Atti degli Apostoli 27:21-44

      21 Ma dopo una lunga astinenza, Paolo si fece avanti in mezzo a loro e disse: Signori, avreste dovuto darmi ascolto e non avreste sciolto da Creta, e vi siete guadagnati questo danno e questa perdita. 22 Ed ora vi esorto a stare di buon animo, poiché non vi sarà alcuna perdita della vita di alcuno tra voi, se non della nave. 23 Poiché questa notte è stato presso di me l'angelo di Dio, del quale io sono e che servo, 24 dicendo: Non temere, Paolo; devi essere condotto davanti a Cesare: ed ecco, Dio ti ha dato tutti quelli che navigano con te.

  25 Pertanto, signori, state di buon animo, poiché credo in Dio, che sarà proprio come mi è stato detto. 26 Tuttavia dobbiamo essere gettati su una certa isola. 27 Ma quando fu giunta la quattordicesima notte, mentre eravamo sospinti su e giù in Adria, verso mezzanotte i marinai credettero che si fossero avvicinati a qualche paese; 28 E suonava, e hanno trovato che venti braccia: e quando erano andati un po 'oltre, hanno suonato di nuovo, e hanno trovato che quindici braccia.

  29 Allora, temendo che saremmo caduti sugli scogli, gettarono quattro ancore da poppa e desiderarono che si facesse giorno. 30 E mentre i marinai stavano per fuggire dalla nave, quando ebbero calata la barca in mare, sotto colore come se volessero gettare le ancore fuori dalla nave di prua, 31 Paolo disse al centurione e ai soldati: Se questi non rimarranno nella nave, non potrete essere salvati.

  32 Allora i soldati tagliarono le funi della barca e la lasciarono cadere. 33 E mentre veniva il giorno, Paolo li pregò tutti di prendere della carne, dicendo: Oggi è il quattordicesimo giorno in cui avete indugiato e avete continuato a digiunare, senza prendere nulla. 34 Perciò vi prego di prendere un po' di carne, perché questo è per la vostra salute: perché non cadrà un capello dal capo di nessuno di voi.

  35 E detto questo, prese il pane e rese grazie a Dio davanti a tutti loro; e quando lo ebbe spezzato , cominciò a mangiare. 36 Allora essi erano tutti di buon animo, e hanno anche preso un po ' di carne. 37 E in tutto eravamo nella nave duecentosettanta sedici anime. 38 E quando ebbero mangiato a sufficienza, alleggerirono la nave e gettarono il grano nel mare.

  39 E quando fu giorno, non conoscevano la terra: ma scoprirono un certo torrente con una spiaggia, nella quale pensavano, se era possibile, di gettare la nave. 40 E quando avevano preso le ancore, hanno commesso stessi fino al mare, e sciolti i legami dei timoni, e hoised la vela maestra al vento, e ha fatto verso la riva. 41 E cadendo in un luogo dove due mari si incontravano, fecero arenare la nave; e la parte anteriore si fermò e rimase immobile, ma la parte posteriore si ruppe con la violenza delle onde.

  42 E il consiglio dei soldati era di uccidere i prigionieri, affinché nessuno di loro nuotasse fuori e scampasse. 43 Ma il centurione, volendo salvare Paolo, li trattenne dal loro proposito; e comandò che quelli che sapevano nuotare si gettassero per primi nel mare, e arrivassero a terra: 44 E gli altri, alcuni su assi, e alcuni su pezzi rotti della nave. E così avvenne che fuggirono tutti sani e salvi a terra.

      Abbiamo qui il problema dell'angoscia di Paolo e dei suoi compagni di viaggio; fuggirono con le loro vite e questo era tutto, e questo era per il bene di Paolo. Qui ci viene detto ( Atti degli Apostoli 27:37 Atti degli Apostoli 27:37 ) quanti erano a bordo: marinai, mercanti, soldati, prigionieri e altri passeggeri, in tutto duecentosettantasei anime; questo è preso in considerazione per renderci più preoccupati per loro nella lettura della storia, che erano un numero così considerevole, le cui vite erano ora in estremo pericolo, e un Paolo tra loro valeva più di tutti gli altri.

Li abbiamo lasciati nella disperazione, dando se stessi per andati. Non ci viene detto se chiamassero ogni uomo al suo Dio, come fecero i marinai di Giona; è bene se questa lodevole pratica in una tempesta non è passata di moda e non è stata presa in giro. Tuttavia, Paolo tra questi marinai non era, come Giona tra i suoi, la causa della tempesta, ma il consolatore nella tempesta, e tanto merito alla professione di apostolo quanto Giona era una macchia al carattere di profeta. Ora qui abbiamo,

      I. L'incoraggiamento che Paolo diede loro, assicurandoli, in nome di Dio, che tutte le loro vite sarebbero state salvate, anche quando, in apparenza umana, ogni speranza di salvarsi era stata tolta. Paolo li salvò prima dalla loro disperazione, affinché non morissero di ciò, e morissero di fame in ciò, e poi furono in un modo giusto per essere salvati dalla loro angoscia. Dopo una lunga astinenza, come se fossero decisi a non mangiare finché non avessero saputo se dovevano vivere o morire, Paolo si fece avanti in mezzo a loro.

Durante l'angoscia fino ad allora Paolo si nascose in mezzo a loro, era uno della folla, aiutato con il resto a buttare via il placcaggio ( Atti degli Apostoli 27:19 Atti degli Apostoli 27:19 ), ma ora si distinse, e, sebbene un prigioniero, si impegnava a essere loro consigliere e consolatore.

      1. Egli li rimprovera per non aver preso il suo consiglio, che era quello di rimanere dove si trovavano, nella strada di Lasea ( Atti degli Apostoli 27:8 Atti degli Apostoli 27:8 ): " Avresti dovuto ubbidito a me e non hanno sciolto da Creta, dove avremmo potuto fare abbastanza bene il passaggio all'inverno, e allora non avremmo guadagnato questo danno e questa perdita, cioè saremmo sfuggiti loro.

"Danno e perdita nel mondo, se santificati per noi, si può veramente dire che sono un guadagno; poiché se ci allontanano dalle cose presenti e ci risvegliano a pensare a uno stato futuro, noi ne guadagniamo veramente. Osservate, essi non diede ascolto a Paolo quando li avvertì del loro pericolo, eppure se solo riconosceranno la loro follia e se ne pentiranno, parlerà loro di conforto e sollievo ora che sono in pericolo, tanto è compassionevole Dio con quelli che sono nella miseria, sebbene vi si mettano a causa della loro incogità, anzi, della loro stessa caparbietà e disprezzo dell'ammonimento.

Paolo, prima di dare loro conforto, li renderà prima sensibili al loro peccato nel non dargli ascolto, rimproverandoli con la loro avventatezza, e probabilmente, quando racconterà loro del loro danno e della loro perdita, riflette su ciò che si erano promessi procedendo nel loro viaggio, affinché guadagnino tanto tempo, guadagnano questo e l'altro punto: "Ma," dice, "non hai guadagnato altro che danno e perdita; come risponderai?" Ciò di cui sono accusati è la loro perdita da Creta, dove erano al sicuro. Nota: la maggior parte delle persone si mette in difficoltà, perché non sa quando sta bene, ma ottiene danni e perdite puntando contro i consigli per migliorare se stessa.

      2. Assicura loro che anche se dovessero perdere la nave, tuttavia nessuno di loro dovrebbe perdere la vita: "Vedi la tua follia nel non essere governato da me:" non dice: "Ora aspettati dunque di andare di conseguenza, puoi grazie a voi stessi se vi perdete tutti, quelli che non saranno consigliati non potranno essere aiutati". No, "Eppure ora c'è speranza in Israele riguardo a questa cosa; il tuo caso è triste, ma non è disperato, ora, ti esorto a essere di buon animo.

"Così diciamo ai peccatori che sono convinti del loro peccato e della loro follia, e cominciano a vedere ea lamentarsi del loro errore: " Avresti dovuto darci ascolto e non avresti dovuto avere nulla a che fare con il peccato; tuttavia ora vi esortiamo a essere di buon animo: anche se non ascoltereste il nostro consiglio quando abbiamo detto: Non temere, ascolta ora quando diciamo: Non disperare. "Avevano rinunciato alla causa e non avrebbero usato altri mezzi, perché ogni speranza di salvarsi era stata tolta.

Ora Paolo li sprona a darsi da fare ancora nel lavorare per la propria sicurezza, dicendo loro che se avrebbero ripreso vigore avrebbero dovuto mettere al sicuro le loro vite. Dà loro questa assicurazione quando furono portati all'estremo estremo, perché ora sarebbe doppiamente gradito se gli si dicesse che non si dovrebbe perdere una vita quando erano pronti a concludere che dovevano inevitabilmente essere tutti perduti. Egli dice loro, (1.

) Che devono contare sulla perdita della nave. Quelli che erano interessati a questo e ai beni erano probabilmente quelli che erano in maggior parte destinati a portare avanti il ​​viaggio ea portare avanti l'impresa, nonostante l'ammonizione di Paolo, e sono fatti pagare per la loro temerarietà. La loro nave farà naufragio. Molte navi maestose, forti, ricche e galanti si perdono in poco tempo nelle grandi acque; perché vanità delle vanità, tutto è vanità e vessazione dello spirito. Ma, (2.) Non una vita sarà persa. Questa sarebbe stata una buona notizia per coloro che erano pronti a morire per paura di morire, e la cui coscienza sporca faceva sembrare loro la morte molto terribile.

      3. Dice loro quale motivo aveva per questa assicurazione, che non è una presa in giro su di loro, per metterli in umorismo, né una congettura umana, ha una rivelazione divina per questo, ed è sicuro di esso come che Dio è vero, essendo pienamente soddisfatto di avere la sua parola. Un angelo del Signore gli apparve di notte e gli disse che per amor suo sarebbero stati tutti preservati ( Atti degli Apostoli 27:23 Atti degli Apostoli 27:23 ), il che avrebbe raddoppiato la misericordia dei loro conservazione, che l'avessero non solo per provvidenza, ma per promessa, e come particolare favore a Paolo. Ora osserva qui,

      (1.) La solenne professione che Paolo fa del rapporto con Dio, il Dio dal quale ha avuto questa intelligenza favorevole: È di lui che sono e che servo. Egli considera Dio, [1.] Come suo legittimo proprietario, che ha su di lui un titolo incontestabile sovrano e dominio su di lui: chi sono io. Perché Dio ci ha fatti e non noi stessi, quindi non siamo nostri ma suoi. Suoi siamo per creazione, perché ci ha fatti; per conservazione, perché ci mantiene; per redenzione, perché ci ha comprati.

Siamo più suoi che nostri. [2.] Come suo sovrano sovrano e signore, che, avendogli dato l'essere, ha diritto di dargli la legge: colui che servo. Perché suoi siamo, quindi siamo tenuti a servirlo, a dedicarci al suo onore e ad impegnarci nel suo lavoro. È Cristo a cui Paolo qui tiene d'occhio; lui è Dio, e gli angeli sono suoi e vanno a fare le sue commissioni. Paolo spesso si definisce servo di Gesù Cristo; è suo, e lo serve, sia come cristiano che come apostolo; non dice: "Chi siamo e chi serviamo", perché la maggior parte dei presenti gli erano estranei, ma: "Chi sono io e chi servo,qualunque cosa facciano gli altri; anzi, di cui sono attualmente al servizio, andando a Roma, non come te, per affari mondani, ma per apparire come testimone di Cristo.

"Ora dice questo alla compagnia, che, vedendo il loro sollievo venire dal suo Dio di cui era e che serviva, potrebbero in tal modo essere attirati a prenderlo per il loro Dio e a servirlo allo stesso modo; per la stessa ragione Giona disse per i suoi marinai, temo il Signore, Dio del cielo, che ha fatto il mare e l'asciutto, Giona 1:9 .

      (2.) Il resoconto che dà della visione che ha avuto: Stanotte mi è stato vicino un angelo di Dio, un messaggero divino che un tempo gli portava messaggi dal cielo; gli stava accanto, gli appariva visibilmente, probabilmente quando era sveglio sul suo letto. Sebbene fosse lontano sul mare ( Salmi 65:5 ), sulle estremità del mare ( Salmi 139:9 ), tuttavia ciò non poteva intercettare la sua comunione con Dio, né privarlo del beneficio delle visite divine.

Quindi può rivolgere una preghiera a Dio, e lì Dio può indirizzare a lui un angelo. Lui stesso non sa dove si trova, eppure l'angelo di Dio sa dove trovarlo. La nave è sballottata dai venti e dalle onde, portata avanti e indietro con la massima violenza, eppure l'angelo trova un modo per entrarci. Nessuna tempesta o tempesta può ostacolare le comunicazioni del favore di Dio al suo popolo, perché è un aiuto molto presente, un aiuto a portata di mano, anche quando il mare ruggisce ed è agitato, Salmi 46:1 ; Salmi 46:3 .

Possiamo supporre che Paolo, essendo un prigioniero, non avesse una cabina propria nella nave, tanto meno un letto nella cabina del capitano, ma fosse messo giù nella stiva (qualsiasi luogo buio o sporco era ritenuto adatto a lui in comune con il resto dei prigionieri), eppure l'angelo di Dio gli stava accanto. La meschinità e la povertà non allontanano nessuno da Dio e dalla sua grazia. Giacobbe, quando non ha un cuscino se non una pietra, non ha tende se non le nuvole, eppure ha una visione di angeli.

Paul ha avuto questa visione ma questa la scorsa notte. Egli stesso era stato assicurato da una precedente visione che sarebbe andato a Roma ( Atti degli Apostoli 23:11 Atti degli Apostoli 23:11 ), da cui avrebbe potuto dedurre che egli stesso sarebbe stato al sicuro; ma ha questa nuova visione per assicurargli la sicurezza di coloro che sono con lui.

      (3.) Gli incoraggiamenti che gli furono dati nella visione, Atti degli Apostoli 27:14 Atti degli Apostoli 27:14 . [1] Gli è proibito avere paura. Sebbene tutti intorno a lui siano allo stremo delle forze, e persi nella disperazione, tuttavia, non temere, Paul; non temere la loro paura, né aver paura, Isaia 8:12 .

Temono i peccatori in Sion, ma non abbiano paura i santi, no, non in mare, in tempesta; poiché il Signore degli eserciti è con loro, e il loro luogo di difesa saranno le munizioni delle rocce, Isaia 33:14 . [2.] Gli viene assicurato che da parte sua verrà sano e salvo a Roma: devi essere condotto davanti a Cesare.

Come la rabbia dei nemici più potenti, così la rabbia del mare più tempestoso, non può prevalere sui testimoni di Dio finché non hanno terminato la loro testimonianza. Paolo deve essere preservato in questo pericolo, poiché è riservato a un ulteriore servizio. Questo è comodo per i fedeli servitori di Dio nelle difficoltà e nelle difficoltà, che finché Dio avrà qualche lavoro da fare per loro, la loro vita sarà prolungata.

[3.] Che per amor suo tutto ciò che era sulla nave con lui fosse anche liberato dalla perdizione in questa tempesta: Dio ti ha dato tutti quelli che navigano con te. L'angelo a cui era stato ordinato di portargli questo messaggio avrebbe potuto distinguerlo da questa misera ciurma e anche da quelli che erano suoi amici, e li avrebbe portati sani e salvi a riva, e avrebbero lasciato che gli altri perissero, perché non volevano prendere il consiglio.

Ma Dio sceglie piuttosto, conservandoli tutti per amor suo, di mostrare quali grandi benedizioni sono al mondo gli uomini buoni, piuttosto che liberandolo solo per mostrare come gli uomini buoni si distinguono dal mondo. Dio ti ha dato tutti quelli che navigano con te, cioè li risparmia in risposta alle tue preghiere, o per amor tuo. A volte gli uomini buoni non generano né figli né figlie, ma solo le loro anime, Ezechiele 14:18 .

Ma Paul qui consegna l'intero equipaggio della nave, quasi trecento anime. Nota, Dio spesso risparmia le persone malvagie per amore dei devoti; come Zoar per amore di Lot, e come avrebbe potuto essere Sodoma, se vi fossero stati dieci giusti. Le brave persone sono odiate e perseguitate nel mondo come se non fossero degne di viverci, ma in realtà è per il loro bene che il mondo sta in piedi. Se Paolo si fosse gettato inutilmente in cattive compagnie, avrebbe potuto giustamente essere gettato via con loro, ma, Dio lo chiama in essa, sono preservati con lui.

Ed è insinuato che fu un grande favore per Paolo, ed egli ritenne che fosse così, che altri furono salvati per amor suo: Ti sono dati. Non c'è soddisfazione più grande per un uomo buono che sapere che è una benedizione pubblica.

      4. Egli li conforta con gli stessi comfort con cui egli stesso fu consolato ( Atti degli Apostoli 27:25 Atti degli Apostoli 27:25 ): " Perciò, o uomini, state di buon cuore, si deve vedere anche questo finirà bene, perché io credere a Dio e confidare nella sua parola, che sarà proprio come mi è stato detto.

Egli non richiederebbe loro di attribuire credito a ciò a cui non dava credito; e quindi professa solennemente di crederci lui stesso, e la credenza lo rende facile: "Non dubito, ma sarà come fu mi ha detto." Così egli non vacilla davanti alla promessa di Dio per l'incredulità. Dio ha parlato, e non lo farà bene? Senza dubbio può, senza dubbio lo farà, perché non è un uomo che dovrebbe mentire.

E sarà come Dio ha detto? Allora sii di buon umore, sii di buon coraggio. Dio è sempre fedele, e perciò tutti coloro che hanno interesse alla sua promessa siano sempre allegri. Se per Dio il dire e il fare non sono due cose, allora per noi credere e godere non dovrebbero.

      5. Fa loro un segno, dicendo loro in particolare in che cosa condurrà questo viaggio tempestoso ( Atti degli Apostoli 27:26 Atti degli Apostoli 27:26 ): " Dobbiamo essere gettati su una certa isola, e ciò romperà la nave e salvare i passeggeri; e così la previsione in entrambi gli aspetti sarà soddisfatta.

"Il pilota aveva lasciato il suo posto, la nave è stata lasciata correre a caso, non sapevano a che latitudine si trovassero, tanto meno come seguire la loro rotta; eppure la Provvidenza si impegna a portarli in un'isola che sarà un rifugio per Quando la chiesa di Dio, come questa nave, è agitata dalle tempeste e non è confortata, quando non c'è nessuno che la guidi tra tutti i suoi figli, tuttavia Dio può portarla sana e salva a riva, e lo farà.

      II. Il loro arrivo all'ancora su una spiaggia sconosciuta, Atti degli Apostoli 27:27 Atti degli Apostoli 27:27 . 1. Erano stati quindici giorni interi nella tempesta, aspettando continuamente la morte: la quattordicesima notte, e non prima, si avvicinarono alla terra; quella notte furono spinti su e giù in Adria, non nel Golfo Adriatico su cui sorge Venezia, ma nel Mare Adriatico, una parte del Mediterraneo, che contiene entrambi i mari Siciliano e Ionio, e si estende fino alla costa africana; in questo mare furono sbattuti e non sapevano dove fossero.

2. Verso mezzanotte i marinai capirono che si avvicinavano a qualche spiaggia, il che confermava ciò che Paolo aveva detto loro, che dovevano essere guidati su un'isola. Per provare se era così o no, suonarono, al fine di trovare la profondità dell'acqua, perché l'acqua sarebbe stata più bassa man mano che si avvicinavano alla riva; con il primo esperimento trovarono di aver disegnato venti braccia di profondità d'acqua, e con i successivi quindici braccia, il che era una dimostrazione che erano vicino a qualche riva; Dio ha saggiamente ordinato un avviso così naturale ai marinai nell'oscurità, affinché possano essere cauti.

3. Presero il suggerimento e, temendo le rocce vicino alla riva, gettarono l'ancora e desiderarono il giorno; non osavano andare avanti per paura dei sassi, e tuttavia non tornavano indietro sperando in un riparo, ma aspettavano il mattino e lo desideravano di cuore; chi può biasimarli quando la vicenda è entrata in crisi? Quando ebbero luce, non c'era terra da vedere; ora che c'era terra vicino a loro, non avevano luce per vederla; nessuna meraviglia quindi desideravano il giorno.

Quando quelli che temono Dio camminano nelle tenebre e non hanno luce, tuttavia non dicano: Il Signore ci ha abbandonato, oppure: Il nostro Dio ci ha dimenticato; ma facciano come questi marinai, gettino l'ancora e augurano il giorno, e sii certo che il giorno sorgerà. La speranza è un'ancora dell'anima, sicura e salda, che entra in quella dentro il velo. Tieni duro, non pensare a riprendere il mare, ma resta fedele a Cristo e aspetta che spunti il ​​giorno e le ombre fuggano.

      III. La sconfitta del tentativo dei marinai di abbandonare la nave; ecco un nuovo pericolo aggiunto alla loro angoscia, che hanno scampato per un pelo. Osservate, 1. Il perfido disegno dei marinai, e che era quello di lasciare la nave che affonda, che, sebbene fosse un pezzo di saggezza in altri, tuttavia in quelli a cui era affidata la cura di essa era la più vile frode che potesse essere ( Atti degli Apostoli 27:30 Atti degli Apostoli 27:30 ): Stavano per fuggire fuori della nave, non concludendo altro che che quando scese a terra doveva essere frantumata tutta; avendo il comando della barca, il progetto era di farli entrare tutti, e così salvarsi, e lasciare che tutti gli altri perissero.

Per coprire questo vile disegno, pretendevano di gettare le ancore fuori dalla nave di prua, o di portarle più lontano, e per questo calarono la barca che avevano preso ( Atti degli Apostoli 27:16 ; Atti degli Apostoli 27:17 ), e vi entravano, dopo essersi accordati tra loro, quando furono entrati per dirigersi direttamente alla riva.

I marinai traditori sono come il pastore traditore, che fugge quando vede arrivare il pericolo, e c'è più bisogno del suo aiuto, Giovanni 10:12 . Così è vero quello di Salomone, La fiducia in un uomo infedele in tempo di difficoltà è come un dente rotto o un piede slogato. Fermiamoci dunque dall'uomo.

Paolo aveva, in nome di Dio, assicurato loro che sarebbero giunti sani e salvi alla terra, ma preferiranno confidare nel loro rifugio di menzogne ​​piuttosto che nella parola e nella verità di Dio. 2. La scoperta da parte di Paolo e la protesta contro di essa, Atti degli Apostoli 27:31 Atti degli Apostoli 27:31 .

Li videro tutti mentre si preparavano a salire sulla barca, ma furono ingannati dalla finzione che fecero; solo Paolo vide attraverso di essa, e diede avviso al centurione e ai soldati riguardo ad esso, e disse loro chiaramente: Se questi non rimarranno nella nave, voi non potete essere salvati. L'abilità di un marinaio si vede in una tempesta e, nell'angoscia della nave, allora è il momento giusto per lui di esercitarsi. Ora la difficoltà più grande di tutte era davanti a loro, e quindi i marinai erano ora più che mai necessari; in effetti non fu per loro alcuna abilità che furono portati a terra, perché era ben oltre la loro abilità, ma, ora che sono vicini alla terra, devono usare la loro arte per portarvi la nave.

Quando Dio ha fatto per noi ciò che noi non abbiamo potuto, dobbiamo allora nella sua forza aiutare noi stessi. Paolo parla umanamente, quando dice: Tu non puoi essere salvato se questi non dimorano nella nave; e non indebolisce affatto le assicurazioni che aveva divinamente dato che sarebbero stati infallibilmente salvati. Dio, che ha stabilito il fine, affinché fossero salvati, ha stabilito i mezzi, affinché fossero salvati mediante l'aiuto di questi marinai; sebbene, se se ne fossero andati, senza dubbio Dio avrebbe reso buona la sua parola in altro modo.

Paolo parla da uomo prudente, non da profeta, quando dice: Questi sono necessari alla tua conservazione. Il dovere è nostro, gli eventi sono di Dio; e non ci fidiamo di Dio, ma lo tentiamo, quando diciamo: "Ci poniamo sotto la sua protezione", e non usiamo mezzi adeguati, quali sono in nostro potere, per la nostra conservazione. 3. La sua effettiva sconfitta da parte dei soldati, Atti degli Apostoli 27:32 Atti degli Apostoli 27:32 .

Non era il momento di stare a discutere il caso con i marinai, e quindi non fecero più rumore, ma tagliarono le cime della barca, e sebbene avrebbe potuto servire loro altrimenti nella loro attuale angoscia, preferirono lasciarla cadere spento, e perderlo, che soffrire per fare loro questo disservizio. E ora i marinai, essendo costretti a rimanere nella nave, che lo vogliano o no, sono costretti ugualmente a lavorare per la sicurezza della nave quanto più possono, perché se gli altri periscono, devono perire con loro.

      IV. La nuova vita che Paolo mise nella compagnia, invitandoli allegramente a prendere un po' di ristoro, e dalle ripetute assicurazioni che diede loro che avrebbero dovuto dare loro la vita come preda. Felici coloro che avevano in loro compagnia uno come Paolo, che non solo aveva corrispondenza con il Cielo, ma era di animo vivo e vivo con coloro che gli stavano intorno, che aguzzavano il volto dell'amico, come il ferro affila il ferro.

Un tale amico in difficoltà, quando fuori ci sono lotte e dentro ci sono paure, è davvero un amico. Unguento e profumo rallegrano il cuore; così fa la dolcezza dell'amico di un uomo con un consiglio cordiale, Proverbi 27:9 . Tale era Paolo qui per i suoi compagni nella tribolazione. Il giorno stava arrivando: quelli che desiderano quel giorno, aspettino un po', e avranno ciò che desiderano.

L'alba del giorno li rianimò un po', e poi Paolo li riunì. 1. Li rimproverò per la loro negligenza, che fino a quel momento avevano ceduto alla paura e alla disperazione da dimenticare o non badare al loro cibo: Questo è il quattordicesimo giorno che hai indugiato e hai continuato a digiunare, senza prendere nulla; e questo non va bene, Atti degli Apostoli 27:33 Atti degli Apostoli 27:33 .

Non che tutti o qualcuno di loro fossero rimasti senza cibo per quattordici giorni, ma non avevano avuto alcun pasto fisso, come facevano prima, per tutto quel tempo; mangiavano pochissimo, quasi niente. Oppure: " Hai continuato a digiunare, cioè hai perso lo stomaco; non hai avuto alcun appetito per il tuo cibo, né alcun gusto per esso, a causa della paura e della disperazione prevalenti". Si esprime così uno stato molto sconsolato ( Salmi 102:4 ), dimentico di mangiare il mio pane.

È un peccato affamare il corpo e negargli i suoi sostegni necessari; è davvero un uomo innaturale che odia la propria carne, e non la nutre e non la ama; ed è un grave male sotto il sole avere una sufficienza delle cose buone di questa vita, e non avere il potere di usarle, Ecclesiaste 6:2 .

Se questo nasce dal dolore del mondo, e da qualsiasi timore o affanno disordinato, è così lontano dal scusarlo che è un altro peccato, è scontento, è sfiducia in Dio, è tutto sbagliato. Che follia è morire per paura di morire! Ma così il dolore del mondo opera la morte, mentre la gioia in Dio è vita e pace nelle più grandi angosce e pericoli. 2. Li corteggia al loro cibo ( Atti degli Apostoli 27:34 Atti degli Apostoli 27:34 ): " Perciò vi prego di prendere un po' di carne.

Abbiamo una dura lotta davanti a noi, dobbiamo arrivare a riva nel miglior modo possibile; se i nostri corpi sono deboli a causa del digiuno, non saremo in grado di aiutare noi stessi." L'angelo disse a Elia, Alzati e mangia, perché altrimenti troverebbe il viaggio troppo lungo per lui, 1 Re 19:7 . Così Paolo avrà questi la gente mangia, altrimenti le onde saranno troppo dure per loro: ti prego, parakalo, " ti esorto, se sarai governato da me, prendi un po' di nutrimento; sebbene tu non ne abbia appetito, sebbene tu abbia digiunato il tuo stomaco, tuttavia lascia che la ragione ti porti ad esso, poiché questo è per la tua salute, o piuttosto per la tua conservazione, o sicurezza, in questo momento; è per la vostra salvezza, senza nutrimento non potete avere la forza di cambiare per le vostre vite.

“Come chi non vuole fatica non mangi; così chi vuol lavorare deve mangiare. consolazioni, e poi si lamentano che non possono continuare nel loro lavoro spirituale e nella loro guerra, e questo è dovuto a loro stessi. sia per la salute e la salvezza delle loro anime.

3. Egli assicura loro la loro conservazione: Non cadrà un capello dal capo di nessuno di voi. È un'espressione proverbiale, che denota un'indennità completa. Si usa 1 Re 1:51 ; Luca 21:18 . "Non puoi mangiare per paura di morire; ti dico, sei sicuro di vivere, e quindi mangia. Verrai a riva bagnato e freddo, ma vento sano e arto; i tuoi capelli bagnati, ma non un capello perso.

4. Egli stesso imbandì loro la mensa; poiché nessuno di loro aveva il coraggio di farlo, erano tutti così scoraggiati: Detto questo, prese il pane, lo prese dalle provviste della nave, al quale ognuno potesse avere accesso sicuro quando nessuno di loro aveva appetito. Non erano ridotti a una piccola rendita, come a volte fanno i marinai quando sono tenuti in mare più a lungo di quanto non si aspettassero dal maltempo; ne avevano in abbondanza, ma a che cosa serviva loro, quando non avevano stomaco? Abbiamo motivo di essere grati a Dio che non solo abbiamo cibo per il nostro appetito, ma appetito per il nostro cibo, che la nostra anima non aborrisce nemmeno la carne Giobbe 33:20 ( Giobbe 33:20 ), per malattia o dolore.

5. Era cappellano della nave, e avevano motivo di essere orgogliosi del loro cappellano. Ha reso grazie a Dio davanti a tutti loro. Abbiamo ragione di pensare che avesse pregato spesso con Luca e Aristarco, e quanti altri c'erano tra loro che erano cristiani, che pregassero insieme ogni giorno; ma non è certo se prima avesse pregato promiscuamente con tutta la compagnia. Ora rese grazie a Dio, davanti a tutti loro, che erano vivi e che erano stati preservati fino a quel momento, e che avevano una promessa che la loro vita sarebbe stata preservata nel pericolo imminente ora davanti a loro; rese grazie per la provvigione che avevano e chiese una benedizione su di essa.

Dobbiamo in ogni cosa rendere grazie; e deve avere un occhio di riguardo a Dio particolarmente nel ricevere il nostro cibo, poiché esso è santificato per noi dalla parola di Dio e dalla preghiera, e deve essere ricevuto con ringraziamento. Così la maledizione è tolta da esso, e otteniamo un patto-diritto su di esso e un patto-benedizione su di esso, 1 Timoteo 4:3 .

E non è di solo pane che vive l'uomo, ma della parola di Dio, che deve essere accolta con la preghiera. Ha ringraziato in presenza di tutti loro, non solo per mostrare di aver servito un Maestro di cui non si vergognava, ma per invitare anche loro al suo servizio. Se bramiamo una benedizione sulla nostra carne e rendiamo grazie per essa nel modo giusto, non solo manterremo noi stessi una comoda comunione con Dio, ma accrediteremo la nostra professione e la raccomanderemo alla buona opinione degli altri.

6. Diede loro un buon esempio: dopo aver reso grazie, spezzò il pane (era biscotto di mare) e cominciò a mangiare. Se sarebbero stati incoraggiati o no, lo sarebbe stato; se fossero imbronciati e, come bambini capricciosi, rifiutassero le loro vettovaglie perché non avevano tutto in mente, mangerebbe la sua carne e ne ringrazierebbe. Quelli che insegnano agli altri sono imperdonabili se non fanno loro stessi ciò che insegnano, e il modo più efficace di predicare è l'esempio.

7. Ebbe una felice influenza su tutti loro ( Atti degli Apostoli 27:36 Atti degli Apostoli 27:36 ): Allora erano tutti di buon umore. Allora si azzardò a credere al messaggio che Dio aveva inviato loro da Paolo quando percepirono chiaramente che Paolo ci credeva lui stesso, che era nello stesso pericolo comune con loro.

Così Dio manda una buona novella al mondo in via di estinzione dell'umanità da parte di coloro che sono da soli, e nello stesso comune pericolo con se stessi, che sono anche peccatori, e devono essere salvati, se mai saranno salvati, nello stesso modo in cui persuadere gli altri ad avventurarsi; poiché è una salvezza comune di cui portano la notizia; ed è un incoraggiamento per le persone a impegnarsi per Cristo come loro Salvatore quando coloro che le invitano a farlo fanno sembrare che lo facciano loro stessi.

È qui in questa occasione che è fissato il numero delle persone, di cui prima avevamo notato: erano in tutto duecentosettanta sedici anime. Guarda quanti possono essere influenzati dal buon esempio di uno. Atti degli Apostoli 27:38tutti, anzi mangiarono tutti a sufficienza ( Atti degli Apostoli 27:38 Atti degli Apostoli 27:38 ), erano sazi di cibo, o ne erano pieni; hanno fatto un pasto abbondante.

Questo spiega il significato del loro digiuno di quattordici giorni; non che non abbiano mangiato durante tutto quel tempo, ma non ne hanno mai avuto abbastanza per tutto quel tempo, come adesso. 8. Ancora una volta alleggerirono la nave, affinché potesse sfuggire meglio allo shock che doveva ora avere. Prima avevano gettato in mare le mercanzie e gli arnesi, e ora il grano, le vettovaglie e le provviste che avevano; meglio dovrebbero affondare il cibo piuttosto che dovrebbe affondare loro.

Guarda quale buona ragione aveva il nostro Salvatore per chiamare il nostro cibo corporeo carne che perisce. Potremmo essere noi stessi nella necessità di buttare via quello che avevamo raccolto e messo da parte per il sostentamento delle nostre vite per salvare le nostre vite. È probabile che la nave fosse sovraccarica della moltitudine dei passeggeri (perché questo arriva subito dopo il conto del loro numero) e che questo li obbligava così spesso ad alleggerire la nave.

      V. Il loro approdo, e l'accostamento della nave nell'avventura. Era quasi l'alba quando mangiarono la loro carne, e quando fu giorno cominciarono a guardarsi intorno; e qui ci viene detto: 1. Che non sapevano dove fossero; non sapevano dire di quale paese si trovassero ora sulla costa, se fosse Europa, Asia o Africa, perché ognuna aveva coste bagnate dal mare Adriatico.

È probabile che questi marinai avessero navigato spesso in questa direzione e credessero di conoscere perfettamente ogni paese in cui si avvicinavano, eppure qui erano perplessi. Il saggio non si vanti dunque della sua sapienza, poiché potrebbe forse venirgli meno in modo così egregiamente anche nella sua stessa professione. 2. Osservarono un'insenatura con una spiaggia Atti degli Apostoli 27:39 Atti degli Apostoli 27:39 , nella quale speravano di spingere la nave, Atti degli Apostoli 27:39Atti degli Apostoli 27:39 .

Benché non sapessero che paese fosse, né se gli abitanti fossero amici o nemici, civili o barbari, decisero di affidarsi alla loro misericordia; era terraferma, cosa molto gradita a coloro che erano stati così a lungo in mare. Era un peccato ma avevano avuto un aiuto dalla riva, li mandò un pilota, che conosceva la costa, che poteva guidare la loro nave, o un'altra seconda nave, per prendere alcuni degli uomini a bordo.

Coloro che vivono sulla costa del mare hanno spesso l'opportunità di soccorrere coloro che sono in difficoltà in mare e di salvare vite preziose, e dovrebbero fare tutto il possibile per questo, con tutta la prontezza e l'allegria; poiché è un grande peccato, e molto irritante per Dio, astenersi dal liberare coloro che sono spinti alla morte e sono pronti ad essere uccisi; e non servirà una scusa per dire, Ecco, noi sapevamo che non, quando uno abbiamo fatto, o potrebbe, e dovrebbe, abbiamo saputo che, Proverbi 24:11 ; Proverbi 24:12 .

Mi è stato detto che ci sono alcuni, e anche nella nostra stessa nazione, che quando dalla costa del mare vedono una nave in pericolo e in perdita, con fuochi fuorvianti o altro, li condurranno di proposito in pericolo, affinché le vite possano andranno perduti, e potrebbero avere il saccheggio della nave. È difficile credere che una qualsiasi delle specie umane possa essere così malvagia, così barbaramente disumana e possa avere così tanto del diavolo in sé; se c'è, sappiano in verità che avranno giudizio senza misericordia coloro che non hanno mostrato misericordia.

3. Andarono dritti a riva con il vento e la marea ( Atti degli Apostoli 27:40 Atti degli Apostoli 27:40 ): Presero le ancore, le quattro ancore che gettarono dalla poppa, Atti degli Apostoli 27:29 Atti degli Apostoli 27:29 .

Alcuni pensano che si siano presi la briga di soppesarli, sperando che avrebbero dovuto usarli di nuovo a riva; altri che lo hanno fatto con tale precipitazione che sono stati costretti a tagliare i cavi e lasciarli; l'originale ammetterà neanche. Allora si affidarono al mare, il vento era buono per portarli nel porto, e sciolsero le fasce del timone, che furono fissate durante la tempesta per la maggiore stabilità della nave, ma, ora che stavano mettendo in porto, furono sciolti, affinché il pilota potesse governare con maggiore libertà; allora issarono al vento la randa e si diressero verso riva.

Le parole originali qui usate per le bande del timone e la randa trovano molto lavoro da parte della critica per adattarle ai termini moderni; ma non hanno bisogno di darci alcuna difficoltà, quelli che si accontentano di sapere che quando hanno visto la riva si sono affrettati a raggiungerla più velocemente che hanno potuto, e forse hanno fatto più fretta che buona velocità. E una povera anima che ha lottato a lungo con i venti e le tempeste in questo mondo non dovrebbe desiderare di entrare nel porto sicuro e tranquillo del riposo eterno? Non dovrebbe essere chiaro da tutto ciò che lo lega a questa terra, e tende al cielo le uscite dei suoi pii e devoti affetti? E non dovrebbe issare la vela maestra della fede al vento dello Spirito, e così con desideri bramosi fare a riva? 4.

Si spostavano tra loro per far incagliare la nave, in un ripiano o letto di sabbia, come dovrebbe sembrare, o un istmo, o collo di terra, bagnato dal mare da entrambi i lati, e quindi si dice che due mari si incontrano su di esso, e lì la parte anteriore si fermò; e poi, quando non aveva libertà di giocare, come ha una nave quando salpa all'ancora, ma rimaneva immobile, la parte posteriore sarebbe stata presto rotta dalla violenza delle onde.

Sia che i marinai non abbiano fatto la loro parte, arrabbiati perché erano rimasti delusi nel loro progetto di fuga, e quindi hanno intenzionalmente fatto arenare la nave, o se possiamo supporre che abbiano fatto del loro meglio per salvarla, ma Dio nella sua provvidenza ha annullato, per l'adempimento della parola di Paolo, che la nave deve essere persa ( Atti degli Apostoli 27:22 Atti degli Apostoli 27:22 ), non posso dire; ma di questo siamo sicuri che Dio confermerà la parola dei suoi servi, ed eseguirà il consiglio dei suoi messaggeri, Isaia 44:26 .

La nave, che aveva stranamente superato la tempesta nel vasto oceano, dove aveva spazio per rotolare, viene fatta a pezzi quando si attacca. Così se il cuore si fissa nel mondo, nell'amore e nell'affetto, e nell'adesione ad esso, si perde. Le tentazioni di Satana si scontrano con esso, ed è sparito; ma finché rimane al di sopra del mondo, sebbene sia agitato dalle sue preoccupazioni e dai suoi tumulti, c'è speranza in esso. Avevano la riva in vista, eppure subirono un naufragio nel porto, per insegnarci a non essere mai al sicuro.

      VI. Un pericolo particolare in cui si trovavano Paolo e il resto dei prigionieri, oltre alla loro partecipazione alla comune calamità e alla loro liberazione da essa. 1. In questo momento critico, quando ogni uomo era sospeso nel dubbio della propria vita, i soldati consigliarono l'uccisione dei prigionieri che erano stati affidati alla loro custodia e di cui dovevano rendere conto, affinché nessuno di loro potesse nuotare fuori e fuga, Atti degli Apostoli 27:42 Atti degli Apostoli 27:42 .

Non c'era un grande pericolo, perché non potevano scappare lontano, deboli e stanchi com'erano; e, sotto l'occhio di tanti soldati che ne avevano la carica, non era probabile che tentassero; e se così dovesse accadere, sebbene possano essere odiosi alla legge per una fuga permissiva, tuttavia in tal caso questa equità certamente li solleverebbe. Ma era un movimento brutale e barbaro, e tanto peggio che erano così prodighi della vita degli altri quando senza un miracolo di misericordia dovevano perdere la propria.

2. Il centurione, per amore di Paolo, annullò subito questa mozione. Paolo, che era suo prigioniero, aveva trovato grazia presso di lui, come Giuseppe presso il capitano delle guardie. Giulio, sebbene disprezzasse il consiglio di Paolo ( Atti degli Apostoli 27:11 Atti degli Apostoli 27:11 ), tuttavia in seguito vide molte Atti degli Apostoli 27:11 per rispettarlo, e quindi, volendo salvare Paolo, impedì l'esecuzione di quel sanguinoso progetto, e in favorem vitæ: per quanto riguarda la sua vita, li tenne lontani dal loro scopo.

Non sembra che fossero alcuni di loro malfattori condannati, ma solo sospettati, e in attesa del loro processo, e nel caso in cui questi dieci colpevoli meglio sfuggissero che uno che era innocente essere ucciso. Come Dio aveva salvato tutti nella nave per amore di Paolo, così qui il centurione salva tutti i prigionieri per amore suo; un bene così diffusivo è un brav'uomo.

      VII. Il salvataggio della vita di tutte le persone nella nave, per la meravigliosa provvidenza di Dio. Quando la nave si è rotta sotto di loro, sicuramente non c'era che un passo tra loro e la morte; e tuttavia la misericordia infinita si è interposta, e quel passo non è stato fatto. 1. Alcuni furono salvati nuotando: Il centurione ordinò in primo luogo ai suoi soldati , a quanti di loro sapevano nuotare, di arrivare per primi a terra , e di essere pronti a ricevere i prigionieri e impedire la loro fuga.

I Romani allenarono la loro giovinezza, tra gli altri esercizi, a quella del nuoto, e spesso fu loro utile nelle loro guerre: Giulio Cesare era un famoso nuotatore. Può essere molto utile a coloro che si occupano molto in mare, ma per il resto forse sono state perse più vite nuotando nello sport e imparando a nuotare, di quante se ne siano salvate nuotando per necessità. 2. Il resto con molto rumore si arrampicò a riva, alcuni su assi che avevano sciolto con loro nella nave, e altri sui pezzi rotti della nave, ognuno facendo il meglio che poteva per sé e i suoi amici, e i più occupati perché avevano la certezza che il loro lavoro non sarebbe stato vano; ma così è successoche per la buona provvidenza di Dio nessuno di loro ha abortito, nessuno di loro si è spento per caso, ma sono tutti riusciti a sbarcare sani e salvi.

Vedi qui un esempio della speciale provvidenza di Dio nella preservazione della vita delle persone, e in particolare nella liberazione di molti dai pericoli per mezzo dell'acqua, pronti ad affondare, eppure trattenuti dall'affondare, l'abisso dall'inghiottirli e le piene d'acqua dal traboccarli, la tempesta si trasformò in una calma. Furono salvati dal temuto mare e portati al porto desiderato. Oh che gli uomini lodino il Signore per la sua bontà! Salmi 107:30 ; Salmi 107:31 .

Ecco un esempio dell'esecuzione di una particolare parola di promessa data da Dio, che tutte le persone su questa nave sarebbero state salvate per amore di Paolo. Sebbene ci sia grande difficoltà sulla via della salvezza promessa, tuttavia essa sarà immancabilmente compiuta; e anche il naufragio della nave può fornire mezzi per salvare vite umane, e, quando tutto sembra essere andato, tutto si rivela salvo, sebbene sia a bordo, e pezzi rotti della nave.