Abdia 1:10-16

      10 Poiché la tua violenza contro tuo fratello Giacobbe ti coprirà di vergogna e sarai sterminato per sempre. 11 Nel giorno in cui stavi dall'altra parte, nel giorno in cui gli stranieri portarono in cattività le sue truppe, e gli stranieri entrarono nelle sue porte e tirarono a sorte Gerusalemme, anche tu eri come uno di loro. 12 Ma tu non avresti dovuto guardare il giorno di tuo fratello nel giorno in cui divenne straniero; né ti saresti rallegrato dei figliuoli di Giuda nel giorno della loro distruzione; né avresti dovuto parlare con orgoglio nel giorno dell'angoscia.

  13 Non avresti dovuto entrare per la porta del mio popolo nel giorno della sua calamità; sì, non avresti dovuto contemplare la loro afflizione nel giorno della loro calamità, né mettere le mani sulle loro sostanze nel giorno della loro calamità; 14 Né avresti dovuto fermarti nel crocevia, per sterminare quelli dei suoi che sono fuggiti; né avresti dovuto consegnare quelli dei suoi che rimasero nel giorno dell'angoscia.

  15 Poiché il giorno dell'Eterno è vicino su tutte le nazioni: come hai fatto, ti sarà fatto: la tua ricompensa ricadrà sul tuo capo. 16 Poiché come voi avete bevuto sul mio monte santo, così berranno continuamente tutte le nazioni, sì, berranno e inghiottiranno, e saranno come se non fossero state.

      Quando abbiamo letto il destino di Edom, niente meno che la totale rovina, è naturale chiedersi: Perché, che male ha fatto? Qual è il motivo della controversia di Dio con lui? Molte cose, senza dubbio, erano sbagliate in Edom; erano un popolo peccatore e un popolo carico di iniquità. Ma quell'unico crimine che viene loro addebitato, come colmare la loro misura e portare su di loro questa rovina, quello per cui qui sono accusati, di cui sono condannati e per cui sono condannati, è l'offesa che avevano fatto al popolo di Dio ( Abdia 1:10 Abdia 1:10 ): "È per la tua violenza contro tuo fratello Giacobbe, per quell'antico ed ereditario rancore che hai portato al popolo d'Israele, che tutto questola vergogna ti coprirà e sarai sterminato per sempre.

Nota: Le offese agli uomini sono affronti a Dio, il Dio giusto, che ama la giustizia e odia la malvagità; e, come giudice di tutta la terra, darà riparazione a coloro che soffrono il male e si vendicherà di coloro che fanno il male. Ogni violenza, ogni ingiustizia, è peccato; ma è anche un grande aggravamento della violenza se è fatta, 1. Contro qualcuno del nostro stesso popolo; è violenza contro tuo fratello, tuo parente stretto, al quale dovresti essere un Goël - un redentore, il quale è il tuo dovere di destra, se altri lo torto;! come empi è allora per te te di sbagliato lui Tu slanderest e abusest tuo figlio propria madre, questo rende il peccato estremamente peccaminosa, Salmi 50:20.

Oppure, 2. Molto di più se viene fatto contro qualcuno del popolo di Dio; "è tuo fratello Giacobbe che è in alleanza con Dio e a lui caro. Tu odi colui che Dio ha amato, e perché Dio sposa e dichiarerà gelosia, e nel cui interesse Dio si è compiaciuto tanto di interessarsi che egli prende la violenza fatta a lui come fatta a se stesso Chi tocca Giacobbe tocca la pupilla dell'occhio del Dio di Giacobbe.

"Così che è crimen læsæ majestatis - alto tradimento, per il quale, come per l'alto tradimento, lascia che Edom si aspetti una punizione ignominiosa: vergogna ti coprirà e rovina; sarai stroncato per sempre.

      Nella Abdia 1: 12-16 ci viene detto più in particolare,

      I. Quale fu la violenza che Edom fece contro suo fratello Giacobbe, e quali sono le prove di questa accusa. Non sembra che gli edomiti stessi abbiano invaso Israele, ma ciò era più per mancanza di potere che per volontà; avevano abbastanza malizia per farlo, ma non erano all'altezza di loro. Ma ciò che viene loro addebitato è la loro condotta barbara verso Giuda e Gerusalemme quando erano in difficoltà, e pronti ad essere distrutti, probabilmente dai Caldei, o in occasione di qualche altra calamità dei Giudei; perché questo sembra essere sempre stato il loro carattere nei loro confronti.

Vedi questo accusato agli Edomiti ( Salmi 137:7 ), che nel giorno di Gerusalemme dissero: Rallegralo, alzalo, ed Ezechiele 25:12 . Sono qui detto in particolare quello che hanno fatto, per sentirsi dire ciò che non avrebbero dovuto fare ( Abdia 1: 12-14 Abdia 1: 12-14 ): "Tu non dovresti hanno guardato, tu dovresti non è stato digitato; ma tu hai così .

Nota: nel riflettere su noi stessi è bene confrontare ciò che abbiamo fatto con ciò che avremmo dovuto fare, la nostra pratica con la regola, affinché possiamo scoprire in che cosa abbiamo fatto male, abbiamo fatto quelle cose che non avremmo dovuto fare . non dovremmo stati dove eravamo in un momento simile, non avrebbe dovuto essere in compagnia così e così, non avrei dovuto dire quello che abbiamo detto, non hanno preso la libertà che abbiamo preso. il peccato dunque considerato, nel vetro di il comandamento, apparirà estremamente peccaminoso. Vediamo,

      1. Qual è stato il caso di Giuda e di Gerusalemme quando gli edomiti si comportarono in modo così vile e insultarono su di loro. (1.) Era un giorno di angoscia con loro ( Abdia 1:12 Abdia 1:12 ): Era il giorno della loro calamità, così è chiamato tre volte, Abdia 1:13 Abdia 1:13 .

Per gli Edomiti era un giorno di prosperità e pace, mentre per gli Israeliti era un giorno di angoscia e calamità, poiché il giudizio comunemente inizia nella casa di Dio. I bambini vengono corretti quando gli estranei vengono lasciati in pace. (2.) Era il giorno della loro distruzione ( Abdia 1:12 Abdia 1:12 ), quando sia la città che il paese furono devastati, furono distrutti .

(3.) Era un giorno in cui degli stranieri entravano per le porte di Gerusalemme, quando la città, dopo un lungo assedio, fu distrutta, e i grandi ufficiali dell'esercito del re di Babilonia vennero e sedettero alle porte, come giudici della terra; quando tirano a sorte le spoglie di Gerusalemme, come i soldati sulle vesti di Cristo, quali parti avranno ciascuno dei vincitori, quali parti delle terre, quali parti dei beni; oppure tirano a sorte per determinare quando e dove attaccarlo.

(4.) Era un giorno in cui gli stranieri portarono via prigionieri le sue forze ( Abdia 1:11 Abdia 1:11 ), presero gli uomini di guerra prigionieri di guerra e li portarono via, in povertà e vergogna, nel loro paese , o una tale moltitudine di prigionieri che erano come un esercito.

(5.) "Fu un giorno in cui tuo fratello stesso, che era stato a lungo a casa, in riposo nella sua terra, divenne uno straniero, un esiliato in terra straniera". Ora, quando questo fu il triste caso dei Giudei, gli Edomiti, i loro vicini e fratelli, avrebbero dovuto compatirli e aiutarli, condogliarsi con loro e confortarli, e avrebbero tremato al pensiero che sarebbe venuto il loro turno; poiché, se questo è stato fatto sull'albero verde, che cosa sarà fatto sull'arido? Ma,

      2. Guarda quale fu la condotta degli edomiti verso di loro quando furono in questa angoscia, per la quale sono qui condannati. (1.) Guardavano con piacere l'afflizione del popolo di Dio; che si trovava sul lato opposto ( Abdia 1:11 Abdia 1:11 ), da lontano, quando avrebbero dovuto venire in soccorso dei loro vicini in difficoltà, e guardato su di loro, e la loro giornata, sembrava sul loro afflizione ( Abdia 1 :12 ; Abdia 1:13 ), con occhio indifferente, mentre il sacerdote e il levita guardavano l'uomo ferito e passavano dall'altra parte.

Hanno molto di cui rispondere coloro che sono oziosi spettatori dei problemi e delle afflizioni dei loro vicini, quando sono capaci di essere i loro attivi aiutanti. Ma questo non era tutto; la guardavano con occhio sprezzante, con occhio di compiacimento e di soddisfazione; guardarono e risero vedendo Israele in difficoltà, dicendo: Aha! così l'avremmo. Nutrivano i loro occhi con lo spettacolo mesto della rovina di Gerusalemme, e la guardavano come coloro che l'avevano a lungo cercata e spesso desideravano vederla.

Nota: dobbiamo prestare attenzione con quale occhio guardiamo alle afflizioni dei nostri fratelli; e, se non possiamo guardarli con un occhio benevolo di simpatia e tenerezza, è meglio non guardarli affatto: non avresti dovuto guardare come hai guardato il giorno di tuo fratello. (2.) Hanno trionfato e insultato su di loro, hanno rimproverato i loro fratelli con i loro dolori e hanno reso se stessi e i loro compagni allegri con loro.

Essi si rallegrarono sui figli di Giuda nel giorno della loro distruzione. Non ebbero le buone maniere di nascondere il piacere che provarono nella distruzione di Giuda e di dissimularlo, ma lo dichiararono apertamente e rudemente e insolentemente lo dichiararono loro; si rallegravano di loro, cantavano, incalzavano e li calpestavano. Quelli hanno lo spirito degli edomiti che possono rallegrarsi su chiunque, specialmente sugli israeliti, nel giorno della loro calamità.

(3.) Parlarono con orgoglio: magnificarono la bocca (così è la parola), contro Israele, parlarono con grande disprezzo degli Israeliti sofferenti e con aria di superbia dell'attuale sicurezza e prosperità di Edom, come se potesse si deduce dal loro diverso stato attuale che le cose erano cambiate, e ora Esaù era amato, e il favorito del cielo, e Giacobbe odiava e rifiutato. Nota: Coloro che sono gonfiati e resi orgogliosi dalle umiliazioni e mortificazioni degli altri devono aspettarsi di essere in un modo o nell'altro effettivamente umiliati e mortificati.

(4.) Andarono ancora oltre, poiché entrarono nella porta del popolo di Dio nel giorno della loro calamità e imposero le mani sulle loro sostanze. Anche se non aiutarono a conquistarli, aiutarono a saccheggiarli, e si spartirono la preda, Abdia 1:13 Abdia 1:13 .

Gerusalemme fu spalancata, ed allora entrarono; la sua ricchezza fu dispersa, e se la sequestrarono per sé, scusandola con questo, per prenderla tanto quanto lasciarla perduta; mentre era prendere ciò che non era loro. Babilonia devasta Gerusalemme, ma Edom, intromettendosi nel bottino, diventa particeps criminis - partecipe del delitto, e deve essere considerato come un accessorio ex post facto - dopo il fatto.

Notate, si impoveriscono coloro che pensano di arricchirsi con le rovine del popolo di Dio; e si ingannano coloro che pensano di poter chiamare propria tutta quella sostanza su cui possono mettere le mani in un giorno di calamità. (5.) Hanno fatto cose ancora peggiori; non solo derubarono i loro fratelli, ma li uccisero nel giorno della loro calamità; pose le mani non solo sulla loro sostanza, ma sulle loro persone, Abdia 1:14 Abdia 1:14 .

Quando la spada vittoriosa dei Caldei operava sanguinosa fra i Giudei, molti riuscirono a fuggire, ed ebbero modo di salvarsi con la fuga; ma degl'Idumei basely loro intercettato, si trovava nella cross-strada dove diverse strade soddisfatte, da ciascuno dei quali gli Israeliti tremanti facevano il meglio di tutto dalla furia degli inseguitori, e lì li fermo: alcuni di essi barbaramente e cowardlike tagliare se stessi; altri li presero prigionieri e li consegnarono agli inseguitori, solo per ingraziarseli, perché ora erano i vincitori.

Non avrebbero dovuto essere così crudeli con coloro che giacevano alla loro mercé, e non avevano mai fatto loro, né era probabile che facessero loro alcun male; non avrebbero dovuto tradire coloro che avevano una così giusta opportunità di proteggere; ma tali sono le tenere misericordie degli empi. Non si può leggere questo senza un alto grado di compassione verso coloro che furono così vilmente maltrattati, che quando fuggirono dalla spada di un nemico aperto e credevano di esserne fuori dalla portata, caddero e caddero per la spada di un vicino traditore, dal quale non temevano alcun pericolo.

Né si può leggere questo senza un alto grado di indignazione verso coloro che erano così perfettamente perduti per tutta l'umanità da esercitare una tale crudeltà su oggetti così appropriati di compassione. (6.) In tutto questo si unirono con i nemici aperti e persecutori di Israele: Anche tu eri come uno di loro, un accessary ugualmente colpevole con i principali. Colui che si unisce ai malfattori e aiuta e favorisce le loro azioni malvagie, sarà considerato, e sarà considerato come uno di loro.

      II. Quale vergogna è che li coprirà per questa loro violenza. 1. Presto scopriranno che la coppa gira, anche la coppa del tremore; e, quando si troveranno nella stessa calamitosa condizione in cui si trova ora l'Israele di Dio, si vergogneranno di ricordare come hanno trionfato su di loro ( Abdia 1:15 Abdia 1:15 ): Il giorno del Signore è vicino su tutti i pagani, quando Dio ricompenserà tribolazione ai turbatori della sua chiesa.

Sebbene il giudizio inizi nella casa di Dio, non finirà lì. Questo dovrebbe effettivamente trattenerci dal trionfare sugli altri nella loro miseria, che non sappiamo quanto presto potrebbe essere il nostro caso. 2. La loro inimicizia verso il popolo di Dio, e le ingiurie che gli avevano fatto, saranno ricompensate nel loro stesso seno: come hai fatto, sarà fatto a te. Il giusto Dio renderà sia alle nazioni che alle persone particolari secondo le loro opere; e la punizione spesso è fatta proprio per rispondere al peccato, e quelli che hanno abusato di altri vengono ad essere essi stessi maltrattati allo stesso modo.

Il Dio giusto e geloso troverà un tempo e un modo per vendicare i torti fatti al suo popolo su coloro che sono stati loro dannosi. Come hai bevuto sul mio monte santo ( Abdia 1:16 Abdia 1:16 ), cioè come il popolo che professa Dio, che abita il suo monte santo, ha bevuto profondamente dal calice dell'afflizione (e il loro essere del monte santo sarebbe non scusarli), così tutti i pagani berranno, a loro volta, dello stesso calice amaro; poiché, se Dio farà del male alla città che porta il suo nome, saranno impuniti quelli che non hanno mai conosciuto il suo nome? Vedi Geremia 25:29 .

Ed è parte del fardello di Edom ( Geremia 49:12 ), Coloro il cui giudizio non era di bere dal calice (che avevano motivo di promettersi un'esenzione da esso) hanno sicuramente bevuto, ed Edom, che è la generazione di L'ira di Dio resta impunita? No, sicuramente ne berrai; il calice del tremore sarà tolto dalla mano del popolo di Dio e messo nelle mani di quelli che lo affliggono, Isaia 51:22 ; Isaia 51:23 .

Anzi, possono aspettarsi che la loro situazione sia peggiore nel giorno della loro angoscia di quella di Israele ai loro giorni; poiché, (1.) Le afflizioni del popolo di Dio furono solo per un momento, e presto ebbero fine, ma i loro nemici berranno continuamente il vino dell'ira di Dio, Apocalisse 14:10 . (2.) La feccia della coppa è riservata ai malvagi della terra ( Salmi 75:8 ); essi devono bere e ingoiare giù, o sup up (come il margine legge), sono berlo fino in fondo.

(3.) Il popolo di Dio, sebbene possa essere fatto bere per un po' del vino di stupore ( Salmi 60:3 ), si riprenderà e tornerà in sé; ma i pagani berranno e saranno come se non fossero stati; non vi sarà alcun residuo né alcun ricordo di loro, ma saranno del tutto estirpate e sradicate. Periscano dunque tutti i tuoi nemici, o Signore! così periranno, se non è il turno.