Atti degli Apostoli 17:32-34

      32 E quando udirono della risurrezione dei morti, alcuni si burlavano; e altri dicevano: Ti ascolteremo ancora su questa cosa.   33 Così Paolo partì di mezzo a loro. 34 Tuttavia alcuni uomini si unirono a lui e credettero: tra i quali c'era Dionigi l'Areopagita, e una donna di nome Damaris, e altri con loro.

      Abbiamo qui un breve resoconto della questione della predicazione di Paolo ad Atene.

      I. Pochi erano i migliori: il Vangelo ha avuto così poco successo ad Atene come in qualsiasi altro luogo; poiché l'orgoglio dei filosofi lì, come dei farisei a Gerusalemme, li pregiudicò contro il vangelo di Cristo. 1. Alcuni ridicolizzavano Paolo e la sua predicazione. Lo ascoltarono pazientemente finché venne a parlare della risurrezione dei morti ( Atti degli Apostoli 17:32 Atti degli Apostoli 17:32 ), e poi alcuni di loro si misero a fischiarlo: lo schernivano.

Quello che aveva detto prima era in qualche modo simile a quello che avevano sentito a volte nelle loro scuole, e qualche nozione che avevano di una resurrezione, poiché significa uno stato futuro; ma, se parla di una risurrezione dei morti, sebbene si tratti della risurrezione di Cristo stesso, è del tutto incredibile per loro, e non possono sopportare nemmeno di sentirlo, come contrario a un principio della loro filosofia : Una privazione ad habitum non datur regressus - La vita una volta persa è irrecuperabile.

Avevano divinizzato i loro eroi dopo la loro morte, ma non avevano mai pensato di essere risuscitati dai morti, e quindi non potevano in alcun modo riconciliarsi con questa dottrina della risurrezione di Cristo dai morti; come può essere? Questa grande dottrina, che è la gioia dei santi, è il loro scherzo; quando fu loro solo menzionato, lo schernirono e ne fecero una cosa da ridere. Non dobbiamo pensare che sia strano se le verità sacre della più grande certezza e importanza siano messe in ridicolo dagli spiriti profani.

2. Altri erano disposti a prendersi del tempo per pensarci; dissero: Ti ascolteremo ancora su questa faccenda. Al momento non si sarebbero conformati a ciò che Paolo disse, né si sarebbero opposti; ma ti ascolteremo ancora di questo argomento, della risurrezione dei morti. Sembra che abbiano trascurato ciò che era chiaro e incontrovertibile, e ne abbiano spostato l'applicazione e il miglioramento, sollevando obiezioni contro ciò che era discutibile, e ammettendo un dibattito.

Così molti perdono il beneficio della dottrina pratica del cristianesimo, spingendosi oltre la loro profondità nella controversia, o, piuttosto, obiettando contro ciò che ha qualche difficoltà in essa; mentre, se un uomo fosse disposto e determinato a fare la volontà di Dio, per quanto gli è stato scoperto, dovrebbe conoscere la dottrina di Cristo, che è di Dio e non dell'uomo, Giovanni 7:17 .

Coloro che non volevano cedere alle attuali convinzioni della parola pensavano di sbarazzarsene, come fece Felice, rimandandoli a un'altra opportunità; ne sentiranno parlare ancora una volta o l'altra, ma non sanno quando; e così il diavolo li inganna di tutto il loro tempo, ingannandoli del tempo presente. 3. Paolo allora li lasciò per ora a Atti degli Apostoli 17:33 ( Atti degli Apostoli 17:33, Atti degli Apostoli 17:33 ): Partì di mezzo a loro, come vedendo poca probabilità di far loro alcun bene in questo tempo; ma, è probabile, con la promessa a coloro che erano disposti a riascoltarlo, che li avrebbe incontrati ogni volta che volevano.

      II. Eppure ce ne furono alcuni che furono lavorati, Atti degli Apostoli 17:34 Atti degli Apostoli 17:34 . Se alcuni non lo farebbero, altri lo farebbero. 1. Alcuni uomini gli aderirono e credettero.

Quando se ne andò di mezzo a loro, non vollero separarsi da lui così; dovunque andasse, lo seguivano, con la risoluzione di aderire alla dottrina che predicava, che credevano. 2. Due sono particolarmente nominati; uno era un uomo eminente, Dionigi l'Areopagita, uno di quell'alta corte o gran consiglio che sedeva nell'Areopago, o sulla collina di Marte, un giudice, un senatore, uno di quelli davanti ai quali Paolo fu chiamato a comparire; il suo giudice diventa il suo convertito.

Il racconto che gli antichi danno di questo Dionigi è che era stato allevato ad Atene, aveva studiato astrologia in Egitto, dove aveva notato l'eclissi miracolosa alla passione del nostro Salvatore, - che, tornato ad Atene, era diventato senatore, discusso con Paolo, e da lui fu convertito dal suo errore e dalla sua idolatria; e, essendo da lui accuratamente istruito, fu fatto primo vescovo di Atene. Così Eusebio, lib.

5, cap. 4; lib. 4, cap. 22. La donna di nome Damaris era, come alcuni pensano, la moglie di Dionisio; ma, piuttosto, qualche altra persona di qualità; e sebbene non ci fosse una messe così grande raccolta ad Atene come in altri luoghi, tuttavia, poiché questi pochi venivano lavorati lì, Paolo non aveva motivo di dire che aveva lavorato invano.