2 Samuele 6:12-19

      12 E fu detto al re Davide: The L ORD ha benedetto la casa di Obed-Edom, e tutto ciò che ha appartenuto a lui a causa del l'arca di Dio. Davide dunque andò e con gioia trasportò l'arca di Dio dalla casa di Obed-Edom alla città di Davide. 13 E avvenne che , quando quelli che portarono l'arca dell'Eterno ebbero fatto sei passi, immolò buoi e vitelli grassi.

  14 E Davide danzò davanti all'Eterno con tutte le sue forze; e Davide era cinto di un efod di lino. 15 Così Davide e tutta la casa d'Israele trasportarono l'arca dell'Eterno con grida e con suono di tromba. 16 E mentre l'arca dell'Eterno entrava nella città di Davide, la figlia di Mical Saul guardò attraverso una finestra e vide il re Davide che saltava e danzava davanti all'Eterno ; e lei lo disprezzava in cuor suo.

  17 E portarono l'arca dell'Eterno e la posero al suo posto, in mezzo al tabernacolo che Davide le aveva piantato per essa; e Davide offrì olocausti e sacrifici di comunione davanti all'Eterno . 18 Appena ebbe finito di offrire olocausti e sacrifici di comunione, Davide benedisse il popolo nel nome dell'Eterno degli eserciti. 19 e distribuì a tutto il popolo, anche a tutta la moltitudine d'Israele, come pure alle donne come gli uomini, a ognuno una torta di pane, e un buon pezzo di carne, ed un fiasco di vino. Così tutto il popolo se ne andò ciascuno a casa sua.

      Abbiamo qui il secondo tentativo di riportare l'arca nella città di Davide; e questo è riuscito, sebbene il primo abbia abortito.

      I. Sembra che la benedizione con cui fu benedetta la casa di Obed-Edom per amore dell'arca fu un grande incentivo per Davide a portarla avanti; poiché quando gli fu detto questo ( 2 Samuele 6:12 2 Samuele 6:12 ), si affrettò a prenderlo.

Infatti, 1. Era una prova che Dio si era riconciliato con loro, e la sua ira era stata scacciata. Come Davide poteva leggere il cipiglio di Dio su tutti loro nel colpo di Uzza, così poteva leggere il favore di Dio per tutti loro nella prosperità di Obed-Edom; e, se Dio è in pace con loro, possono continuare allegramente con il loro disegno. 2. Era una prova che l'arca non era una pietra così gravosa come si credeva, ma, al contrario, felice era l'uomo che l'aveva vicino a sé.

Cristo è davvero una pietra d'inciampo e una roccia di scandalo per coloro che sono disubbidienti; ma per quelli che lo credono pietra angolare, eletto, prezioso, 1 Pietro 2:6 . Quando Davide udì che Obed-Edom aveva una tale gioia dell'arca, allora l'avrebbe avuta nella sua propria città. Nota: l'esperienza che altri hanno avuto dei guadagni della pietà dovrebbe incoraggiarci a essere religiosi. L'arca è una benedizione per le case degli altri? diamo il benvenuto al nostro; possiamo averlo, e la benedizione di esso, senza prenderlo dai nostri vicini.

      II. Vediamo come David ha gestito la questione ora. 1. Ha rettificato l'errore precedente. Ora non mise l'arca su un carro, ma ordinò a coloro che avevano il compito di portarla sulle spalle. Questo è implicito qui ( 2 Samuele 6:13 2 Samuele 6:13 ) ed espresso 1 Cronache 15:15 .

Quindi facciamo un buon uso dei giudizi di Dio su noi stessi e sugli altri quando siamo risvegliati da loro per riformare e correggere tutto ciò che è andato storto. 2. Alla loro prima partenza offrì sacrifici a Dio ( 2 Samuele 6:13 2 Samuele 6:13 ) come espiazione per i loro precedenti errori e in un riconoscente riconoscimento delle benedizioni elargite alla casa di Obed-Edom.

Allora è probabile che acceleriamo nelle nostre imprese quando cominciamo con Dio e diamo diligenza per fare pace con lui, Quando serviamo Dio nelle sante ordinanze, il nostro occhio deve essere al grande sacrificio, al quale dobbiamo essere portati nell'alleanza e nella comunione con Dio, Salmi 50:5 . 3. Egli stesso partecipò alla solennità con le più alte espressioni di gioia ( 2 Samuele 6:14 2 Samuele 6:14 ): Danzò davanti al Signore con tutte le sue forze; sussultava di gioia, come trasportato dall'occasione, e tanto più per la delusione che aveva incontrato l'ultima volta.

È un piacere per un brav'uomo vedere i suoi errori rettificati e se stesso nella via del suo dovere. La sua danza, suppongo, non era artificiale, secondo una certa regola o misura, né troviamo che qualcuno abbia ballato con lui; ma era un'espressione naturale della sua grande gioia ed esultanza d'animo. Lo ha fatto con tutte le sue forze; quindi dovremmo svolgere tutti i nostri servizi religiosi, come quelli che sono intenti su di loro e desiderano farli nel modo migliore.

Tutte le nostre forze bastano poco per essere impiegate in sacri doveri: il lavoro lo merita tutto. In questa occasione Davide depose la sua porpora imperiale e indossò un semplice efod di lino, che era leggero e comodo per la danza, e veniva usato negli esercizi religiosi da coloro che non erano sacerdoti, poiché Samuele ne indossava uno, 1 Samuele 2:18 .

Quel gran principe pensava che non gli fosse dispregiativo apparire in abito di ministro dell'arca. 4. Tutto il popolo trionfò in questo avanzamento dell'arca ( 2 Samuele 6:15 2 Samuele 6:15 ): Lo portarono nella città reale con grida e con suono di tromba, esprimendo così la propria gioia in forti acclamazioni e avvisando tutti intorno a loro di rallegrarsi con loro.

La pubblica e libera amministrazione delle ordinanze, non solo sotto la protezione, ma sotto i sorrisi, dei poteri civili, è solo motivo di gioia per qualunque popolo. 5. l'arca fu portata al sicuro e deposta con onore nel luogo preparato per essa, 2 Samuele 6:17 2 Samuele 6:17 .

Lo posero in mezzo al tabernacolo, o tenda, che Davide gli aveva piantato; non il tabernacolo che Mosè eresse, perché era a Gabaon ( 2 Cronache 1:13 ), e, possiamo supporre, essendo fatto di stoffa, in tante centinaia di anni era andato a puttane e non era adatto per essere rimosso; ma questa era una tenda apposta per ricevere l'arca.

Non l'avrebbe portato in una casa privata, no, non la sua, per timore che sembrasse troppo preso, e il ricorso della gente, per pregare davanti ad esso, fosse meno libero; tuttavia non volle costruirgli una casa, per timore che a tempo debito sostituisse la costruzione di un tempio più maestoso, e quindi, per il momento, lo collocò all'interno di tende, sotto un baldacchino, a imitazione del tabernacolo di Mosè.

Non appena fu alloggiato, offrì olocausti e sacrifici di comunione, in riconoscenza a Dio che l'affare era ora fatto senza più errori o violazioni, e in supplica a Dio per la continuazione del suo favore. Nota, tutte le nostre gioie devono essere santificate sia con lodi che con preghiere; poiché Dio si compiace di tali sacrifici. Ora, sembrerebbe, scrisse il Salmi 132:1 .

6. Le persone sono state quindi congedate con grande soddisfazione. Li congedò, (1.) Con una graziosa preghiera: Li benedisse nel nome del Signore degli eserciti ( 2 Samuele 6:18 2 Samuele 6:18 ), avendo non solo un particolare interesse per il cielo come profeta, ma un'autorità su di loro come un principe; poiché il meno è benedetto dal meglio, Ebrei 7:7 .

Pregò Dio di benedirli, e in particolare di ricompensarli per l'onore e il rispetto che ora avevano mostrato alla sua arca, assicurando loro che non sarebbero stati perdenti nel loro viaggio, ma la benedizione di Dio sui loro affari a casa sarebbe più che sopportare le loro spese. Ha testimoniato il suo desiderio per il loro benessere con questa preghiera per loro e ha fatto loro sapere che avevano un re che li amava. (2.) Con un trattamento generoso; perché così era, piuttosto che una distribuzione di elemosine.

I grandi, è probabile, li ospitava in casa sua, ma alla moltitudine d'Israele, uomini e donne (e bambini, dice Giuseppe Flavio), offrì a ciascuno una focaccia (una focaccia speziata, così alcuni ), un buon pezzo di carne - un pezzo bello decente (in modo un po ') - una parte dei sacrifici di (in modo da Giuseppe Flavio), che potrebbero banchettare con lui sul sacrificio, e un bottiglione, o una bottiglia, di vino , 2 Samuele 6:19 2 Samuele 6:19 .

Probabilmente ordinò che questa provvigione fosse fatta per loro nei rispettivi quartieri, e così fece, [1.] In segno della sua gioia e gratitudine a Dio. Quando il cuore è dilatato in allegria, la mano dovrebbe essere aperta con generosità. La festa di Purim veniva osservata con l' invio di porzioni l'una all'altra, Ester 9:22 .

Come coloro ai quali Dio è misericordioso devono mostrare misericordia nel perdonare, così coloro ai quali Dio è munifico devono esercitare la generosità nel dare. [2.] Per raccomandarsi al popolo e confermare il suo interesse per esso; poiché ognuno è amico di colui che fa doni. Coloro che non si curavano delle sue preghiere lo avrebbero amato per la sua generosità; e questo li incoraggerebbe a frequentarlo un'altra volta se vedesse motivo di convocarli insieme.