2 Samuele 13:1-20

      1 E avvenne dopo questo che Absalom, figlio di Davide, aveva una bella sorella, il cui nome era Tamar; e Amnon, figlio di Davide, l'amava. 2 E Amnon ne fu così irritato, che si ammalò per sua sorella Tamar; perché era vergine; e Amnon pensava che fosse difficile per lui farle qualcosa. 3 Ma Amnon aveva un amico, il cui nome era Gionadab, figlio di Simea, fratello di Davide; e Gionadab era un uomo molto astuto .

  4 Ed egli disse: Perchè sei tu, essendo figlio del re, magra da un giorno all'altro? non me lo dici? E Amnon gli disse: Io amo Tamar, sorella di mio fratello Assalonne. 5 E Jonadab gli disse: Sdraiati sul tuo letto e ammalati; e quando tuo padre verrà a trovarti, digli: Ti prego, lascia che mia sorella Tamar venga a darmi da mangiare e condire il carne nella mia vista, che io veda di esso, e mangiare è alla sua mano.

  6 Allora Amnon si coricò e si ammalò; e quando il re fu venuto a trovarlo, Amnon disse al re: Ti prego, lascia che venga Tamar mia sorella e fammi un paio di focacce davanti ai miei occhi, che io può mangiare alla sua mano. 7 Allora Davide mandò a casa Tamar, dicendo: "Va' ora a casa di tuo fratello Amnon e condiscilo". 8 Così Tamar andò a casa di Amnon, suo fratello; e fu steso. E prese della farina, la impastò , e fece delle focacce ai suoi occhi, e le fece cuocere.

  9 E prese un tegame e li versò davanti a lui; ma si rifiutò di mangiare. E Amnon disse: Fa' uscire da me tutti gli uomini. E uscirono ogni uomo da lui. 10 E Amnon disse a Tamar: Porta la carne nella camera, affinché io possa mangiare dalla tua mano. E Tamar prese le frittelle che aveva fatte, e ha portato loro in camera ad Amnon suo fratello. 11 E quando lei aveva portato loro a lui da mangiare, egli l'afferrò, e le disse: Vieni bugia con me, mia sorella.

  12 Ed ella gli rispose: No, fratello mio, non forzarmi; poiché non si deve fare una cosa simile in Israele: non fare questa follia. 13 E io, dove farò andare la mia vergogna? e quanto a te, sarai come uno degli stolti in Israele. Ora dunque, ti prego, parla al re; poiché egli non mi tratterrà da te. 14 Tuttavia non volle dare ascolto alla sua voce; ma essendo più forte di lei, la costrinse e giacque con lei.

  15 Allora Amnon la odiò grandemente; così che l'odio con cui l'odiava era più grande dell'amore con cui l'aveva amata. E Amnon le disse: Alzati, vattene. 16 E lei gli disse: Non c'è motivo: questo male nel mandarmi via è maggiore dell'altro che mi hai fatto. Ma lui non le diede ascolto. 17 Allora chiamò il suo servitore che lo serviva e disse: Ora caccia via da me questa donna e chiudila dietro la porta.

  18 E aveva una veste di diversi colori su di lei: poiché con tali vesti erano vestite le figlie del re che erano vergini. Allora il suo servo la fece uscire e le chiuse la porta dietro. 19 E Tamar le mise la cenere sul capo, stracciò la veste di diversi colori che le era addosso, le pose la mano sul capo e continuò a piangere. 20 E Absalom suo fratello le disse: Amnon tuo fratello è stato con te? ma ora taci, sorella mia: è tuo fratello; non considerare questa cosa. Tamar rimase dunque desolata nella casa di suo fratello Assalonne.

      Abbiamo qui un resoconto particolare dell'abominevole malvagità di Amnon nel violentare sua sorella, un argomento non degno di essere approfondito né anzi da menzionare senza arrossire, che mai un uomo dovrebbe essere così vile, specialmente che un figlio di Davide dovrebbe essere così. Il carattere di Amnon, abbiamo ragione di pensare, era pessimo in altre cose; se non avesse abbandonato Dio, non sarebbe mai stato abbandonato a questi vili affetti.

Genitori devoti sono stati spesso afflitti da figli malvagi; la grazia non scorre nel sangue, ma la corruzione sì. Non troviamo che i figli di Davide lo imitassero nella sua devozione; ma calpestarono i suoi passi falsi, e in quelli fecero molto peggio, e non si pentirono. I genitori non sanno quanto possano essere fatali le conseguenze se in ogni caso danno ai loro figli cattivi esempi. Osserva i passi del peccato di Amnon.

      I. Il diavolo, come spirito immondo, si mise in cuore di desiderare sua sorella Tamar. La bellezza è un laccio per molti; era così per lei. Era bella, e perciò Amnon la bramava, 2 Samuele 13:1 2 Samuele 13:1 .

Quelli che sono particolarmente belli non hanno motivo, per questo motivo, di essere orgogliosi, ma un ottimo motivo per stare di guardia. La lussuria di Amnon era, 1. Innaturale in sé, desiderare sua sorella, cosa che persino la coscienza naturale sorprende e non può pensare senza orrore. C'è nella natura corrotta dell'uomo un tale spirito di contraddizione che esso desidera ancora il frutto proibito, e quanto più fortemente è proibito, tanto più avidamente è desiderato.

Può nutrire il pensiero di tradire quella virtù e quell'onore di cui, come fratello, avrebbe dovuto essere il protettore? Ma quale malvagità così vile da non trovare accoglienza in un cuore non santificato e non custodito, abbandonato a se stesso? 2. Era molto a disagio per lui. Era così irritato che non poteva ottenere l'opportunità di sollecitare la sua castità (perché una conversazione innocente con lei non gli era negata) che si ammalò, 2 Samuele 13:2 2 Samuele 13:2 .

Le concupiscenze della carne sono la loro stessa punizione, e non solo guerra contro l'anima, ma anche contro il corpo, e sono il marciume delle ossa. Guarda a che duro padrone servono i peccatori e quanto è pesante il suo giogo.

      II. Il diavolo, come un serpente sottile, si mise in testa come realizzare questo malvagio disegno. Amnon aveva un amico (così lo chiamava, ma in realtà era per lui un nemico), un parente, che aveva in sé più sangue di Davide (perché era suo nipote) che spirito di Davide, perché era un uomo astuto, astuzia per portare avanti qualsiasi cattivo disegno, specialmente un intrigo di questa natura, 2 Samuele 13:3 2 Samuele 13:3 .

      1. Si accorse che Amnon sembrava malato e, essendo un uomo astuto, concluse che era malato d'amore ( 2 Samuele 13:4 2 Samuele 13:4 ) e gli chiese: " Perché sei il figlio del re , magra di giorno in giorno? Perché ti struggi, essendo il figlio maggiore del re, ed erede alla corona.

Essendo il figlio del re, " (1.) "Tu hai i piaceri della corte per deviarti; prendi allora quei piaceri, e con essi scaccia il dolore, qualunque esso sia." Contento e conforto non si trovano sempre nei palazzi reali. A maggior ragione possiamo chiedere ai santi abbattuti e sconsolati perché loro, che sono i figli di il Re dei re ed eredi della corona della vita, sono così magri di giorno in giorno.

(2.) "Hai il potere di un principe per comandare ciò che vuoi e desideri; usa quindi quel potere e gratifica te stesso. Non struggerti per ciò che, lecito o illecito, tu, essendo figlio del re, potresti avere . quicquid Libet licet - la tua volontà è legge. "Così Jezebel ad Achab in un simile caso ( 1 Re 21:7 ), Dost non tu governare Israele? L'abuso di potere è la tentazione più pericolosa dei grandi.

      2. Amnon avendo l'impudenza di possedere la sua malvagia lussuria, chiamandola erroneamente amore (amo Tamar ), Gionadab lo mise in un modo per realizzare il suo disegno, 2 Samuele 13:5 2 Samuele 13:5 . Se fosse stato quello che fingeva (l'amico di Amnon), si sarebbe trasalito alla menzione di tale orribile malvagità, gli avrebbe esposto il male, quale offesa era per Dio e quale torto alla sua stessa anima per intrattenere un pensiero così vile, di quale fatale conseguenza sarebbe per lui amarlo e perseguirlo; avrebbe usato la sua astuzia per distogliere Amnon da ciò, raccomandandogli un'altra persona, che avrebbe potuto legittimamente sposare.

Ma lui non ne sembra affatto sorpreso, non obietta né l'illegittimità né la difficoltà, il rimprovero o tanto quanto il dispiacere di suo padre, ma lo mette in mezzo per portare Tamar al suo capezzale, e poi potrebbe fare come gli piacque. Nota: il caso di coloro i cui amici, invece di ammonirli e rimproverarli, li adulano e li inoltrano nelle loro vie peccaminose è molto miserabile, e sono i loro consiglieri e ingegnatori a fare malvagità.

Amnon è già malato, ma va in giro; deve considerarlo così malato (e il suo aspetto magro darà colore alla finzione) da non potersi alzare, e da non avere appetito per nient'altro che ciò che piace alla sua fantasia. La carne Giobbe 33:20 è aborrita, Giobbe 33:20 . Il miglior piatto della tavola del re non può piacergli; ma, se può mangiare qualcosa, deve essere della bella mano di sua sorella Tamar. Questo è ciò che gli viene consigliato.

      3. Amnon seguì queste indicazioni, e così ottenne Tamar alla sua portata: Si ammalò, 2 Samuele 13:6 2 Samuele 13:6 . Così sta in agguato di nascosto, come un leone nella sua tana, per catturare i poveri e attirarli nella sua rete, Salmi 10:8 .

David era sempre affezionato ai suoi figli e si preoccupava se qualcosa li angustiava; non appena sente che Amnon è malato, viene lui stesso a fargli visita. I genitori imparino quindi ad essere teneri con i loro figli e compassionevoli verso di loro. Il bambino malato comunemente la madre consola ( Isaia 66:13 ), ma il padre non sia indifferente.

Possiamo supporre che quando Davide venne a vedere suo figlio malato, gli diede un buon consiglio per fare un buon uso della sua afflizione e pregò con lui, il che tuttavia non alterava il suo malvagio proposito. Al momento di separarsi, il padre indulgente chiede: "C'è qualcosa che hai in mente, che io possa procurarti?" "Sì, signore", dice il figlio dissimulatore, "il mio stomaco è debole e non so nulla che possa mangiare, a meno che non sia una torta fatta da mia sorella Tamar, e non posso essere certo che sia così a meno che io vederla fare, e mi farà ancora più bene se lo mangio dalla sua mano.

"Davide non vedeva alcun motivo per sospettare un'intenzione malvagia. Dio nascose il suo cuore dalla comprensione di questa faccenda. Quindi ordina immediatamente a Tamar di andare a curare il fratello malato, 2 Samuele 13:7 2 Samuele 13:7 . Lo fa in modo molto innocente , ma in seguito, senza dubbio, ci ha riflettuto con grande rammarico.

Tamar si reca innocentemente nella camera di suo fratello, né temendo alcun abuso (perché dovrebbe da parte di un fratello, un fratello malato?) né disdegnando, in obbedienza al padre e amore al fratello (benché suo fratellastro), di essere la sua nutrice, 2 Samuele 13:8 ; 2 Samuele 13:9 .

Anche se lei era la figlia di un re, una grande bellezza ( 2 Samuele 13:1 2 Samuele 13:1 ), e ben vestito ( 2 Samuele 13:18 2 Samuele 13:18 ), eppure non pensava che sotto di lei per impastare torte e cuocerli, né l'avrebbe fatto ora se non ci fosse stata abituata.

La buona casalinga non è una cosa al di sotto delle più grandi signore, né dovrebbero considerarla un disprezzo per loro. La donna virtuosa, il cui marito siede tra gli anziani, lavora volentieri con le sue mani, Proverbi 31:13 . Le epoche moderne non sono state prive di tali esempi, né è così fuori moda come alcuni vorrebbero. Prepararsi per i malati dovrebbe essere più cura e delizia delle signore che prepararsi per le belle, carità più che curiosità.

      4. Dopo averla portata a sé, fa in modo di averla sola; poiché l'adultero (molto più vile come questo) ha cura che nessun occhio lo veda, Giobbe 24:15 . La carne è pronta, ma non può mangiare mentre è guardato da chi gli sta intorno; devono essere tutti scacciati, 2 Samuele 13:9 2 Samuele 13:9 .

I malati devono essere di buon umore e pensare di avere il privilegio di comandare. Tamar è disposta ad assecondarlo; la sua anima casta e virtuosa non ha minimamente pensato a ciò di cui è pieno il suo petto inquinato; e perciò non si fa scrupolo di restare sola con lui nella camera interna, 2 Samuele 13:10 2 Samuele 13:10 .

E ora la maschera è gettata via, la carne è gettata da parte, e la disgraziata malvagia chiama sua sorella, e tuttavia la corteggia impudentemente perché venga a coricarsi con lui, 2 Samuele 13:11 2 Samuele 13:11 .

Era un vile affronto alla sua virtù pensare di poterla persuadere ad acconsentire a tanta malvagità quando lui sapeva che il suo comportamento era sempre esemplare, modesto e virtuoso. Ma è comune per coloro che vivono nell'impurità pensare che gli altri siano come se stessi, almeno come esca per le loro scintille.

      III. Il diavolo, da forte tentatore, assorda il suo orecchio a tutti i ragionamenti con cui lei resistette ai suoi assalti e lo avrebbe persuaso a desistere. Possiamo ben immaginare quale sorpresa e terrore fu per la giovane donna essere così aggredita, come arrossì e come tremava; tuttavia, in questa grande confusione, nulla si poteva dire più pertinentemente, né con maggiore forza di argomentazione, di ciò che ella gli disse.

1. Lo chiama fratello, ricordandogli la vicinanza della parentela, che gli rendeva illegittimo sposarla, ancor più per depravarla. Era espressamente vietato ( Levitico 18:9 ) con una severa sanzione, Levitico 20:17 .

Bisogna fare molta attenzione che l'amore che dovrebbe esserci tra le relazioni non degeneri in lussuria. 2. Lo supplica di non forzarla, il che lascia intendere che non avrebbe mai acconsentito in alcun modo; e che soddisfazione poteva avere nell'offrire violenza? 3. Ella gli espone la sua grande malvagità. È follia; ogni peccato è così, specialmente l'impurità. È cattiveria della peggior specie.

Tali abominazioni non dovrebbero essere commesse in Israele, tra il popolo che si professa di Dio, che ha statuti migliori di quelli che hanno i pagani. Siamo israeliti; se facciamo tali cose, siamo più imperdonabili degli altri, e la nostra condanna sarà più intollerabile, perché disprezziamo il Signore e quel nome degno con cui siamo chiamati. 4. Gli rappresenta la vergogna di ciò, che forse potrebbe influenzarlo più del suo peccato: "Da parte mia, dove farò andare la mia vergogna? Se dovesse essere nascosta, tuttavia arrossirei al pensiero di finché io vivo; e, se mai si saprà, come potrò guardare in faccia qualcuno dei miei amici? Da parte tua, tu sarai come uno degli stolti in Israele,Cioè: "Sarai considerato un atroce dissoluto, il peggiore degli uomini; perderai il tuo interesse per la stima di tutto ciò che è saggio e buono, e così sarai messo da parte come inadatto a governare, sebbene il primogenito; poiché Israele non si sottometterà mai al governo di un tale sciocco.

"La prospettiva della vergogna, specialmente la vergogna eterna, dovrebbe dissuaderci dal peccato. 5. Per distoglierlo dal suo malvagio proposito in questo momento, e (se possibile) per liberarsene, ella gli intima che probabilmente il re, piuttosto che sarebbe morto per amor suo, avrebbe fatto a meno della legge divina e l'avrebbe lasciata sposare: non come se lei pensasse che avesse un tale potere dispensatore, o lo pretendesse; ma era sicura che, previo avviso dato al re da solo di questo malvagio desiderio, che difficilmente avrebbe creduto da nessun altro, avrebbe preso una condotta efficace per proteggerla da lui.

Ma tutte le sue arti e tutti i suoi argomenti non sono serviti. Il suo spirito orgoglioso non può sopportare una negazione; ma il suo conforto e onore, e tutto ciò che le era caro, devono essere sacrificati alla sua brutale e oltraggiosa concupiscenza, 2 Samuele 13:14 2 Samuele 13:14 .

C'è da temere che Amnon, sebbene giovane, avesse vissuto a lungo una vita lasciva, che suo padre non conosceva o non puniva; perché un uomo non poteva, all'improvviso, arrivare a un tale livello di malvagità come questo. Ma è questo il suo amore per Tamar? È questa la ricompensa che le dà per la sua disponibilità ad assisterlo nella sua malattia? Tratterà sua sorella come con una prostituta? Cattivo di base! Dio liberi tutto ciò che è modesto e virtuoso da uomini così malvagi e irragionevoli.

      IV. Il diavolo, come un aguzzino e traditore, trasforma immediatamente il suo amore per lei in odio ( 2 Samuele 13:15 2 Samuele 13:15 ): L' ha odiata con grande odio, grandemente, così è al margine, ed è cresciuto come oltraggioso nella sua malizia come era stato nella sua lussuria.

      1. L'ha vilmente cacciata fuori di casa con la forza; anzi, come se ora disdegnasse di toccarla con le proprie mani, ordinò al suo servo di tirarla fuori e di sprangare la porta dietro di lei, 2 Samuele 13:17 2 Samuele 13:17 .

Ora, (1.) L'innocente donna ferita aveva motivo di risentirsi per questo come un grande affronto, e per certi aspetti (come dice, 2 Samuele 13:16 2 Samuele 13:16 ) peggiore della prima; perché nulla si sarebbe potuto fare di più barbaro e scellerato, o di più disonorevole per lei.

Se si fosse preso cura di nascondere ciò che era stato fatto, il suo onore sarebbe andato perso solo per lei. Se si fosse inginocchiato e le avesse chiesto perdono, forse sarebbe stata una piccola riparazione. Se le avesse dato il tempo di ricomporsi dopo l'orribile confusione in cui era stata messa, avrebbe potuto mantenere il suo aspetto quando è uscita, e così avrebbe mantenuto il suo consiglio. Ma licenziarla così frettolosamente, così rudemente, come se avesse fatto qualcosa di malvagio, la obbligò, in sua difesa, a proclamare il torto che le era stato fatto.

(2.) Possiamo imparare da esso sia la malignità del peccato (le passioni sfrenate sono cattive quanto gli appetiti sfrenati) sia le conseguenze dispettose del peccato (finalmente morde come un serpente); perché qui troviamo, [1.] Che i peccati, dolci nella commissione, divengono poi odiosi e dolorosi, e la stessa coscienza del peccatore li rende così a se stesso. Amnon odiava Tamar perché lei non avrebbe acconsentito alla sua malvagità, e quindi si sarebbe presa parte della colpa su di sé, ma fino all'ultimo vi si oppose, e ragionò contro di essa, e così gettò tutta la colpa su di lui.

Se avesse odiato il peccato e si fosse odiato per questo, avremmo potuto sperare che fosse penitente. Il dolore divino 2 Corinzi 7:11indignazione, 2 Corinzi 7:11 . Ma odiare la persona di cui aveva abusato dimostrava che la sua coscienza era terrorizzata, ma il suo cuore non era affatto umiliato. Guarda quali ingannevoli piaceri sono quelli della carne, quanto presto svaniscono e si trasformano in disgusto; vedi Ezechiele 23:17 .

[2.] Che i peccati, segreti nella commissione, diventino poi aperti e pubblici, e spesso gli stessi peccatori li fanno. Le loro stesse lingue cadono su di loro. I medici ebrei dicono che, in occasione di questa malvagità di Amnon, fu fatta una legge che un giovane e una giovane donna non dovrebbero mai essere soli insieme; perché, dissero, se la figlia del re fosse usata così, che ne sarebbe dei figli di uomini privati?

      2. Dobbiamo ora lasciare il criminale ai terrori della sua coscienza sporca, e indagare che cosa ne sarà della povera vittima. (1.) Si lamentò amaramente l'ingiuria che aveva ricevuto, poiché era una macchia al suo onore, sebbene non una vera macchia alla sua virtù. Strappò i suoi bei vestiti in segno del suo dolore, e si mise la cenere sul capo, per deformarsi, detestando la propria bellezza e i propri ornamenti, perché avevano provocato l'amore illecito di Amnon; e continuava a piangere per il peccato di un altro, 2 Samuele 13:19 2 Samuele 13:19 .

(2.) Si ritirò nella casa di suo fratello Assalonne, perché era suo fratello, e lì visse in solitudine e dolore, in segno della sua modestia e detestazione dell'impurità. Assalonne le parlò gentilmente, le ordinò di passare per l'offesa per il momento, progettando se stesso di vendicarla, 2 Samuele 13:20 2 Samuele 13:20 .

Sembrerebbe dalla domanda di Assalonne ( Amnon è stato con te? ) che Amnon fosse noto per tali pratiche oscene, così che era pericoloso per una donna modesta stare con lui; questo Assalonne potrebbe saperlo, e tuttavia Tamar lo ignora del tutto.