2 Samuele 14:28-33

      28 Così Assalonne dimorò due anni interi a Gerusalemme e non vide la faccia del re. 29 Perciò Assalonne mandò a chiamare Ioab per mandarlo dal re; ma non volle venire da lui: e quando mandò di nuovo la seconda volta, non volle venire. 30 Perciò disse ai suoi servi: Vedete, il campo di Joab è vicino al mio, e là ha dell'orzo; vai a dargli fuoco. E i servi di Assalonne incendiarono il campo.

  31 Allora Joab si alzò, andò da Assalonne a casa sua e gli disse: Perché i tuoi servi hanno dato fuoco al mio campo? 32 E Absalom rispose a Joab: Ecco, io ti ho mandato a dire: Vieni qua, per poterti mandare dal re, per dire: Perché vengo da Ghesur? era stato bello per me essere stato ancora lì: ora dunque fammi vedere il volto del re; e se c'è in me qualche iniquità, mi uccida. 33 Così Joab venne dal re e gli disse: e quando ebbe chiamato Absalom, venne dal re e si prostrò con la faccia a terra davanti al re; e il re baciò Assalonne.

      Assalonne era stato tre anni in esilio dal suocero, e ora due anni prigioniero in casa sua, e, in entrambi, meglio trattato di quanto meritasse; tuttavia il suo spirito era ancora imperturbabile, il suo orgoglio non mortificato, e, invece di essere grato che la sua vita sia stata risparmiata, pensa di essere gravemente offeso per non essere restituito a tutti i suoi posti a corte. Se si fosse veramente pentito del suo peccato, la sua lontananza dalle allegrezze della corte, e la sua solitudine e ritiro in casa sua, specialmente essendo a Gerusalemme la città santa, gli sarebbe stata molto gradita.

Se un assassino deve vivere, sia pur sempre un recluso. Ma Assalonne non sopportava questa giusta e dolce mortificazione. Desiderava vedere la faccia del re, fingendo che fosse perché lo amava, ma in realtà perché voleva un'opportunità per soppiantarlo. Non può fare del male a suo padre finché non si è riconciliato con lui; questo dunque è il primo ramo della sua trama; questo serpente non può più pungere finché non viene riscaldato nel seno di suo padre.

Ha guadagnato questo punto, non con pretese sottomissioni e promesse di riforma, ma (lo pensereste?) con insulti e offese. 1. Con il suo comportamento insolente verso Ioab, lo condusse a mediare per lui. Di tanto in tanto mandò a Joab a venire a parlare con lui, perché non osava andare da lui; ma Ioab non volle venire ( 2 Samuele 14:29 2 Samuele 14:29 ), probabilmente perché Absalom non aveva avuto la gentilezza che gli aveva fatto nel portarlo a Gerusalemme con tanta gratitudine come pensava avrebbe dovuto fare; uomini orgogliosi prendono ogni servizio reso loro per un debito.

Si potrebbe pensare che una persona nelle condizioni di Assalonne avrebbe dovuto inviare a Ioab un messaggio gentile e offrirgli una grande mancia: i cortigiani si aspettano regali nobili. Ma, invece di questo, ordina ai suoi servi di dare fuoco ai campi di grano di Ioab ( 2 Samuele 14:30 2 Samuele 14:30 ), cosa dispettosa che poteva fare.

Sansone non poteva pensare a un danno più grande da fare ai Filistei di questo. Strano che Assalonne pensasse, facendo un male a Ioab, di convincerlo a fargli una gentilezza, o a raccomandarsi al favore del suo principe o del suo popolo, mostrandosi così tanto malvagio e malvagio, e un tale nemico per il bene pubblico, perché il fuoco potrebbe estendersi al grano degli altri. Eppure con questo mezzo gli porta Ioab, 2 Samuele 14:31 2 Samuele 14:31 .

Così Dio, con le afflizioni, porta a lui coloro che si tenevano a distanza da lui. Assalonne era obbligato dalla legge a restituire ( Esodo 22:6 ), ma non troviamo né che lo offrì né che Ioab lo richiedesse. Joab (forse) pensava di non poter giustificare il suo rifiuto di andare a parlare con lui; e perciò Assalonne pensò di poter giustificare il suo modo di andare a prenderlo.

E ora Ioab (forse spaventato dalla sorprendente audacia e furia di Assalonne, e timoroso di aver fatto un interesse per il popolo abbastanza forte da spingerlo a fare le cose più ardite, altrimenti non l'avrebbe mai fatto) non solo mette con questa ferita, ma va a fare una commissione dal re. Guarda cosa possono fare alcuni uomini minacciando e portando le cose con la mano alta. 2. Con il suo messaggio insolente (poiché non posso chiamarlo meglio) al re, ritrovò il suo posto a corte, per vedere la faccia del re, cioè per diventare un consigliere privato, Ester 1:14 .

(1.) Il suo messaggio era altezzoso e imperioso, e molto sconveniente sia per un figlio che per un suddito, 2 Samuele 14:32 2 Samuele 14:32 . Ha sottovalutato il favore che gli era stato mostrato nel richiamarlo dall'esilio, e nel restituirlo alla sua propria casa, e quella a Gerusalemme: Perché sono venuto da Ghesur? Nega i propri crimini, sebbene più noti, e non ammetterà che ci fosse in lui alcuna iniquità, insinuando che quindi era stato offeso nel rimprovero a cui era stato sottoposto.

Sfida la giustizia del re: "Mi uccida, se può trovare nel suo cuore", sapendo che lo amava troppo per farlo. (2.) Eppure con questo messaggio ha portato il suo punto, 2 Samuele 14:33 2 Samuele 14:33 . Il forte affetto di David per lui interpretava tutto questo come il linguaggio di un grande rispetto per suo padre e un sincero desiderio del suo favore, quando ahimè! era tutt'altro.

Guarda con quanta facilità gli uomini saggi e buoni possono essere imposti dai loro stessi figli che progettano male, specialmente quando sono ciecamente affezionati a loro. Assalonne, con la postura del suo corpo, ha testimoniato la sua sottomissione a suo padre: Si prostrò con la faccia a terra; e David, con un bacio, suggellò il suo perdono. Le viscere di un padre hanno prevalso per riconciliarlo con un figlio impenitente, e i peccatori pentiti metteranno in dubbio la compassione di colui che è il Padre di misericordia? Se Efraim si lamenta, presto lo piange Dio, con tutte le espressioni gentili di una tenerezza paterna: È un figlio caro, un bambino amabile, Geremia 31:20 .