Commento di Matthew Henry
2 Samuele 4:9-12
Puniti gli assassini di Is-Boset. | 1048 a.C. |
9 E Davide rispose a Recab ed a Baana suo fratello, figliuoli di Rimmon Beerothita, e disse loro: Come la L ORD vive, colui che ha liberato l'anima mia da ogni distretta, 10 Quando mi si disse, dicendo: Ecco, Saul è morto, pensando di aver portato una buona novella, l'ho preso e l'ho ucciso a Ziclag, il quale pensava che gli avrei dato una ricompensa per la sua notizia: 11 Quanto più, quando uomini malvagi hanno ucciso un giusto nel suo propria casa sul suo letto? Non dovrò dunque io ora esigere il suo sangue dalla tua mano e portarti via dalla terra? 12 E Davide comandò ai suoi giovani: ed essi li uccisero, e tagliarono loro le mani e i loro piedi, e li impiccatisopra la piscina di Hebron. Ma hanno preso la testa di Isboset, e sepolti è nel sepolcro di Abner a Hebron.
Abbiamo qui reso giustizia agli assassini di Is-Boset.
I. Sentenza passata su di loro. Non c'era bisogno di prove, le loro stesse lingue testimoniavano contro di loro; erano così lontani dal negare il fatto che se ne gloriavano. Davide quindi mostra loro l'empietà del crimine, e quel sangue richiedeva sangue dalla sua mano, che ora era il magistrato supremo, ed era per ufficio il vendicatore del sangue. E, forse, fu il più vigoroso nell'accusa perché per ragioni di stato aveva risparmiato Joab: " Non richiederò il sangue degli uccisi per mano degli assassini, e, poiché non possono restituire, prenderò invece il loro di esso?" Osserva, 1.
Come aggrava il crimine, 2 Samuele 4:11 2 Samuele 4:11 . Is-Boset era una persona giusta, non aveva fatto loro alcun torto, né li aveva progettati. Quanto a se stesso, Davide era convinto che l'opposizione che gli opponeva non fosse per malizia, ma per errore, per un'idea che aveva del suo titolo alla corona e per l'influenza di altri su di lui, che lo spingevano a subirlo. .
Nota, la Carità ci insegna a trarre il meglio, non solo dai nostri amici, ma anche dai nostri nemici, e pensare che possono essere persone giuste che tuttavia, in alcuni casi, ci fanno del male. Al momento non devo giudicare un uomo un uomo cattivo perché lo penso così per me. Davide possiede Is-Boset un uomo onesto, sebbene ingiustamente gli avesse creato molti problemi. Il modo di farlo ha molto aggravato il crimine. Ucciderlo nella sua stessa casa, che avrebbe dovuto essere il suo castello, e sul suo letto, quando non era in grado di opporre alcuna opposizione, questo è infido e barbaro, e tutto ciò che è vile, e ciò che il cuore di ogni l'uomo che non è perfettamente perso per ogni onore e umanità si alzerà con indignazione al pensiero di.
Assassinare è il modo più odioso e malvagio di uccidere. Maledetto chi percuote di nascosto il suo prossimo. 2. Cita un precedente ( 2 Samuele 4:10 2 Samuele 4:10 ): aveva messo a morte colui che gli aveva portato la notizia della morte di Saul, perché pensava che sarebbe stata una buona novella per Davide.
Qui non si dice nulla di quell'Amalechita che ha aiutato Saul ad uccidersi, ma solo di aver portato la notizia della sua morte, per cui sembrerebbe che la storia che ha raccontato sia stata dopo un'indagine trovata falsa, e che abbia mentito contro la sua stessa testa. "Ora" (dice Davide) "l'ho trattato come un criminale, e non un favorito" (come si aspettava), "che mi ha portato la corona di Saul, e quelli che mi portano la testa di Is-Boset saranno ritenuti innocenti?" 3.
Ratifica la sentenza con un giuramento ( 2 Samuele 4:9 2 Samuele 4:9 ): Come vive il Signore, che ha riscattato l'anima mia da ogni avversità. Si esprime così risolutamente, per impedire qualsiasi intercessione per i criminali da parte di coloro che lo circondano, e quindi per intimare devotamente che la sua dipendenza era da Dio per la sua messa in possesso del trono promesso, e che non sarebbe stato obbligato a qualsiasi uomo di aiutarlo ad esso con qualsiasi pratica indiretta o illegale.
Dio lo aveva riscattato da ogni avversità, lo aveva aiutato in tante difficoltà e in tanti pericoli, e perciò da lui sarebbe dipeso per coronare e completare la propria opera. Parla della sua redenzione da ogni avversità come di una cosa fatta, sebbene avesse ancora molte tempeste davanti a sé, perché sapeva che colui che aveva liberato avrebbe liberato. 4. Quindi firma un mandato per l'esecuzione di questi uomini, 2 Samuele 4:12 2 Samuele 4:12 .
Questo può sembrare grave, quando gli hanno inteso una gentilezza in quello che hanno fatto; ma, (1.) Mostrerebbe così la sua detestazione per la malvagità. Quando udì che il Signore aveva colpito Nabal, rese grazie ( 1 Samuele 25:38 ; 1 Samuele 25:39 ), perché è il Dio al quale appartiene la vendetta; ma, se uomini malvagi colpiscono Is-Boset, meritano di morire per avergli tolto di mano l'opera di Dio.
(2.) Mostrerebbe così il suo risentimento per il grande affronto che gli hanno fatto aspettandosi che lo patrocinasse e lo ricompensasse; non avrebbero potuto fargli un danno maggiore che pensarlo in tutto e per tutto uno come loro, uno che non si curava del sangue che guadava fino alla corona.
II. Esecuzione eseguita. Gli assassini furono messi a morte secondo la legge, e gli furono appesi mani e piedi; non tutto il loro corpo, la legge lo proibiva; ma solo le loro mani e i loro piedi, in terrore, per spaventare gli altri, per essere monumenti della giustizia di Davide, e per fare in modo che si tenesse conto di ciò che lo raccomanderebbe alla stima del popolo, come un uomo adatto a governare, e che non mirava alla propria preferenza, né aveva alcuna inimicizia verso la casa di Saul, ma solo e sinceramente progettava il benessere pubblico.
Ma che confusione era questa per i due assassini! Che orribile delusione! E tali incontreranno coloro che pensano di servire gli interessi del Figlio di Davide con qualsiasi pratica immorale, con la guerra e la persecuzione, la frode e la rapina, che, sotto il colore della religione, uccidono i principi, rompono i contratti solenni, devastano i paesi, odiano i loro fratelli, e cacciateli fuori, e dite: Sia glorificato il Signore, uccideteli e pensate che rendano a Dio un buon servizio.
Per quanto gli uomini possano canonizzare tali metodi per servire la chiesa e la causa cattolica, Cristo farà loro sapere, un altro giorno, che il cristianesimo non era destinato a distruggere l'umanità; e coloro che pensano così di meritare il paradiso non sfuggiranno alla dannazione dell'inferno.