2 Samuele 3:7-21

      7 E Saul aveva una concubina, il cui nome era Ritspa, figlia di Aiah; e Isboset disse ad Abner: Perché sei entrato dalla concubina di mio padre? 8 Allora Abner si adirò molto per le parole di Isboset e disse: Sono io una testa di cane che oggi mostra benignità contro Giuda alla casa di Saul tuo padre, ai suoi fratelli e ai suoi amici, e non ho liberato te nelle mani di Davide, che mi addebiti oggi di una colpa riguardo a questa donna? 9 Così faccia Dio ad Abner e anche peggio, ad eccezione, come la L ORD ha giurato a Davide, anche così ho fatto per lui; 10 Traslare il regno dalla casa di Saul e stabilire il trono di Davide su Israele e su Giuda, da Dan fino a Beer-Seba.

  11 E non poté più rispondere ad Abner una parola, perché lo temeva. 12 E Abner mandò a suo favore messaggeri a Davide, a dirgli: Di ​​chi è il paese? dicendo anche: Stringi alleanza con me, ed ecco, la mia mano sarà con te, per ricondurre a te tutto Israele. 13 Ed egli disse: Bene; Farò un patto con te: ma una cosa ti chiedo, cioè non vedrai la mia faccia, a meno che tu non porti prima la figlia di Michal Saul, quando verrai a vedere la mia faccia.

  14 E Davide mandò messaggeri a figlio di Isboset Saul, dicendo: Deliver me mia moglie Mikal, che mi sposai a me per cento membri di Filistei. 15 E Isboset mandò a prenderla da suo marito, anche da Phaltiel, figlio di Lais. 16 E suo marito andò con lei piangendo dietro di lei a Bahurim. Allora Abner gli disse: Va', torna. Ed è tornato.

  17 E Abner aveva comunicazione con gli anziani d'Israele, dicendo: Voi ricercato per David in passato di essere re su di voi: 18 Ora poi fare è: per la L ORD ha parlato di Davide, dicendo, per mano del mio servo Davide Salverò il mio popolo Israele dalla mano dei Filistei e dalla mano di tutti i loro nemici. 19 E Abner parlò anche agli orecchi di Beniamino; e Abner andò anche a dire agli orecchi di Davide in Ebron tutto ciò che parve bene a Israele e ciò parve bene a tutta la casa di Beniamino.

  20 Così Abner venne da Davide a Ebron, con venti uomini con lui. E Davide fece un banchetto ad Abner e agli uomini che erano con lui. 21 E Abner disse a Davide: Mi alzerò e andrò, e radunerò tutto Israele presso il re mio signore, affinché possano stringere un'alleanza con te, e affinché tu possa regnare su tutto ciò che il tuo cuore desidera. E Davide mandò via Abner; e se ne andò in pace.

      Qui, I. Abner rompe con Is-Boset, e abbandona il suo interesse, su una piccola provocazione che Is-Boset gli ha dato inavvertitamente. Dio può servire i propri scopi mediante i peccati e le follie degli uomini. 1. Is-Boset accusò Abner non meno di un crimine che dissolutezza una delle concubine di suo padre, 2 Samuele 3:7 2 Samuele 3:7 .

Non appare se fosse così o no, né quale motivo avesse per sospettare: ma, comunque fosse, sarebbe stata prudenza di Is-Boset tacere, considerando quanto fosse suo interesse non disprezzare Abner. Se la cosa era falsa, e la sua gelosia infondata, era molto ipocrita e ingrato nutrire ingiuste congetture di uno che aveva osato tutto per lui, ed era certamente il migliore amico che aveva al mondo.

2. Abner si è fortemente risentito dell'accusa. Se fosse colpevole o no della colpa di questa donna , non lo dice ( 2 Samuele 3:8 2 Samuele 3:8 ), ma sospettiamo che fosse colpevole, poiché non lo nega espressamente; e, sebbene lo fosse, fa sapere a Is-Boset, (1.

) Che ha disprezzato di esserne rimproverato da lui, e non avrebbe preso riprensione dalle sue mani. "Che cosa!" dice Abner: " Sono forse una testa di cane, un animale vile e spregevole, che tu mi smascheri così? 2 Samuele 3:8 2 Samuele 3:8. È questa la mia ricompensa per la gentilezza che ho mostrato a te e alla casa di tuo padre, e per i buoni servizi che ti ho reso?" Egli magnifica il servizio con questo, che era contro Giuda, la tribù su cui era posta la corona, e che certamente l'avrebbe finalmente, sicchè, nel sostenere la casa di Saulo, agì sia contro la sua coscienza che contro il suo interesse, per il quale meritò un contraccambio migliore di questo: e tuttavia, forse, non sarebbe stato così zelante per la casa di Saul se non avesse così soddisfatto la propria ambizione e sperasse di trovarvi il proprio conto.

Nota, gli uomini orgogliosi non sopporteranno di essere rimproverati, specialmente da quelli che pensano di aver obbligato. (2.) Che si sarebbe certamente vendicato di lui, 2 Samuele 3:9 ; 2 Samuele 3:10 . Con il massimo grado di arroganza e insolenza gli fa sapere che, come lo aveva sollevato, così poteva tirarlo giù di nuovo e lo farebbe.

Sapeva che Dio aveva giurato a Davide di dargli il regno, e tuttavia vi si oppose con tutte le sue forze per un principio di ambizione; ma ora vi obbedisce per un principio di vendetta, sotto il colore di un certo riguardo alla volontà di Dio, che era solo una finzione. Coloro che sono schiavi delle loro concupiscenze hanno molti padroni, che guidano, chi in un modo e chi in un altro, e, secondo che fanno capo, gli uomini sono spinti violentemente a contraddire se stessi.

L'ambizione di Abner lo rese zelante per Is-Boset, e ora la sua vendetta lo rese zelante per Davide. Se avesse considerato sinceramente la promessa di Dio a Davide, e avesse agito tenendo conto di ciò, sarebbe stato fermo e uniforme nei suoi consigli, e avrebbe agito in coerenza con se stesso. Ma, mentre Abner serve le proprie concupiscenze, Dio per mezzo di lui serve i propri scopi, fa persino la sua ira e vendetta per lodarlo, e ordina forza a Davide per mezzo di essa.

Infine, guarda come Is-Boset fu folgorato dall'insolenza di Abner: non poté rispondergli di nuovo, 2 Samuele 3:11 2 Samuele 3:11 . Se Is-Boset avesse avuto lo spirito di un uomo, specialmente di un principe, avrebbe potuto rispondergli che i suoi meriti erano l'aggravamento dei suoi crimini, che non sarebbe stato servito da un uomo così vile, e non dubitava se non di fare abbastanza bene senza di lui.

Ma era conscio della propria debolezza, e perciò non disse una parola, per paura di peggiorare il male. Il suo cuore gli venne meno, ed ora divenne, come Davide aveva predetto riguardo ai suoi nemici, come un muro piegato e un recinto traballante, Salmi 62:3 .

      II. Abner tratta con David. Dobbiamo supporre che cominciò a stancarsi della causa di Is-Boset, e cercò un'opportunità per abbandonarla, altrimenti, comunque avesse minacciato Is-Boset con essa, per l'annullamento dell'accusa contro se stesso, non avrebbe fatto bene le sue parole rabbiose non appena lo fece, 2 Samuele 3:12 2 Samuele 3:12 .

Egli mandò messaggeri a Davide per dirgli che era al suo servizio. " Di chi è la terra? Non è tua? Perché tu hai il miglior titolo al governo e il miglior interesse per gli affetti della gente." Nota, Dio può trovare modi per rendere utili al regno di Cristo coloro che non hanno ancora un sincero affetto per esso e che si sono opposti vigorosamente ad esso. I nemici a volte vengono trasformati in sgabello, non solo per essere calpestati, ma anche per ascendere. La terra ha aiutato la donna.

      III. Davide stipula un trattato con Abner, ma a condizione che gli procuri la restituzione di Mical sua moglie, 2 Samuele 3:13 2 Samuele 3:13 . Con la presente, 1. Davide mostrò la sincerità del suo affetto coniugale alla sua prima e più legittima moglie; né lei che aveva sposato un altro, né il suo, l'avevano allontanato da lei.

Molte acque non potevano spegnere quell'amore. 2. Ha testimoniato il suo rispetto alla casa di Saulo. Era così lontano dal calpestarla, ora che era caduta, che anche nella sua elevazione si stimava non poco del suo rapporto con essa. Non può compiacersi degli onori del trono se non ha Mical, la figlia di Saul, a condividerli con lui, tanto è lontano dal portare cattiveria alla famiglia del suo nemico.

Abner gli mandò a dire che doveva rivolgersi a Is-Boset, cosa che fece ( 2 Samuele 3:14 2 Samuele 3:14 ), supplicandolo di averla acquistata a caro prezzo, e che gli fosse stata tolta ingiustamente. Is-Boset non osò negare la sua richiesta, ora che non aveva Abner a sostenerlo, ma la prese da Faltiel, al quale Saul l'aveva data in moglie ( 2 Samuele 3:15 2 Samuele 3:15 ), e Abner la condusse a David, non dubitando che allora sarebbe stato doppiamente benvenuto quando gli avrebbe portato una moglie in una mano e una corona nell'altra.

Il suo ultimo marito era restio a separarsi da lei, e la seguì piangendo ( 2 Samuele 3:16 2 Samuele 3:16 ), ma non c'era rimedio: doveva ringraziare se stesso; perché quando l'ha presa sapeva che un altro aveva diritto su di lei. Gli usurpatori devono aspettarsi di dimettersi.

Nessuno dunque ponga il cuore a ciò a cui non ha diritto. Se qualche disaccordo ha separato marito e moglie, poiché si aspettano la benedizione di Dio, si riconciliano e si riuniscono di nuovo; siano dimenticate tutte le liti passate e vivano insieme nell'amore, secondo la santa ordinanza di Dio.

      IV. Abner usa il suo interesse con gli anziani d'Israele per portarli da Davide, sapendo che in qualunque modo fossero andati la gente comune l'avrebbe ovviamente seguita. Ora che è il suo turno, può dichiarare a favore di Davide che era, 1. La scelta di Israele ( 2 Samuele 3:17 2 Samuele 3:17 ): " Hai cercato in passato che fosse re su di te, quando si era segnalato in tanti impegni con i Filistei e vi aveva reso tanto buon servizio; nessuno può pretendere di avere un merito personale maggiore di Davide né inferiore a Is-Boset.

Li hai provati entrambi, Detur digniori - Date la corona a chi più lo merita. Lascia che Davide sia il tuo re." 2. La scelta di Dio ( 2 Samuele 3:18 2 Samuele 3:18 ): " Il Signore ha parlato di Davide. Confronta 2 Samuele 3:9 2 Samuele 3:9 .

Quando Dio nominò Samuele per ungerlo, in effetti promise che per sua mano avrebbe salvato Israele; poiché a tal fine fu fatto re. Avendo Dio promesso, per mano di Davide, di salvare Israele, è sia tuo dovere, in conformità alla volontà di Dio, sia tuo interesse, per le tue vittorie sui tuoi nemici, sottometterti a lui; ed è la più grande follia del mondo opporsi a lui." Chi si sarebbe aspettato tali ragionamenti dalla bocca di Abner? Ma così Dio farà conoscere e riconoscere ai nemici del suo popolo che li ha amati, Apocalisse 3:9 .

Si rivolse in particolare agli uomini di Beniamino, quelli della sua stessa tribù, sui quali aveva la maggiore influenza, e che aveva attirato per comparire per la casa di Saul. Era l'uomo che li aveva ingannati, e quindi era preoccupato di disingannarli. Così la moltitudine è come viene gestita.

      V. David conclude il trattato con Abner; e vi fece saggiamente e bene; poiché, qualunque cosa avesse indotto Abner a ciò, era un'opera buona porre fine alla guerra e sistemare l'unto del Signore sul trono; ed era lecito a Davide servirsi del suo libero arbitrio come lo è a un povero ricevere l'elemosina da un fariseo, che la fa con orgoglio e ipocrisia. Abner riferì a Davide il senso del popolo e il successo delle sue comunicazioni con loro, 2 Samuele 3:19 2 Samuele 3:19 .

Egli venne ora, non come dapprima in privato, ma con un seguito di venti uomini, e Davide li intrattenne con una festa ( 2 Samuele 3:20 2 Samuele 3:20 ) in segno di riconciliazione e gioia e come pegno dell'accordo tra loro: era una festa di alleanza, così, Genesi 26:30 .

Se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare; ma, se si sottomette, banchettalo. Abner, soddisfatto del suo divertimento, della prevenzione della sua caduta con la casa di Saul (che sarebbe stata inevitabile se non avesse seguito questo corso), e molto di più con la prospettiva che aveva di preferenza sotto Davide, si impegna in poco tempo a perfezionare la rivoluzione, e di portare tutto Israele in obbedienza a Davide, 2 Samuele 3:21 2 Samuele 3:21 .

Dice a Davide che regnerà su tutto ciò che il suo cuore desiderava. Sapeva che l'elevazione di Davide aveva avuto origine dalla nomina di Dio, eppure insinua che fosse scaturita dalla sua stessa ambizione e desiderio di governo; così (come spesso fanno gli uomini cattivi) misurò quell'uomo buono da solo. Tuttavia, David e lui si separarono molto buoni amici e la relazione tra loro fu ben risolta. Così conviene a tutti coloro che temono Dio e osservano i suoi comandamenti di evitare la contesa, anche con i malvagi, di vivere in pace con tutti gli uomini e di mostrare al mondo che sono figli della luce.