2 Samuele 2:25-32

      25 E i figliuoli di Beniamino si radunarono dopo Abner, formarono una sola truppa e si fermarono in cima a un monte. 26 Allora Abner chiamò Joab e disse: La spada divorerà per sempre? non sai tu che sarà amarezza alla fine? quanto tempo passerà allora prima che tu dica al popolo di tornare dal seguire i suoi fratelli? 27 E Joab disse: Com'è vero che Dio vive, a meno che tu non abbia parlato, certo al mattino il popolo era salito ciascuno dal seguire suo fratello.

  28 Allora Ioab suonò la tromba e tutto il popolo si fermò e non inseguì più Israele, né combatté più. 29 E Abner e i suoi uomini camminarono tutta quella notte per la pianura, passarono il Giordano, attraversarono tutto Bithron e arrivarono a Mahanaim. 30 E Joab tornò dal seguire Abner; e quando ebbe radunato tutto il popolo, mancarono dei servi di Davide diciannove uomini e Asael.

  31 Ma i servi di Davide avevano colpito Beniamino e gli uomini di Abner, così che morirono trecentosessanta uomini. 32 E presero Asael e lo seppellirono nel sepolcro di suo padre, che era a Betlemme. E Joab ei suoi uomini andarono tutta la notte, e giunsero a Ebron allo spuntar del giorno.

      Qui I. Abner, vinto, implora meschinamente la cessazione delle armi. Raccolse i resti delle sue forze sulla cima di una collina ( 2 Samuele 2:25 2 Samuele 2:25 ), come se avesse fatto di nuovo la testa, ma diventa un umile supplicante a Ioab per un po' di respiro, 2 Samuele 2:26 2 Samuele 2:26 .

Colui che era più impaziente di combattere fu il primo che ne ebbe abbastanza. Colui che ha fatto uno scherzo di spargimento di sangue ( Che i giovani si alzino e giochino davanti a noi, 2 Samuele 2:14 2 Samuele 2:14 ) ora è scioccato da ciò, quando si trova dalla parte dei perdenti, e la spada che ha fatto così luce del disegno che minaccia di toccarsi.

Osserva come cambia la sua nota. Allora non fu che giocare con la spada; ora, la spada divorerà per sempre? Aveva divorato un solo giorno, eppure gli sembrava eterno, perché gli andava contro; ed è molto desideroso ora che il sole non tramonti sull'ira. Ora può appellarsi allo stesso Ioab riguardo alle misere conseguenze di una guerra civile: Non sai tu che sarà amarezza alla fine? Ci si rifletterà con rammarico quando il conto verrà rifatto; perché, chi entra in una guerra civile, la comunità è sicura di perdere.

Forse si riferisce all'amarezza che c'era nelle tribù d'Israele, alla fine della loro guerra con Beniamino, quando piangevano disperatamente per le desolazioni che loro stesse avevano fatto, Giudici 21:2 . Ora egli supplica Joab di suonare una ritirata, e supplica che fossero fratelli, che non dovrebbero così mordersi e divorarsi l'un l'altro.

Colui che al mattino avrebbe ordinato a Joab di far cadere il popolo sui suoi fratelli, ora vorrebbe che gli ordinasse di deporre le armi. Vedi qui, 1. Com'è facile per gli uomini usare la ragione quando fa per loro che non la userebbero se fosse contro di loro. Se Abner fosse stato il vincitore, non avremmo dovuto lamentarsi della voracità della spada e delle miserie di una guerra civile, né supplicare che entrambe le parti fossero fratelli; ma, trovandosi sconfitto, tutti questi ragionamenti sono raccolti e migliorati per assicurare la sua ritirata e per salvare le sue truppe disperse dall'essere tagliate.

2. Come il problema delle cose altera la mente degli uomini. La stessa cosa che sembrava piacevole al mattino la sera sembrava lugubre. Coloro che sono ansiosi di entrare in contesa forse se ne pentiranno prima di aver finito con esso, e quindi è meglio lasciar perdere prima di essere immischiato, come consiglia Salomone. È vero di ogni peccato (oh se gli uomini lo considerassero nel tempo!) che sarà amarezza alla fine. Alla fine morde come un serpente coloro ai quali ha adulato.

      II. Ioab, sebbene un vincitore, lo concede generosamente e suona un ritiro, conoscendo molto bene la mente del suo padrone e quanto fosse avverso allo spargimento di sangue. Egli rimprovera giustamente Abner per la sua prontezza a impegnarsi, e gli addebita la colpa che c'era stato tanto spargimento di sangue quanto c'era ( 2 Samuele 2:27 2 Samuele 2:27 ): " Se tu non avessi parlato " , cioè , "se avessi dato l'ordine di combattere, avessi ordinato ai giovani di alzarsi e giocare davanti a noi, nessuno di noi avrebbe colpito un colpo, né sguainato una spada contro i nostri fratelli.

Ti lamenti che la spada divora, ma chi l'ha sguainata per primo? Chi ha cominciato? Ora vorresti che le persone si separassero, ma ricorda chi le ha spinte a combattere. Avremmo dovuto ritirarci domattina se non avessi dato la sfida." Quelli che sono pronti a fare del male sono comunemente i primi a lamentarsene. Questo avrebbe potuto servire a scusare Joab se avesse spinto sulla sua vittoria e fatto un fine delle forze di Abner; ma come uno che compativa l'errore dei suoi avversari e si disprezzava di far pagare a caro prezzo un esercito di Israeliti per la follia del loro comandante, con grande onore, al suono di tromba, pose fine all'inseguimento ( 2 Samuele 2:28 2 Samuele 2:28 ) e permise ad Abner di ritirarsi ordinatamente.

È buona educazione essere parsimoniosi nel sangue. Poiché i soldati erano qui molto ossequiosi agli ordini del generale, così lui, senza dubbio, osservò le istruzioni del suo principe, che cercava il benessere di tutto Israele e quindi non il male di nessuno.

      III. Gli eserciti essendo separati, entrambi si ritirarono nei luoghi da cui erano venuti, ed entrambi marciarono di notte, Abner a Mahanaim, dall'altra parte del Giordano ( 2 Samuele 2:29 2 Samuele 2:29 ), e Joab a Hebron, dove Davide era, 2 Samuele 2:32 2 Samuele 2:32 .

Gli uccisi su entrambi i lati sono calcolati. Dalla parte di Davide mancavano solo diciannove uomini, oltre Asael ( 2 Samuele 2:30 2 Samuele 2:30 ), che valeva più di tutti; dalla parte di Abner 360, 2 Samuele 2:31 2 Samuele 2:31 .

Nelle guerre civili in precedenza erano state fatte grandi stragi (come Giudici 12:6 ; Giudici 12:20 ; Giudici 12:44 ), in confronto alle quali questo non era nulla.

C'è da sperare che fossero diventati più saggi e più moderati. Il funerale di Asael è qui menzionato; il resto lo seppellirono nel campo di battaglia, ma fu portato a Betlemme e sepolto nel sepolcro di suo padre, 2 Samuele 2:32 2 Samuele 2:32 . Così si fanno distinzioni tra la polvere di alcuni e quella di altri; ma nella risurrezione non si farà altra differenza se non quella tra pii ed empi, che rimarrà per sempre.