2 Samuele 23:8-39

      8 Questi sono i nomi degli uomini potenti che aveva Davide: il Tachmonita che sedeva sul trono, capo dei capi; lo stesso era Adino l'Eznita: alzò la sua lancia contro ottocento, che uccise in una volta. 9 Dopo di lui fu Eleazar, figlio di Dodo l'Ahohita, uno dei tre prodi con Davide, quando sfidarono i Filistei che erano lì radunati per combattere, e gli uomini d'Israele se ne andarono: 10 Egli si alzò e colpì i Filistei finché la sua mano fu stanca e la sua mano strinse a fil di spada; e l' Eterno condusse in quel giorno una grande vittoria; e la gente tornava dopo di lui solo per guastare.

  11 E dopo di lui fu Shammah, figlio di Agee l'Haarita. E i Filistei si radunarono in una truppa, dov'era un pezzo di terra pieno di lenticchie: e il popolo fuggì dai Filistei. 12 Ma egli stette in mezzo alla terra, la difese e uccise i Filistei; e l' Eterno fece una grande vittoria. 13 E tre dei trenta capi scesero e, nel tempo della mietitura, vennero da Davide alla spelonca di Adullam; e la truppa dei Filistei si accampò nella valle di Refaim.

  14 E Davide era allora in una stiva, e la guarnigione dei Filistei era allora a Betlemme. 15 E Davide desiderava e disse: Oh, chi mi desse da bere dell'acqua del pozzo di Betlemme, che è presso la porta! 16 E il freno tre prodi attraverso l'esercito dei Filistei, attinsero dell'acqua dal pozzo di Betlemme, che era vicino alla porta, e prese di esso, e portato esso a Davide: tuttavia, egli non ne volle bere della stessa, ma versò verso il SIGNORE .

  17 E disse: Lontano da me, SIGNORE , che io faccia questo: non è questo il sangue degli uomini che hanno messo in pericolo la loro vita? perciò non l'avrebbe bevuto. Queste cose fecero questi tre uomini potenti. 18 E Abishai, fratello di Joab, figlio di Tseruiah, era il capo di tre. E alzò la lancia contro trecento, e li uccise , e aveva il nome tra tre.

  19 Non era lui il più onorevole dei tre? perciò era il loro capitano: tuttavia non raggiunse i primi tre. 20 Benaiah, figlio di Jehoiada, figlio di un uomo valoroso, di Kabzeel, che aveva compiuto molte azioni, uccise due uomini di Moab simili a leoni; scese anche lui e uccise un leone in mezzo a una fossa in tempo di neve 21 E uccise un egiziano, un uomo buono: e l'egiziano aveva una lancia in mano; ma egli scese da lui con un bastone, strappò di mano all'Egiziano la lancia e lo uccise con la propria lancia.

  22 Queste cose fece Benaiah, figlio di Jehoiada, ed ebbe il nome di tre prodi. 23 Era più onorevole dei trenta, ma non arrivò ai primi tre. E Davide lo mise a capo della sua guardia. 24 Asael, fratello di Joab, erauno dei trenta; Elhanan, figlio di Dodo di Betlemme, 25 Shammah l'Harodita, Elika l'Harodita, 26 Helez il Paltita, Ira figlio di Ikkesh il Tekoita, 27 Abiezer l'anetotita, Mebunnai l'harodita, 28 Tsalmon l'aheita, Maharai il netofitata, 29 figlio di Baanah, un Netofatita, Ittai figlio di Ribai di Ghibeah dei figli di Beniamino, 30 Benaiah il Piratonita, Hiddai dei torrenti di Gaas, 31 Abialbon l'Arbath, Azmaveth il Barhumita, 32 Eliahba il Shaalbonita, del figli di Jasen, Gionatan, 33 Shammah l'Hararite, Ahiam figlio di Sharar l'Hararite, 34 Eliphelet figlio di Ahasbai, figlio del Maachathite, Eliam figlio di Ahitofel il Ghilonita, 35 Hezrai il Carmelitano, Paarai l'Arbita, 36 Igal figlio di Nathan di Sobah, Bani il Gadita, 37 Zelek l'Ammonita,

      I. Il catalogo che lo storico ha qui lasciato per ricordare i grandi soldati che erano al tempo di Davide è destinato, 1. Per l'onore di Davide, che li ha addestrati nelle arti degli esercizi di guerra e ne ha dato un esempio di condotta e coraggio. È la reputazione così come il vantaggio di un principe essere assistito e servito da uomini coraggiosi come sono qui descritti. 2. Per l'onore di quegli stessi degni, che furono strumentali per portare Davide alla corona, stabilirlo e proteggerlo sul trono, e allargare le sue conquiste.

Nota: Coloro che nelle pubbliche stazioni si avventurano, e si dispongono, per servire gli interessi del loro paese, sono degni di doppio onore, sia per essere rispettati dai loro coetanei, sia per essere ricordati dai posteri. 3. Entusiasmare coloro che verranno dopo ad una generosa emulazione. 4. Mostrare quanto la religione contribuisca a ispirare gli uomini con vero coraggio. Davide, sia con i suoi salmi che con le sue offerte per il servizio del tempio, promosse grandemente la pietà tra i grandi del regno ( 1 Cronache 29:6 ) e, quando divennero famosi per la pietà, divennero famosi per il coraggio.

      II. Ora questi uomini potenti sono qui divisi in tre ranghi:--

      1. I primi tre, che avevano compiuto le più grandi imprese e quindi guadagnato la più grande reputazione: Adino ( 2 Samuele 23:8 2 Samuele 23:8 ), Eleazar ( 2 Samuele 23:9 ; 2 Samuele 23:10 ), e Shammah, 2 Samuele 23:11 ; 2 Samuele 23:12 .

Non ricordo di aver letto di nessuno di questi, o delle loro azioni, da nessuna parte in tutta la storia di Davide, ma qui e nel luogo parallelo, 1 Cronache 11:11 . Molti eventi grandi e notevoli sono passati negli annali, che raccontano più i difetti che le glorie del regno di Davide, specialmente dopo il suo peccato nella questione Uria; cosicché possiamo concludere che il suo regno fu veramente più illustre di quanto ci è apparso leggendone le cronache.

Le gesta di questo coraggioso triumvirato sono qui registrate. Si segnalarono nelle guerre d'Israele contro i loro nemici, specialmente i Filistei. (1.) Adino ne uccise 800 in una volta con la sua lancia. (2.) Eleazar sfidò i Filistei, come loro, per mezzo di Golia, avevano sfidato Israele, ma con miglior successo e maggior coraggio; poiché quando gli uomini d'Israele se ne furono andati, egli non solo mantenne la sua posizione, ma si levò e percosse i Filistei, sui quali Dio colpì un terrore pari al coraggio con cui questo grande eroe fu ispirato.

La sua mano era stanca, eppure si aggrappò alla sua spada; finché ebbe un po' di forza, tenne la sua arma e seguì il suo colpo. Così, nel servizio di Dio, dobbiamo mantenere la volontà e la risoluzione dello spirito, nonostante la debolezza e la stanchezza della carne - debole, ma inseguendo ( Giudici 8:4 ), la mano stanca, ma non abbandonando la spada .

Ora che Eleazar aveva sconfitto il nemico, gli uomini d'Israele, che erano usciti dalla battaglia ( 2 Samuele 23:9 2 Samuele 23:9 ), tornarono a spogliere, 2 Samuele 23:10 2 Samuele 23:10 .

È comune per coloro che lasciano il campo, quando si deve fare qualcosa, affrettarsi quando si deve ottenere qualcosa. (3.) Shammah incontrò un gruppo di nemici che stavano cercando cibo e li 2 Samuele 23:11 , 2 Samuele 23:11 ; 2 Samuele 23:12 .

Ma osservate, sia riguardo a questa impresa che alla prima, è qui detto: Il Signore ha fatto una grande vittoria. Nota: per quanto grande sia il coraggio degli strumenti, la lode del risultato deve essere data a Dio. Questi hanno combattuto le battaglie, ma Dio ha portato la vittoria. L'uomo forte non si glori dunque della sua forza, né di alcuna delle sue operazioni militari, ma chi si gloria si glori nel Signore.

      2. I successivi tre furono distinti e soprannominati dai trenta, ma non raggiunsero i primi tre, 2 Samuele 23:23 2 Samuele 23:23 . Tutti i grandi uomini non sono della stessa taglia. Ci sono molte stelle luminose e benigne che non sono di prima grandezza, e molte buone navi non di prim'ordine.

Di questo secondo triumvirato solo due sono nominati, Abishai e Benaiah, che abbiamo incontrato spesso nella storia di Davide, e che sembrano non essere stati inferiori in quanto a servizio, sebbene fossero in dignità, ai primi tre. Qui è,

      (1.) Un'azione coraggiosa di questi tre insieme. Hanno assistito Davide nei suoi problemi, quando è fuggito, nella grotta di Adullam ( 2 Samuele 23:13 2 Samuele 23:13 ), soffrirono con lui, e quindi furono poi preferiti da lui. Quando Davide e i suoi uomini valorosi che lo assistevano, che avevano agito così vigorosamente contro i Filistei, furono, per l'iniquità dei tempi, sotto il regno di Saul, costretti a ripararsi dalla sua ira in caverne e fortezze, non c'è da meravigliarsi che i Filistei si accamparono nella valle di Refaim e posero una guarnigione anche nella stessa Betlemme, 2 Samuele 23:13 ; 2 Samuele 23:14 .

Se le guide della chiesa sono così fuorviate da perseguitare alcuni dei suoi migliori amici e campioni, il nemico comune ne trarrà senza dubbio vantaggio. Se Davide avesse avuto la sua libertà, Betlemme non sarebbe stata ora nelle mani dei Filistei. Ma stando così le cose, ci viene detto qui: [1.] Quanto ardentemente Davide desiderava l'acqua del pozzo di Betlemme. Alcuni ne fanno un desiderio di spirito pubblico, e che intendeva: "Oh, se potessimo cacciare la guarnigione dei Filistei da Betlemme, e fare di nuovo nostra quella mia amata città!" il benessere messo per la città, poiché il fiume spesso significa il paese che attraversa.

Ma se intendeva così, quelli intorno a lui non lo capivano; quindi sembra piuttosto essere un esempio della sua debolezza. Era tempo di raccolto; il tempo era caldo; aveva sete; forse l'acqua buona era scarsa, e quindi desiderava ardentemente: "Oh, potessi avere solo un sorso dell'acqua del pozzo di Betlemme!" Con l'acqua di quel pozzo si era spesso rinfrescato quando era giovane, e niente ora gli servirà se non quello, sebbene sia quasi impossibile arrivarci.

Stranamente assecondava un umorismo di cui non riusciva a dare ragione. Anche un'altra acqua avrebbe potuto dissetargli, ma per quella aveva una voglia più che mai. È follia nutrire tali fantasie e follia più grande insistere sulla loro gratificazione. Dovremmo controllare i nostri appetiti quando si dirigono disordinatamente verso quelle cose che sono davvero più piacevoli e grate di altre cose ( non essere desiderosi di prelibatezze ), molto di più quando sono così fissati su cose che piacciono solo all'umorismo.

[2.] Con quanta coraggio i suoi tre uomini potenti, Abishai, Benaiah e un altro non nominato, si avventurarono attraverso l'accampamento dei Filistei, proprio alla foce del pericolo, e andarono a prendere l'acqua dal pozzo di Betlemme, senza che Davide lo sapesse, 2 Samuele 23:16 2 Samuele 23:16 .

Quando lo desiderava, era ben lungi dal desiderare che qualcuno dei suoi uomini arrischiasse la vita per questo; ma quei tre lo fecero, per mostrare, Primo, quanto stimassero il loro principe, e con quale piacere potessero correre le più grandi difficoltà al suo servizio. Davide, benchè unto re, era ancora un esule, un povero principe che non aveva vantaggi esterni per raccomandarlo all'affetto e alla stima dei suoi servi, né era in grado di preferirli o premiarli; eppure quei tre erano così zelanti per la sua soddisfazione, credendo fermamente che sarebbe venuto il tempo della ricompensa.

Siamo disposti ad avventurarci nella causa di Cristo, anche quando è una causa sofferente, come coloro che sono certi che prevarrà e che alla fine non perderemo per essa. Erano così ansiosi di esporsi al minimo accenno della mente del loro principe e così ambiziosi di compiacerlo? E non desidereremo forse approvarci al nostro Signore Gesù con una pronta osservanza di ogni suo cenno di volontà datoci dalla sua parola, Spirito e provvidenza? In secondo luogo, quanto poco temevano i Filistei.

Erano felici di avere un'occasione per sfidarli. Non è certo se sfondarono l'esercito clandestinamente, e con tale arte che i Filistei non li scoprirono, o apertamente, e con tale terrore nei loro sguardi che i Filistei non osarono opporsi a loro, non è certo; a quanto pare, si sono fatti largo, spada alla mano. Ma vedete, [3.] Con quale abnegazione Davide, quando ebbe quest'acqua inverosimile, la versò davanti al Signore, 2 Samuele 23:17 2 Samuele 23:17 .

Primo, così avrebbe mostrato la tenera considerazione che aveva per la vita dei suoi soldati, e quanto fosse lontano dall'essere prodigo del loro sangue, Salmi 72:14 . Agli occhi di Dio la morte dei suoi santi è preziosa. In secondo luogo, così avrebbe testimoniato il suo dolore per aver pronunciato quella parola stolta che indusse quegli uomini a mettere la loro vita nelle loro mani.

I grandi uomini dovrebbero prestare attenzione a ciò che dicono, affinché non ne venga fatto cattivo uso da parte di coloro che li circondano. In terzo luogo, così avrebbe impedito la stessa temerarietà in nessuno dei suoi uomini per il futuro. In quarto luogo, così avrebbe incrociato la sua stupida fantasia, e si sarebbe punito per averla dilettata e assecondata, e avrebbe mostrato di avere pensieri sobri per correggere i suoi temerari, e sapeva negare se stesso anche in ciò che gli piaceva di più.

Tali generose mortificazioni diventano i saggi, i grandi ei buoni. In quinto luogo, così onorerà Dio e gli darà gloria. L'acqua acquistata a questo ritmo riteneva troppo preziosa per bere e adatta solo per essere versata a Dio come libazione. Se era il sangue di questi uomini, era dovuto a Dio, perché il sangue era sempre suo. In sesto luogo, il vescovo Patrizio parla di alcuni che pensano che Davide con ciò abbia mostrato che non era l'acqua materiale che desiderava, ma il Messia, che aveva l'acqua della vita, che, sapeva, sarebbe dovuto nascere a Betlemme, che quindi i Filistei avrebbero dovuto non poter distruggere.

Settimo, Davide considerava davvero preziosa quell'acqua che fu ottenuta a rischio del sangue di questi uomini, e non apprezzeremo molto di più quei benefici per l'acquisto dei quali il nostro benedetto Salvatore versò il suo sangue? Non sottovalutiamo il sangue dell'alleanza, come fanno coloro che sottovalutano le benedizioni dell'alleanza.

      (2.) Le azioni coraggiose di due di loro in altre occasioni. Abishai uccise 300 uomini in una volta, 2 Samuele 23:18 ; 2 Samuele 23:19 . Benaiah ha fatto molte grandi cose. [1.] Uccise due Moabiti che erano uomini simili a leoni, così audaci e forti, così feroci e furiosi.

[2.] Ha ucciso un egiziano, in quale occasione non è detto; era ben armato, ma Benaiah lo attaccò con nessun'altra arma che un bastone da passeggio, con destrezza gli strappò di mano la lancia e con essa lo uccise, 2 Samuele 23:21 2 Samuele 23:21 .

Per queste e simili imprese Davide preferì che fosse capitano della guardia di salvataggio o delle forze permanenti, 2 Samuele 23:23 2 Samuele 23:23 .

      3. Inferiori ai secondi tre, ma di grande rilievo, furono i trentuno qui menzionati per nome, 2 Samuele 23:24 2 Samuele 23:24 , c. Asael è il primo, che fu ucciso da Abner all'inizio del regno di Davide, ma non perse il suo posto in questo catalogo.

Elhanan è il prossimo, fratello di Eleazar, uno dei primi tre, 2 Samuele 23:9 2 Samuele 23:9 . I cognomi qui dati loro sono presi, come dovrebbe sembrare, dai luoghi della loro nascita o abitazione, come molti cognomi da noi erano originariamente.

Da tutte le parti della nazione, i più saggi e valorosi furono raccolti per servire il re. Molti di quelli che sono nominati troviamo capitani dei dodici corsi che Davide nominò, uno per ogni mese dell'anno, 1 Cronache 27:1 . Quelli che hanno fatto degnamente sono stati preferiti secondo i loro meriti. Uno di loro era il figlio di Ahitofel ( 2 Samuele 23:34 2 Samuele 23:34 ), il figlio famoso nel campo come padre nel consiglio di amministrazione.

Ma trovare Uria l'Hittita alle spalle di questi degni, poiché ravviva il ricordo del peccato di Davide, così lo aggrava, che un uomo che meritava così bene dal suo re e dal suo paese fosse trattato così male. Neanche Ioab è menzionato tra tutti questi, (1.) per essere menzionato; il primo dei primi tre sedeva capo tra i capitani, ma Joab era sopra di loro come generale. Oppure, (2.) Perché era così cattivo che non meritava di essere menzionato; poiché sebbene fosse confessato un grande soldato, e uno che aveva così tanta religione in lui da dedicare le sue spoglie alla casa di Dio ( 1 Cronache 21:28 ), tuttavia perse tanto onore uccidendo due amici di Davide come mai ottenuto uccidendo i suoi nemici.

      Anche Cristo, il Figlio di Davide, ha i suoi degni, che come Davide, sono influenzati dal suo esempio, combattono le sue battaglie contro i nemici spirituali del suo regno, e nella sua forza sono più che vincitori. Gli apostoli di Cristo furono suoi immediati servitori, fecero e soffrirono grandi cose per lui, e infine vennero a regnare con lui. Sono menzionati con onore nel Nuovo Testamento, come questi nell'Antico, specialmente in Apocalisse 21:14 . Anzi, tutti i buoni soldati di Gesù Cristo hanno i loro nomi meglio conservati di quelli che hanno anche questi degni; perché sono scritti in cielo. Questo onore ha tutti i suoi santi.