2 Samuele 15:24-30

      24 Ed ecco anche Zadok, e tutti i Leviti erano con lui, portando l'arca dell'alleanza di Dio; e deposero l'arca di Dio; ed Ebiatar salì, finché tutto il popolo fu uscito dalla città. 25 E il re disse a Tsadok: Riporta l'arca di Dio nella città: se troverò grazia agli occhi dell'Eterno , egli mi ricondurrà e mi mostrerà sia l'arca che la sua dimora. 26 Ma se così dice: non mi diletto in te; ecco, eccomi, mi faccia ciò che gli pare bene.

  27 Il re disse anche al sacerdote Tsadok: Non sei tu un veggente? torna in pace in città e con te i tuoi due figli, tuo figlio Ahimaaz e Gionathan, figlio di Abiathar. 28 Vedi, io rimarrò nella pianura del deserto, finché non giunga da te una parola che mi certifica. 29 Zadòk ed Ebiatar portarono di nuovo l'arca di Dio a Gerusalemme, e là si fermarono. 30 E Davide salì per la salita del monte degli Ulivi, e mentre saliva pianse, e aveva il capo coperto, e camminava scalzo; e tutta la gente che era con lui si copriva il capo a ciascuno, e salivano piangendo mentre salivano.

      Ecco, I. La fedeltà dei sacerdoti e dei Leviti e la loro ferma adesione a Davide e al suo interesse. Conoscevano il grande affetto di Davide per loro e per il loro ufficio, nonostante i suoi difetti. Il metodo adottato da Assalonne per guadagnarsi l'affetto della gente non fece loro impressione; aveva poca religione in lui, e quindi aderirono fermamente a Davide. Zadòk, Abiatar e tutti i Leviti, se va, lo accompagneranno e prenderanno con sé l'arca, affinché per mezzo di essa possano chiedere consiglio a Dio per lui, 2 Samuele 15:24 2 Samuele 15:24 .

Nota: Coloro che sono amici dell'arca nella loro prosperità la troveranno un amico nelle loro avversità. Un tempo Davide non si sarebbe riposato finché non avesse trovato un luogo di riposo per l'arca; e ora, se i sacerdoti possono avere la loro mente, l'arca non riposerà finché Davide non tornerà al suo riposo.

      II. la remissione di Davide di loro nella città, 2 Samuele 15:25 ; 2 Samuele 15:26 . Abiatar era sommo sacerdote ( 1 Re 2:35 ), ma Zadok era il suo assistente e si occupava dell'arca più da vicino, mentre Abiatar era attivo negli affari pubblici, 2 Samuele 15:24 2 Samuele 15:24 .

Perciò Davide dirige il suo discorso a Zadok, ed è un discorso eccellente, e gli mostra di essere in una condizione molto buona sotto la sua afflizione, e che ancora mantiene la sua integrità. 1. Egli è molto sollecito per la sicurezza dell'arca: «Riportate in ogni modo l'arca in città, non sia turbata ed esposta con me, riponetela nella tenda apposta per essa; certo Assalonne, cattivo come lui è, non farà alcun male.

"Il cuore di Davide, come quello di Eli, trema per l'arca di Dio. Nota, è un buon principio essere più preoccupati per la prosperità della chiesa che per la nostra, preferire Gerusalemme alla nostra gioia principale ( Salmi 137:6 ), il successo di il vangelo e il fiorire della chiesa, al di sopra della nostra stessa ricchezza, credito, agio e sicurezza, anche quando sono più in pericolo.

2. È molto desideroso di tornare a godere dei privilegi della casa di Dio. Lo considererà il più grande esempio del favore di Dio per lui se può essere riportato ancora una volta a vederlo e alla sua dimora. Questa sarà più la sua gioia che essere riportato di nuovo al suo palazzo e al suo trono. Nota, le anime pietose misurano le loro comodità e comodità in questo mondo dall'opportunità che danno loro di comunione con Dio.

Ezechia desiderava per questo la guarigione della sua salute, per poter salire alla casa del Signore, Isaia 38:22 . 3. È molto sottomesso alla santa volontà di Dio riguardo alla questione di questa oscura dispensazione. Spera il meglio ( 2 Samuele 15:25 2 Samuele 15:25 ), e lo spera dal favore di Dio, che considera la fonte di ogni bene: "Se Dio mi favorirà finora, sarò sistemato di nuovo come prima.

Ma provvede al peggio: «Se mi nega questo favore - se così dice, non mi diletto di te - so di meritare la continuazione del suo dispiacere; sia fatta la sua santa volontà." Vedetelo qui che attende pazientemente l'avvenimento: " Eccomi, come un servo che attende ordini;" e vedetelo disposto a impegnarsi con Dio al riguardo: " Facciami ciò che sembra bene a lui. Non ho niente da obiettare.

Tutto è bene che Dio faccia." Osservate con quale soddisfazione e santo compiacimento parla della disposizione divina: non solo: "Egli può fare ciò che vuole", sottoscrivendo la sua potenza ( Giobbe 9:12 ), oppure: "Egli ha un diritto di fare ciò che vuole", sottoscrivendo la sua sovranità ( Giobbe 33:13 ), o, "Egli farà ciò che vorrà", sottoscrivendo la sua immutabilità ( Giobbe 23:13 ; Giobbe 23:15 ), ma, " Lascialo fare ciò che vuole " , sottoscrivendo la sua saggezza e bontà.

Nota: è nostro interesse, oltre che dovere, accettare allegramente la volontà di Dio, qualunque cosa ci accada. Affinché non possiamo lamentarci di ciò che è, vediamo la mano di Dio in tutti gli eventi; e, per non aver paura di ciò che sarà, vediamo tutti gli eventi nelle mani di Dio.

      III. La fiducia che Davide riponeva nei sacerdoti che avrebbero servito il suo interesse al massimo delle loro forze in sua assenza. Chiama Zadok un veggente ( 2 Samuele 15:27 2 Samuele 15:27 ), cioè un uomo saggio, un uomo che può vedere negli affari e discernere il tempo e il giudizio: "Hai gli occhi nella tua testa ( Ecclesiaste 2:14 ), e quindi capace di rendermi servizio, specialmente inviandomi notizie delle mozioni e risoluzioni del nemico.

"Un amico veggente, in una tale esigenza, valeva venti che non erano così previdenti. Per regolare una corrispondenza privata con i sacerdoti in sua assenza, nomina, 1. A chi devono mandare lui: i loro due figli, Ahimaaz e Gionatan, la cui veste, si può sperare, sarebbe stata la loro protezione, e della cui prudenza e fedeltà probabilmente aveva avuto esperienza.

Dove dovrebbero inviare. Si sarebbe accampato nella pianura del deserto finché non avesse avuto loro notizie ( 2 Samuele 15:28 2 Samuele 15:28 ), e poi si sarebbe mosso secondo le informazioni e i consigli che gli avrebbero inviato.

Quindi tornarono in città, in attesa dell'evento. Peccato che si desse qualche turbamento a uno stato così felice come questo, quando il principe ei preti avevano tanto affetto per la fiducia reciproca.

      IV. L'atteggiamento malinconico in cui si misero Davide ei suoi uomini, quando, all'inizio della loro marcia, salirono sul monte degli Ulivi, 2 Samuele 15:30 2 Samuele 15:30 .

      1. Davide stesso, come un profondo lutto, si coprì la testa e il viso per la vergogna e il rossore, andò a piedi nudi, come un prigioniero o uno schiavo, per la mortificazione, e andò piangendo. È diventato un uomo della sua fama di coraggio e grandezza d'animo piangere così come un bambino, solo per paura di un nemico lontano, contro il quale avrebbe potuto facilmente far capolino, e forse con un colpo audace l'avrebbe messo in fuga? Sì, non gli si addolorò, considerando quanto ci fosse in questo guaio, (1.

) Della scortesia di suo figlio. Non poteva non piangere al pensiero che uno che usciva dalle sue viscere, ed era stato così spesso tra le sue braccia, avrebbe così alzato il calcagno contro di lui. Si dice che Dio stesso sia addolorato per le ribellioni dei suoi stessi figli ( Salmi 95:10 ) e persino spezzato con il loro cuore da puttana, Ezechiele 6:9 .

(2.) C'era molto del dispiacere del suo Dio in esso. Questo infuse l'assenzio e il fiele nell'afflizione e nella miseria, Lamentazioni 3:19 . Il suo peccato era sempre davanti a lui ( Salmi 51:3 ), ma mai così chiaro né mai apparso così nero come ora. Non pianse mai così quando Saul lo dava la caccia: ma una coscienza ferita fa pesare i problemi, Salmi 38:4 .

      2. Quando Davide pianse, tutta la sua compagnia pianse allo stesso modo, essendo molto colpita dal suo dolore e disposta a condividerlo. È nostro dovere piangere con quelli che piangono, specialmente i nostri superiori, e quelli che sono migliori di noi; poiché, se questo si fa sull'albero verde, che cosa si fa all'asciutto? Dobbiamo piangere con coloro che piangono per il peccato. Quando Ezechia si umiliò per il suo peccato, tutta Gerusalemme si unì a lui, 2 Cronache 32:26 . Per prevenire la sofferenza con i peccatori, addoloriamoci con loro.