Atti degli Apostoli 2:42-47

      42 E perseverarono nella dottrina e nella comunione degli apostoli, nello spezzare il pane e nelle preghiere. 43 E ogni anima fu presa da timore e molti prodigi e segni furono fatti dagli apostoli. 44 E tutti quelli che credevano erano insieme e avevano tutte le cose in comune; 45 E vendettero i loro beni e beni e li divisero a tutti gli uomini, come ciascuno aveva bisogno. 46 Ed essi, rimanendo ogni giorno di comune accordo nel tempio, e spezzando il pane di casa in casa, mangiavano la loro carne con letizia e semplicità di cuore, 47 Lodando Dio e avendo favore con tutto il popolo. E il Signore ha aggiunto alla chiesa ogni giorno ciò che dovrebbe essere salvato.

      Parliamo spesso della chiesa primitiva, e ci appelliamo ad essa e alla sua storia; in questi versetti abbiamo la storia della chiesa veramente primitiva, dei suoi primi giorni , il suo stato d'infanzia sì, ma, così, lo stato della sua più grande innocenza.

      I. Si attenevano alle sante ordinanze e abbondavano in tutte le istanze di pietà e devozione, perché il cristianesimo, ammesso in esso, disporrà l'anima alla comunione con Dio in tutti quei modi in cui ci ha designati per incontrarlo e promesso di incontrarci.

      1. Erano diligenti e costanti nella loro presenza nella predicazione della parola. Essi continuarono nella dottrina degli apostoli, e mai rinnegato né deserte esso; o, come si può leggere, continuarono a seguire l'insegnamento o l' istruzione degli apostoli ; mediante il battesimo furono discepoli per essere istruiti, ed erano disposti ad essere istruiti. Nota: Coloro che hanno dato i loro nomi a Cristo devono prendere coscienza di ascoltare la sua parola; poiché in tal modo gli onoriamo e ci edifichiamo nella nostra santissima fede.

      2. Hanno mantenuto la comunione dei santi. Continuarono in comunione ( Atti degli Apostoli 2:42 Atti degli Apostoli 2:42 ), e continuarono ogni giorno con un accordo nel tempio, Atti degli Apostoli 2:46 Atti degli Apostoli 2:46 .

Non solo avevano un affetto reciproco l'uno per l'altro, ma una grande conversazione reciproca tra loro; stavano molto insieme. Quando si ritirarono dalla generazione spiacevole , non si fecero eremiti, ma erano molto intimi l'uno con l'altro e coglievano tutte le occasioni per incontrarsi; ovunque tu vedessi un discepolo, ne vedresti di più, come uccelli di una piuma. Guarda come questi cristiani si amano l'un l'altro.

Erano preoccupati l'uno dell'altro, simpatizzavano l'uno con l'altro e abbracciavano di cuore gli interessi l'uno dell'altro. Avevano comunione l'uno con l'altro nel culto religioso. Si incontrarono nel tempio: c'era il loro appuntamento; perché la comunione con Dio è la migliore comunione che possiamo avere gli uni con gli altri, 1 Giovanni 1:3 .

Osserva, (1.) Erano tutti i giorni nel tempio, non solo nei giorni dei sabati e delle feste solenni, ma anche negli altri giorni, tutti i giorni. Adorare Dio deve essere il nostro lavoro quotidiano e, dove c'è l'opportunità, più spesso lo si fa pubblicamente, meglio è. Dio ama le porte di Sion, e anche noi dobbiamo farlo. (2.) Erano d' accordo; non solo nessuna discordia né contesa, ma molto santo amore tra di loro; e si unirono di cuore nei loro servizi pubblici. Sebbene si incontrassero con gli ebrei nei cortili del tempio, tuttavia i cristiani si tenevano insieme da soli ed erano unanimi nelle loro devozioni separate.

      3. Spesso si univano all'ordinanza della cena del Signore. Continuarono nello spezzare il pane, nel celebrare quel memoriale della morte del loro Maestro, come coloro che non si vergognarono di riconoscere la loro relazione e la loro dipendenza da Cristo e da lui crocifisso. Non potevano dimenticare la morte di Cristo, eppure ne conservavano questo memoriale e ne facevano la loro pratica costante, perché era un'istituzione di Cristo, da trasmettere alle epoche successive della chiesa.

Spezzavano il pane di casa in casa; kat oikon : casa per casa; non ritenevano opportuno celebrare l'Eucaristia nel tempio, perché ciò era peculiare degli istituti cristiani, e perciò amministravano quell'ordinanza in case private, scegliendo quelle case dei cristiani convertiti che fossero convenienti, alle quali ricorrevano i vicini; e andavano dall'una all'altra di queste piccole sinagoghe o cappelle domestiche, case che avevano in esse chiese, e lì celebravano l'eucaristia con quelli che vi si radunavano abitualmente per adorare Dio.

      4. Continuarono nelle preghiere. Dopo che lo Spirito fu effuso, come anche prima, mentre lo aspettavano, continuarono un istante nella preghiera; poiché la preghiera non sarà mai superata finché non sarà inghiottita nella lode eterna. La frazione del pane si pone tra il lavoro e la preghiera, perché riguarda l'una e l'altra, ed è di aiuto ad entrambe. La cena del Signore è un sermone per gli occhi e una conferma della parola di Dio per noi; ed è un incoraggiamento alle nostre preghiere, e un'espressione solenne dell'ascesa delle nostre anime a Dio.

      5. Abbondò nel rendimento di grazie; lodavano continuamente Dio, Atti degli Apostoli 2:47 Atti degli Apostoli 2:47 . Questo dovrebbe avere una parte in ogni preghiera e non essere messo in un angolo. Coloro che hanno ricevuto il dono dello Spirito Santo saranno molto lodati.

      II. Si amavano l'un l'altro e molto gentili; la loro carità era eminente quanto la loro pietà, e la loro unione in santi ordinamenti univa i loro cuori l'uno all'altro e li rendeva molto cari l'uno all'altro.

      1. Avevano frequenti incontri per la conversazione cristiana ( Atti degli Apostoli 2:44 Atti degli Apostoli 2:44 ): Tutti quelli che credevano erano insieme; non tutte quelle migliaia in un posto (questo era impraticabile); ma, come il dott.

Lightfoot lo spiega, si sono tenuti insieme in diverse compagnie o congregazioni, secondo le loro lingue, nazioni o altre associazioni, li hanno portati e tenuti insieme. E così unendosi insieme, perché era separato da quelli che non credevano, e perché era nella stessa professione e pratica dei doveri di religione, si dice che stiano insieme, epi to auto . Si sono associati insieme, e così entrambi hanno espresso e aumentato il loro reciproco amore.

      2. Avevano tutte le cose in comune; forse avevano mense comuni (come gli spartani di un tempo), per familiarità, temperanza e libertà di conversazione; hanno mangiato insieme, che coloro che avevano molto potrebbe avere di meno, e così essere tenuto dalle tentazioni di abbondanza; e quelli che avevano poco potevano avere di più, e così essere preservati dalle tentazioni della miseria e della povertà. Oppure, c'era una tale sollecitudine l'uno per l'altro, e una tale disponibilità ad aiutarsi l'un l'altro secondo l'occasione, che si potrebbe dire: Avevano tutte le cose in comune, secondo la legge dell'amicizia; uno non voleva ciò che un altro aveva; perché potrebbe averlo per la richiesta.

      3. Erano molto allegri e molto generosi nell'uso di ciò che avevano. Oltre alla religione che era nelle loro feste sacre (lo spezzare il pane di casa in casa ) ne appariva in gran parte nei pasti comuni; hanno fatto mangiano i pasti con letizia e semplicità di cuore. Hanno portato i comfort di una tavola di Dio insieme con loro per loro, che ha avuto due effetti buone su di loro: - (1.

) Li rendeva molto piacevoli, e allargava i loro cuori con santa gioia; mangiavano il loro pane con gioia e bevevano il loro vino con cuore allegro, come sapendo che Dio ora accettava le loro opere. Nessuno ha motivo di essere allegro come i buoni cristiani; è un peccato ma che abbiano sempre il cuore per esserlo. (2.) Li rendeva molto generosi con i loro poveri fratelli e allargava i loro cuori nella carità.

Hanno fatto mangiare la loro carne con semplicità di cuore, en apheloteti Kardias - con liberalità di cuore; così alcuni: non mangiarono i loro bocconi da soli, ma diedero il benvenuto ai poveri alla loro tavola, non di malavoglia, ma con tutta la generosa libertà immaginabile. Nota: diventa cristiano essere di cuore e di mani aperte, e in ogni opera buona seminare abbondantemente, come coloro su cui Dio ha seminato abbondantemente e che sperano di raccogliere così.

      4. Raccolsero un fondo per beneficenza ( Atti degli Apostoli 2:45 Atti degli Apostoli 2:45 ): vendettero i loro beni e beni; alcuni vendettero le loro terre e le loro case, altri le loro scorte e i mobili delle loro case, e divisero il denaro ai loro fratelli, come ogni uomo aveva bisogno.

Questo era per distruggere, non la proprietà (come dice il signor Baxter), ma l'egoismo. Qui, probabilmente, avevano un occhio al comando che Cristo diede al ricco, come prova della sua sincerità, Vendi quello che hai e dallo ai poveri. Non che questo fosse inteso come un esempio per essere una regola vincolante costante, come se tutti i cristiani in ogni luogo ed età fossero tenuti a vendere le loro proprietà e dare via il denaro in beneficenza.

Infatti le epistole di san Paolo, dopo ciò, parlano spesso della distinzione tra ricchi e poveri, e Cristo ha detto che i poveri li abbiamo sempre con noi e li avremo, e i ricchi devono sempre far loro del bene con le rendite, emissioni e profitti delle loro proprietà, cosa che si rendono impossibilitati a fare, se li vendono, e danno via tutto in una volta. Ma qui il caso era straordinario (1.) Non erano obbligati da un comando divino a farlo, come risulta da ciò che Pietro disse ad Anania ( Atti degli Apostoli 5:4 Atti degli Apostoli 5:4 ): Non era forse in il tuo stesso potere? Ma era un esempio molto lodevole della loro elevazione al di sopra del mondo, del loro disprezzo per esso, della loro certezza di un altro mondo, del loro amore per i loro fratelli, della loro compassione per i poveri e del loro grande zelo per l'incoraggiamento del cristianesimo e l'assistenza infermieristica. di esso nella sua infanzia.

Gli apostoli lasciarono tutto per seguire Cristo, e dovevano darsi interamente alla parola e alla preghiera, e bisognava fare qualcosa per il loro mantenimento; così che questa straordinaria liberalità era come quella di Israele nel deserto verso la costruzione del tabernacolo, che doveva essere trattenuto, Esodo 36:5 ; Esodo 36:6 .

La nostra regola è dare secondo che Dio ci ha benedetti; tuttavia, in un caso così straordinario come questo, devono essere lodati coloro che danno oltre il loro potere, 2 Corinzi 8:3 . (2.) Erano ebrei che hanno fatto questo, e coloro che credevano in Cristo devono credere che la nazione ebraica sarebbe stata presto distrutta, e che sarebbe stato posto fine al possesso di proprietà e beni in essa, e, credendo in questo, essi li vendette per l'attuale servizio di Cristo e della sua chiesa.

      III. Dio li possedeva, e diede loro segni di segno della sua presenza con loro ( Atti degli Apostoli 2:43 Atti degli Apostoli 2:43 ): Molti prodigi e segni furono fatti dagli apostoli di vario genere, che confermarono la loro dottrina e provarono incontestabilmente che veniva da Dio.

Coloro che potevano fare miracoli avrebbero potuto mantenere se stessi ei poveri che erano tra loro miracolosamente, come Cristo sfamò migliaia di persone con un po' di cibo; ma era tanto per la gloria di Dio che fosse fatto per un miracolo di grazia (inclinando le persone a vendere le loro proprietà, a farlo) come se fosse stato fatto da un miracolo in natura.

      Ma il Signore diede loro il potere di operare miracoli non fu tutto ciò che fece per loro; ha aggiunto alla chiesa ogni giorno. La parola sulla loro bocca fece miracoli e Dio benedisse i loro sforzi per aumentare il numero dei credenti. Nota, è opera di Dio aggiungere anime alla chiesa; ed è un grande conforto sia per i ministri che per i cristiani vederlo.

      IV. La gente ne è stata influenzata; quelli che erano fuori, i passanti, che erano spettatori. 1. Li temevano, ed avevano per loro una venerazione ( Atti degli Apostoli 2:43 Atti degli Apostoli 2:43 ): La paura venne su ogni anima, cioè su moltissime che videro i prodigi e i segni fatti dagli apostoli, e temevano che il loro non essere rispettato come avrebbero dovuto portare desolazione sulla loro nazione.

La gente comune li ammirava, come Erode temeva Giovanni. Sebbene non avessero nulla di sfarzo esterno per imporre il rispetto esterno, poiché le lunghe vesti degli scribi guadagnavano loro i saluti nei mercati, tuttavia avevano abbondanza di doni spirituali che erano veramente onorevoli, che possedevano uomini con un'intima riverenza per loro. La paura venne su ogni anima; le anime delle persone erano stranamente influenzate dalla loro terribile predicazione e vita.

2. Li hanno favoriti. Sebbene abbiamo motivo di pensare che ci fossero quelli che li disprezzavano e li odiavano (siamo sicuri che lo facevano i farisei e i capi sacerdoti), tuttavia la maggior parte della gente comune aveva una gentilezza per loro - avevano il favore di tutto il popolo . Cristo fu investito e travolto così violentemente da una folla affollata, che gridava: Crocifiggilo, crocifiggilo, che si potrebbe pensare che la sua dottrina e i suoi seguaci non avrebbero mai più avuto interesse per la gente comune.

Eppure qui li troviamo in favore di tutti, per cui sembra che il loro perseguitare Cristo fosse una sorta di forza imposta loro dagli artifici dei sacerdoti; ora sono tornati al loro ingegno, alla loro mente giusta. Nota, la pietà e la carità indivisibili indurranno rispetto; e l'allegria nel servire Dio raccomanderà la religione a coloro che sono senza. Alcuni lo hanno letto, hanno avuto carità verso tutte le persone - charin echontes pros holon ton laon ; non limitavano la loro carità a quella della propria comunità, ma era cattolica ed estesa; e questo li ha consigliati molto.

3. Sono caduti addosso a loro. Alcuni entravano ogni giorno, anche se non così tanti come il primo giorno; ed erano come dovrebbero essere salvati. Nota: Quelli che Dio ha designato per la salvezza eterna saranno una volta o l'altra effettivamente portati a Cristo: e quelli che sono portati a Cristo sono aggiunti alla chiesa in una santa alleanza mediante il battesimo e nella santa comunione con altre ordinanze.