2 Samuele 11:6-13

      6 Davide mandò a dire a Ioab : Mandami Uria lo Hitteo. E Joab mandò Uria a Davide. 7 E quando Uria fu venuto a lui, Davide chiesto di lui come Ioab ha fatto, e come la gente ha fatto, e come prosperò la guerra. 8 E Davide disse a Uria: Scendi a casa tua e lavati i piedi. E Uria partì dalla casa del re, e c'è lo seguì un pasticcio di carne da parte del re.

  9 Ma Uria dormì alla porta della casa del re con tutti i servi del suo signore e non scese a casa sua. 10 E quando l'ebbero riferito a Davide, dicendo: Uria non è sceso a casa sua, Davide disse a Uria: Non sei venuto dal tuo viaggio? perché dunque non sei sceso a casa tua? 11 E Uria disse a Davide: L'arca, Israele e Giuda dimorano nelle tende; e il mio signore Ioab, ei servi del mio signore, sono accampati nei campi aperti; dovrò dunque entrare in casa mia per mangiare e bere e coricarmi con mia moglie? come vivi tu e come vive la tua anima, non farò questa cosa.

  12 E Davide disse a Uria: "Rimani qui anche oggi, e domani ti lascerò partire". Così Uria dimorò a Gerusalemme quel giorno e l'indomani. 13 E quando Davide lo ebbe chiamato, mangiò e bevve davanti a lui; e lo fece ubriacare; e alla sera uscì a coricarsi sul suo letto con i servi del suo signore, ma non scese a casa sua.

      Possiamo supporre che Uria fosse stato assente da sua moglie alcune settimane, facendo la campagna nel paese degli Ammoniti, e non intendendo tornare fino alla fine di essa. La situazione di sua moglie avrebbe portato alla luce le opere nascoste delle tenebre; e quando Uria, al suo ritorno, avrebbe scoperto come era stato maltrattato, e da chi, ci si poteva ben aspettare, 1. Che avrebbe perseguito sua moglie, secondo la legge, e l'avrebbe lapidata a morte; poiché la gelosia è la rabbia di un uomo, specialmente di un uomo d'onore, e colui che è così ferito non risparmierà nel giorno della vendetta, Proverbi 6:34 .

Questa Betsabea era preoccupata quando mandò a far sapere a Davide che era incinta, insinuando che era preoccupato di proteggerla, ed è probabile che se non le avesse promesso di farlo (abusando così miseramente del suo potere reale ), non lo avrebbe acconsentito. La speranza dell'impunità è un grande incoraggiamento all'iniquità. 2. Si potrebbe anche aspettarsi che, poiché non poteva perseguire Davide per legge per un reato di questa natura, si sarebbe vendicato in un altro modo e avrebbe sollevato una ribellione contro di lui.

Ci sono stati casi di re che per provocazioni di questa natura, date ad alcuni dei loro potenti sudditi, hanno perso le loro corone. Per evitare questo doppio guaio, Davide si sforza di generare il bambino che dovrebbe nascere su Uria stesso, e quindi lo manda a casa per stare una notte o due con sua moglie. Osservare,

      I. Come è stata posta la trama. Uria deve tornare a casa dall'esercito con la scusa di portare a Davide un resoconto di come la guerra è prosperata e di come sono andati avanti con l'assedio di Rabbah, 2 Samuele 11:7 2 Samuele 11:7 .

Così finge una preoccupazione più che ordinaria per il suo esercito quando quella era la minima cosa nei suoi pensieri; se non avesse avuto un altro turno di servizio, un espresso di cifra molto inferiore a quella di Uria sarebbe stato sufficiente per portargli un rapporto sullo stato della guerra. Davide, avendo avuto tanto colloquio con Uria quanto riteneva necessario per coprire il disegno, lo mandò a casa sua e, affinché potesse essere là più piacevole con la moglie della sua giovinezza, mandò dietro di lui un piatto di carne per la loro cena, 2 Samuele 11:8 2 Samuele 11:8 .

Quando quel progetto fallì la prima notte, e Uria, essendo stanco del suo viaggio e più desideroso di dormire che di carne, stette tutta la notte nella camera di guardia, la notte successiva lo fece ubriacare ( 2 Samuele 11:13 2 Samuele 11:13 ), o lo fece divertire, lo tentò a bere più del dovuto, affinché dimenticasse il suo voto ( 2 Samuele 11:11 2 Samuele 11:11 ), e potesse essere disposto a tornare a casa nel suo letto, al quale forse, se Davide avesse potuto farlo ubriacare fradicio, avrebbe ordinato che fosse portato via.

È una cosa molto malvagia, con qualsiasi intenzione, far ubriacare una persona. Guai a chi lo fa, Habacuc 2:15 ; Habacuc 2:16 . Dio metterà un calice di tremore nelle mani di coloro che mettono nelle mani di altri il calice dell'ubriachezza.

Derubare un uomo della sua ragione è peggio che derubarlo del suo denaro, e trascinarlo nel peccato peggio che metterlo in qualche guaio. Ogni uomo buono, specialmente ogni magistrato, dovrebbe sforzarsi di prevenire questo peccato, ammonendo, trattenendo e negando il bicchiere a coloro che vedono cadere nell'eccesso; ma promuovere è fare il lavoro del diavolo, officiare come fattore per lui.

      II. Come questo complotto fu sconfitto dalla ferma risoluzione di Uria di non giacere nel proprio letto. Entrambe le notti dormì con il bagnino, e non scese a casa sua, anche se, è probabile, sua moglie lo spinse a farlo tanto quanto Davide, 2 Samuele 11:9 ; 2 Samuele 11:12 .

Ora, 1. Alcuni pensano che sospettasse ciò che era stato fatto, essendo stato informato della presenza di sua moglie a corte, e quindi non si sarebbe avvicinato a lei. Ma se avesse avuto qualche sospetto di questo genere, avrebbe sicuramente aperto la lettera che Davide aveva mandato da lui a Ioab. 2. Sia che sospettasse qualcosa o no, la Provvidenza gli mise nel cuore questa risoluzione e lo tenne fermo, per scoprire il peccato di Davide e affinché lo sconcerto del suo disegno di nasconderlo potesse risvegliare la coscienza di Davide per confessarlo e pentirsi di esso.

3. La ragione che diede a Davide per questo strano esempio di abnegazione e mortificazione era molto nobile, 2 Samuele 11:11 2 Samuele 11:11 . Mentre l'esercito era accampato nel campo, non si sarebbe trovato a suo agio in casa sua.

"L'arca è in una tenda", non è certo se in casa, nella tenda che Davide aveva piantato per essa, o fuori, con Ioab nell'accampamento. "Ioab, e tutti i potenti d'Israele, giacciono duri e inquieti, e molto esposti alle intemperie e al nemico; e andrò io a prendermi agio e piacere a casa mia?" No, protesta che non lo farà. Ora, (1.) Questa era in sé una risoluzione generosa, e mostrava che Uria era un uomo di spirito pubblico, audace e ardito, e mortificato per le delizie dei sensi.

In tempi di pubblica difficoltà e pericolo non ci conviene riposare al sicuro, o rotolarci nel piacere, o, con il re e Haman, sederci a bere quando la città di Susa era perplessa, Ester 3:15 . Dovremmo sopportare volontariamente la durezza quando la chiesa di Dio è costretta a sopportarla.

(2.) Potrebbe essere stato utile risvegliare la coscienza di Davide e fargli battere il cuore per ciò che aveva fatto. [1.] Che aveva vilmente abusato di un uomo così coraggioso come lo era Uria, un uomo così sinceramente preoccupato per lui e il suo regno, e che agiva per lui e per esso con così tanto vigore. [2.] Che lui stesso era così diverso da lui. La considerazione delle difficoltà e dei rischi pubblici tratteneva Uria dai piaceri leciti, ma non poteva impedire a Davide, sebbene più vicino di interessarsi, di quelli illeciti.

La severità di Uria verso se stesso avrebbe dovuto far vergognare Davide per la sua indulgenza verso se stesso. La legge era: Quando l'esercito va contro il nemico, guardati in modo speciale da ogni cosa malvagia, Deuteronomio 23:9 . Uria ha superato quella legge, ma Davide l'ha violata.