2 Samuele 16:5-14

      5 E quando il re Davide venne a Bahurim, ecco, ne uscì un uomo della famiglia della casa di Saul, il cui nome era Simei, figlio di Gera: uscì e imprecò ancora mentre veniva. 6 E scagliò pietre contro Davide e contro tutti i servi del re Davide; e tutto il popolo e tutti i prodi erano alla sua destra e alla sua sinistra. 7 E così disse Simei quando imprecò: Vieni fuori, vieni fuori, uomo sanguinario e uomo di Belial: 8 Il Signore ha restituito su di te tutto il sangue della casa di Saul, al posto della quale hai regnato; e la L ORD ha dato il regno nelle mani di Assalonne tuo figlio: ed ecco, tu sei stata presa nel tuo male, perché tu l'arte un uomo sanguinario.

  9 Allora Abishai, figlio di Tseruiah, disse al re: Perché questo cane morto dovrebbe maledire il re mio signore? lasciami andare, ti prego, e togligli la testa. 10 E il re disse: Che ho a che fare con voi, figli di Tseruiah? in modo da lasciare lo maledica, perché la L ORD gli ha detto: Maledici Davide. Chi dirà allora: Perché l'hai fatto? 11 E Davide disse ad Abishai ea tutti i suoi servi: Ecco, figlio mio, che è uscito dalle mie viscere, cerca la mia vita: quanto più ora può farlo questo Beniaminita ? lascialo stare, e lascialo maledire; per la L ORD hath lui ordinato.

  12 Può essere che la L ORD sarà sulla mia afflizione, e che la L ORD mi ripagare bene per la sua maledizione questo giorno. 13 E mentre Davide e i suoi uomini andavano per la via, Simei andava sul fianco della collina dirimpetto a lui, e imprecava mentre camminava, e gli lanciava pietre e gettava polvere. 14 E il re, e tutta la gente che era con lui, vennero stanchi, e vi si ristorò.

      Qui troviamo come Davide sopportò le maledizioni di Simei molto meglio di quanto non avesse sopportato le lusinghe di Siba. Da quest'ultimo fu portato a dare un giudizio sbagliato su un altro, dal primo a dare un giusto giudizio su se stesso. I sorrisi del mondo sono più pericolosi dei suoi accigliati. Osserva qui,

      I. Com'era insolente e furioso Simei, e come la sua malizia trasse occasione dall'attuale angoscia di Davide per essere tanto più oltraggiosa. Davide, fuggendo, era giunto a Bahurim, città di Beniamino in o vicino alla quale abitava questo Simei, il quale, essendo della casa di Saul (con la caduta della quale cadevano tutte le sue speranze di privilegio), aveva un'implacabile inimicizia con Davide, considerandolo ingiustamente come la rovina di Saul e della sua famiglia solo perché, per nomina divina, era succeduto a Saul.

Mentre Davide era in prosperità e potere, Simei lo odiava tanto quanto lo odiava ora, ma allora non osò dire nulla contro di lui. Dio sa cosa c'è nel cuore di coloro che sono scontenti di lui e del suo governo, ma i principi terreni no. Ora uscì e maledisse Davide con tutte le parolacce e i desideri che poteva inventare, 2 Samuele 16:5 2 Samuele 16:5 . Osservare,

      1. Perché ha colto l'occasione per dare sfogo alla sua cattiveria. (1.) Perché ora pensava di poterlo fare in sicurezza; tuttavia, se Davide avesse ritenuto opportuno risentirsi della provocazione, sarebbe costato la vita a Simei. (2.) Perché ora sarebbe molto doloroso per Davide, aggiungerebbe afflizione al suo dolore e verserebbe aceto nelle sue ferite. Si lamenta di quelli come i più barbari che parlano al dolore di coloro che Dio ha ferito, Salmi 69:26 .

Così fece Simei, caricandolo di maledizioni che nessun occhio generoso poteva guardare senza compassione. (3.) Perché ora pensava che la Provvidenza giustificasse i suoi rimproveri, e che le attuali afflizioni di Davide dimostrassero che era un uomo tanto cattivo quanto era disposto a rappresentarlo. Gli amici di Giobbe lo condannarono in base a questo falso principio. Coloro che sono sotto i rimproveri di un Dio misericordioso non devono pensare che sia strano se questi portano su di loro i rimproveri degli uomini malvagi.

Se una volta si dice che Dio lo ha abbandonato, ora segue: Perseguitalo e prendilo, Salmi 71:11 . Ma è il carattere di uno spirito vile così calpestare quelli che sono a terra e insultarli.

      2. Come si è espressa la sua malizia. Vedi, (1.) Cosa fece questo miserabile: Lanciò pietre a Davide ( 2 Samuele 16:6 2 Samuele 16:6 ), come se il suo re fosse stato un cane, o il peggiore dei criminali, che tutto Israele deve lapidare con pietre fino alla morte.

Forse si teneva a una distanza tale che le pietre che lanciava non potevano raggiungere Davide, né alcuno dei suoi attendenti, eppure mostrò cosa avrebbe fatto se fosse stato in suo potere. Gettò polvere ( 2 Samuele 16:13 2 Samuele 16:13 ), che, probabilmente, sarebbe soffiata nei suoi stessi occhi, come le maledizioni che ha lanciato, che, essendo senza causa, sarebbero tornate sulla sua testa.

Così, mentre la sua malizia lo rendeva odioso, la sua impotenza lo rendeva ridicolo e spregevole. Coloro che combattono contro Dio non possono fargli del male, anche se lo odiano. Se pecchi, cosa fai contro di lui? Giobbe 35:6 . Era un aggravamento della sua malvagità che Davide fosse assistito con i suoi uomini potenti alla sua destra e alla sua sinistra, in modo che non fosse in una condizione così desolata come pensava ( perseguitato ma non abbandonato ), e che continuasse a fare lo ha fatto, e lo ha fatto con più passione, perché David lo sopporta pazientemente.

(2.) Quello che ha detto. Con le pietre scagliò le sue frecce, anche parole amare ( 2 Samuele 16:7 ; 2 Samuele 16:8 ), in disprezzo di quella legge, Non maledire gli dei, Esodo 22:28 .

Davide era un uomo d'onore e di coscienza, e in grande reputazione per ogni cosa giusta e buona; cosa poteva dire contro di lui quella bocca ripugnante? Perché, in verità, ciò che era stato fatto molto tempo fa alla casa di Saul era l'unica cosa che potesse ricordare, e con questo rimproverò Davide perché era la cosa per cui lui stesso era un perdente. Guarda come siamo portati a giudicare gli uomini e il loro carattere da ciò che sono per noi, e a concludere che sono certamente uomini malvagi che sono stati mai così giustamente, o che noi pensiamo così ingiustamente, strumenti del male per noi .

Siamo così parziali con noi stessi che nessuna regola può essere più fallace di questa. Nessun uomo potrebbe essere più innocente del sangue della casa di Saul di Davide. Ancora una volta ha risparmiato la vita di Saul, mentre Saul cercava la sua. Quando Saul ei suoi figli furono uccisi dai Filistei, Davide ei suoi uomini erano a molte miglia di distanza; e, quando lo udirono, se ne lamentarono. Dall'assassinio di Abner e Is-Boset si era sufficientemente scagionato; eppure tutto il sangue della casa di Saul deve essere deposto alla sua porta.

L'innocenza non è un recinto contro la malizia e la menzogna; né dobbiamo pensare che sia strano se siamo accusati di ciò da cui siamo stati più attenti a trattenerci. È bene per noi che non siano gli uomini i nostri giudici, ma colui il cui giudizio è secondo verità. Il sangue della casa di Saul è qui ingiustamente addebitato a Davide, [1.] Come quello che gli ha dato il suo carattere, e lo ha denominato uomo sanguinario e uomo di Belial, 2 Samuele 16:7 2 Samuele 16:7 .

E, se un uomo di sangue, senza dubbio un uomo di Belial, cioè un figlio del diavolo, che si chiama Belial ( 2 Corinzi 6:15 ), e che era un assassino fin dall'inizio. Gli uomini sanguinari sono i peggiori degli uomini. [2.] Come quello che ha portato su di lui il presente problema: "Ora che sei detronizzato e cacciato nel deserto, il Signore ha restituito su di te il sangue della casa di Saul.

"Vedete come sono avanti gli uomini malvagi a spingere i giudizi di Dio al servizio della loro passione e vendetta. Se qualcuno che, come credono, li ha offesi, dovesse trovarsi in difficoltà, il danno loro fatto deve essere considerato causa della ma dobbiamo stare attenti a non fare torto a Dio facendo in modo che la sua provvidenza patrocini i nostri risentimenti stolti e ingiusti.Come l' ira dell'uomo non opera la giustizia di Dio, così la giustizia di Dio non serve l'ira dell'uomo.

[3.] Come quello che sarebbe ora la sua completa rovina; poiché si sforza di fargli disperare di poter recuperare di nuovo il suo trono. Ora dissero: Non c'è aiuto per lui in Dio ( Salmi 3:2 ), il Signore ha consegnato il regno nelle mani di Assalonne (non Mefiboset, la casa di Saul non si è mai sognata di farlo re, come suggeriva Siba). , e tu sei preso nel tuo male, cioè "il male che sarà la tua distruzione, e tutto perché sei un uomo sanguinario". Così Simei imprecò.

      II. Guarda come David era paziente e sottomesso sotto questo abuso. I figli di Zeruia, in particolare Abishai, erano ansiosi di mantenere l'onore di Davide con le loro spade; si risentirono vivamente dell'affronto, per quanto avrebbero potuto: perché si doveva permettere a questo cane morto di maledire il re? 2 Samuele 16:9 2 Samuele 16:9 .

Se Davide li concederà, metteranno a tacere queste labbra bugiarde e maleditrici e gli staccheranno la testa; poiché il suo lancio di pietre contro il re era un atto palese, che provava abbondantemente che egli aveva circondato e immaginato la sua morte. Ma il re non lo avrebbe affatto sopportato: che ho a che fare con te? Quindi lascialo maledire. Così Cristo rimproverò i discepoli, che, in zelo per il suo onore, avrebbero comandato fuoco dal cielo sulla città che lo ha offeso, Luca 9:55 .

Vediamo con quali considerazioni Davide si è calmato. 1. La cosa principale che lo zittì fu che aveva meritato questa afflizione. Questo non è menzionato in effetti; poiché un uomo può veramente pentirsi, e tuttavia non ha bisogno, in tutte le occasioni, di proclamare le sue riflessioni penitenti. Simei lo rimproverò ingiustamente con il sangue di Saul: da ciò la sua coscienza lo assolse, ma, nello stesso tempo, lo accusò del sangue di Uria.

"Il rimprovero è troppo vero" (pensa David), "sebbene falso come lo intende". Nota: uno spirito umile e tenero trasformerà i rimproveri in rimproveri, e così si farà bene da loro, invece di essere provocato da loro. 2. Egli osserva la mano di Dio in esso: Il Signore gli ha detto: Maledici Davide ( 2 Samuele 16:10 2 Samuele 16:10 ), e ancora, Maledici dunque, perché il Signore gli ha ordinato, 2 Samuele 16:11 2 Samuele 16:11 .

Poiché era il peccato di Simei, non è stato da Dio, ma dal diavolo e dal suo stesso cuore malvagio, né la mano di Dio in esso lo ha scusato o attenuato, tanto meno lo ha giustificato, non più di quanto non abbia fatto il peccato di coloro che hanno messo Cristo alla morte, Atti degli Apostoli 2:23 ; Atti degli Apostoli 4:28 .

Ma, come era l'afflizione di Davide, era dal Signore, uno dei mali che ha suscitato contro di lui. Davide guardò al di sopra dello strumento della sua sventura il supremo direttore, come Giobbe, quando i predoni lo avevano spogliato, riconobbe: Il Signore l'ha portato via. Nulla di più appropriato per calmare un'anima gentile nell'afflizione che un occhio alla mano di Dio in essa. Non ho aperto la mia bocca, perché l'hai fatto tu.

Il flagello della lingua è la verga di Dio. 3. Si acquieta sotto la minore afflizione con la considerazione del maggiore ( 2 Samuele 16:11 2 Samuele 16:11 ): Mio figlio cerca la mia vita, tanto più possa questo Beniaminita.

Nota, la tribolazione opera pazienza in coloro che sono santificati. Più sopportiamo, meglio dovremmo essere in grado di sopportare ancora di più; ciò che prova la nostra pazienza dovrebbe migliorarlo. Più siamo abituati a preoccuparci, meno dovremmo esserne sorpresi e non pensare che sia strano. Non meravigliarti che i nemici siano dannosi, quando anche gli amici sono scortesi; né che gli amici siano scortesi, quando anche i bambini sono indegni.

4. Si consola con la speranza che Dio, in un modo o nell'altro, gli avrebbe tratto del bene dalla sua afflizione, avrebbe bilanciato il problema stesso e ricompensato la sua pazienza sotto di esso: " Il Signore mi renderà del bene per la sua maledizione. Se Dio ha ordinato a Simei di addolorarmi, è perché lui stesso possa consolarmi in modo più sensato; sicuramente ha in serbo per me la misericordia, alla quale mi sta preparando con questa prova.

"Possiamo dipendere da Dio come nostro pagatore, non solo per i nostri servizi, ma per le nostre sofferenze. Lascia che malediscano, ma ti benedica. Davide, infine, è ospitato a Bahurim ( 2 Samuele 16:14 2 Samuele 16:14 ), dove si incontra con ristoro, ed è nascosto da questo conflitto di lingue.