Samuele 11:1 .

Alla guerra con i siri Davide andò di persona, 2 Samuele 10:17 2 Samuele 10:17 . Se fosse stato ora al suo posto alla testa delle sue forze, sarebbe stato fuori strada da questa tentazione. Quando siamo fuori dal nostro dovere, siamo sulla via della tentazione.

(2.) L'amore per l'agio e l'indulgenza di un carattere pigro: Si alzò dal letto alla sera, 2 Samuele 11:2 2 Samuele 11:2 . Là aveva sonnecchiato il pomeriggio nell'ozio, che avrebbe dovuto spendere in qualche esercizio per il proprio miglioramento o per il bene degli altri.

Pregava, non solo mattina e sera, ma a mezzogiorno, nel giorno della sua sventura: c'è da temere che avesse, questo mezzogiorno, omesso di farlo. L'ozio dà grande vantaggio al tentatore. Le acque stagnanti raccolgono sporcizia. Il letto dell'accidia si rivela spesso il letto della lussuria. (3.) Un occhio errante: Ha visto una donna lavarsi, probabilmente da qualche inquinamento cerimoniale, secondo la legge. Il peccato è entrato nell'occhio, come ha fatto Eva.

Forse ha cercato di vederla, almeno non ha praticato secondo la sua stessa preghiera, Distogli i miei occhi dal vedere la vanità, e la cautela di suo figlio in un caso simile, Non guardare il vino che è rosso. O non aveva, come Giobbe, fatto un patto con i suoi occhi, o, in quel momento, l'aveva dimenticato.

      2. I passi del peccato. Quando la vide, la lussuria concepì subito, e, (1.) chiese chi fosse ( 2 Samuele 11:3 2 Samuele 11:3 ), forse con l'intenzione solo, se non era sposata, di prenderla in moglie, come lui ne aveva presi diversi; ma, se fosse una moglie, non avendo alcun disegno su di lei.

(2.) Il desiderio corrotto diventava più violento, sebbene gli fosse stato detto che era una moglie e di cui era moglie, tuttavia mandò dei messaggeri per lei, e quindi, potrebbe essere, inteso solo per compiacere se stesso con la sua compagnia e conversazione . Ma, (3.) Quando venne , giacque con lei, troppo facilmente consenziente, perché era un grand'uomo, e famoso anche per la sua bontà. Sicuramente (pensa lei) che non può essere un peccato di cui un uomo come David è il motore.

Guarda come la via del peccato è in discesa; quando gli uomini iniziano a fare il male non possono fermarsi presto. L'inizio della lussuria, come della contesa, è come la fuoriuscita dell'acqua; è quindi saggezza lasciarlo fuori prima che venga immischiato. La mosca stolta spara le sue ali, e alla fine inganna la sua vita, giocando con la candela.

      3. Gli aggravamenti del peccato. (1.) Aveva ormai cinquant'anni almeno, alcuni pensano di più, quando quei desideri più propriamente giovanili, si potrebbe pensare, non avrebbero dovuto essere violenti in lui, (2.) Aveva molte mogli e concubine di il suo stesso; si insiste su questo, 2 Samuele 12:8 2 Samuele 12:8 .

(3.) Uria, a cui fece un torto, era uno dei suoi meriti, una persona di onore e virtù, uno che ora era all'estero al suo servizio, arrischiando la sua vita negli alti luoghi del campo per l'onore e la sicurezza di lui e il suo regno, dove avrebbe dovuto essere lui stesso. (4.) Betsabea, che egli dissolse, era una signora di buona reputazione e, finché non fu trascinata da lui e dalla sua influenza in questa malvagità, senza dubbio aveva preservato la sua purezza.

Non pensava che avrebbe mai potuto fare una cosa così cattiva da abbandonare la guida della sua giovinezza e dimenticare l'alleanza del suo Dio; né forse nessun altro al mondo avrebbe potuto prevalere su di lei se non Davide. L'adultero non solo fa torto e rovina la propria anima, ma, per quanto può, anche l'anima di un altro. (5.) Davide era un re, al quale Dio aveva affidato la spada della giustizia e l'esecuzione della legge su altri criminali, in particolare sugli adulteri, che dovevano, per legge, essere messi a morte; per lui, quindi, essere lui stesso colpevole di quei crimini significava farsi un modello, quando avrebbe dovuto essere un terrore, per i malfattori.

Con quale volto poteva rimproverare o punire negli altri ciò di cui era consapevole a se stesso di essere colpevole? Vedi Romani 2:22 . Si potrebbe dire molto di più per aggravare il peccato; e non mi viene in mente che una scusa per questo, cioè che è stato fatto solo una volta; era ben lungi dall'essere la sua pratica; fu per la sorpresa di una tentazione che vi fu attratto.

Non era uno di quelli di cui il profeta si lamenta che fossero come cavalli nutriti, nitrindo ciascuno alla moglie del prossimo ( Geremia 5:8 ); ma questa volta Dio lo lasciò a se stesso, come fece con Ezechia, affinché conoscesse ciò che aveva nel cuore, 2 Cronache 32:31 .

Se gli fosse stato detto prima, avrebbe detto, come Hazael, Cosa! il tuo servo è un cane? Ma da questo esempio ci viene insegnato quale bisogno abbiamo di pregare ogni giorno, Padre, nei cieli, non indurci in tentazione, e di vigilare affinché non entriamo in essa.