Commento di Matthew Henry
Atti degli Apostoli 5:17-25
Gli Apostoli imprigionati; Gli Apostoli liberati da un angelo; La delusione del Consiglio. |
17 Allora il sommo sacerdote si alzò e tutti quelli che erano con lui, cioè la setta dei sadducei, pieni di sdegno, 18 posero le mani sugli apostoli e li misero nella prigione comune. 19 Ma l'angelo del Signore di notte aprì le porte della prigione, li fece uscire e disse: 20 Andate, alzatevi e annunzia nel tempio al popolo tutte le parole di questa vita.
21 Udito ciò, di buon mattino entrarono nel tempio e insegnarono. Ma vennero il sommo sacerdote e quelli ch'erano con lui, e convocarono il sinedrio e tutto il senato de' figliuoli d'Israele, e mandarono in prigione per farli condurre. 22 Ma quando gli ufficiali vennero e non li trovarono in prigione, tornarono e dissero: 23 Dicendo: Veramente la prigione ci ha trovati chiusi al sicuro, e i custodi che stavano fuori davanti alle porte; ma quando abbiamo aperto, abbiamo non ha trovato nessun uomo dentro.
24 Ora, quando il sommo sacerdote, il capo del tempio e i capi dei sacerdoti udirono queste cose, dubitarono di loro fino a che cosa sarebbe successo. 25 Allora uno venne a riferire loro, dicendo: Ecco, gli uomini che avete messo in prigione stanno nel tempio e insegnano al popolo.
Mai un buon lavoro è andato avanti con alcuna speranza di successo, ma ha incontrato opposizione; coloro che sono inclini a fare del male non possono essere riconciliati con coloro che fanno del bene il loro lavoro. Satana, il distruttore dell'umanità, è sempre stato e sarà un avversario di coloro che sono i benefattori dell'umanità; e sarebbe stato strano se gli apostoli avessero continuato a insegnare ea guarire così e non avessero avuto scampo. In questi versi abbiamo la malizia dell'inferno e la grazia del cielo che lottano su di loro, l'una per scacciarli da questa buona opera, l'altra per animarli in essa,
I. I sacerdoti si infuriarono contro di loro, e li rinchiusero in prigione, Atti degli Apostoli 5:17 ; Atti degli Apostoli 5:18 . Osserva, 1. Chi erano i loro nemici e persecutori. Il sommo sacerdote era il capobanda, Anna o Caifa, che vedeva in gioco la loro ricchezza e dignità, il loro potere e tirannia, cioè il loro tutto, e inevitabilmente perduti, se la dottrina spirituale e celeste di Cristo si fosse affermata e prevalsa tra persone.
Quelli che erano più desiderosi di unirsi al sommo sacerdote qui erano la setta dei sadducei, che avevano una particolare inimicizia verso il vangelo di Cristo, perché confermava e stabiliva la dottrina del mondo invisibile, la risurrezione dei morti e la stato futuro, che hanno negato. Non è strano se gli uomini di nessuna religione siano bigotti nella loro opposizione alla vera e pura religione.
2. Come erano affetti nei loro confronti, maltrattati ed esasperati fino all'ultimo grado. Quando udirono e videro che moltitudine c'era tra gli apostoli e quanto erano divenuti considerevoli, si levarono in preda a una passione, come uomini che non potevano più sopportarla, e decisero di mettervi la testa contro, pieni di indignazione per gli apostoli per aver predicato la dottrina di Cristo e aver guarito gli infermi, - alla gente per averli ascoltati, e aver portato loro i malati per essere curati, - e a loro stessi e alle loro parti per aver sofferto che questa materia arrivasse così lontano , e non dargli un colpo in testa all'inizio.
Così i nemici di Cristo e del suo vangelo sono un tormento per se stessi. L'invidia uccide lo sciocco. 3. Come procedettero contro di loro ( Atti degli Apostoli 5:18 Atti degli Apostoli 5:18 ): Impose loro le mani, forse le proprie (tanto in basso la loro malizia li fece piegare), o meglio, le mani dei loro ufficiali, e li mise nella prigione comune, tra i peggiori malfattori.
Con la presente hanno progettato, (1.) Per mettere un freno su di loro; sebbene non potessero imputare loro alcuna cosa criminale degna di morte o di legami, tuttavia mentre li tenevano in prigione impedivano loro di continuare il loro lavoro, e questo consideravano un buon punto guadagnato. Così presto furono gli ambasciatori di Cristo in legami. (2.) Per terrorizzarli e allontanarli così dal loro lavoro. L'ultima volta che li hanno avuti davanti a loro, li hanno solo minacciati ( Atti degli Apostoli 4:21 Atti degli Apostoli 4:21 ); ma ora, vedendo che ciò non andava, li imprigionarono, per far loro paura.
(3.) Per mettere su di loro una vergogna, e quindi hanno scelto di chiuderli nella prigione comune, affinché, essendo così vilipeso, il popolo non potesse, come avevano fatto, magnificarli. Satana ha portato avanti molto il suo disegno contro il vangelo facendo apparire spregevoli i suoi predicatori e professori.
II. Dio ha mandato il suo angelo per liberarli dalla prigione e per rinnovare il loro incarico di predicare il vangelo. I poteri delle tenebre combattono contro di loro, ma il Padre delle luci combatte per loro e invia un angelo della luce a perorare la loro causa. Il Signore non abbandonerà mai i suoi testimoni, i suoi avvocati, ma certamente starà al loro fianco e li confermerà.
1. Gli apostoli sono liberati, legalmente liberati, dalla loro prigionia ( Atti degli Apostoli 5:19 Atti degli Apostoli 5:19 ): L'angelo del Signore di notte, nonostante tutte le serrature e le sbarre che erano su di loro, aprì le porte della prigione, e, nonostante tutta la vigilanza e la risoluzione dei custodi che stavano fuori davanti alle porte, fece uscire i prigionieri (vedi Atti degli Apostoli 5:23 Atti degli Apostoli 5:23 ), diede loro il potere di uscire senza delitto, e li condusse attraverso ogni opposizione.
Questa liberazione non è così particolarmente correlata come quella di Pietro ( Atti degli Apostoli 12:7 Atti degli Apostoli 12:7 , c.) ma il miracolo qui era lo stesso. Nota, non c'è prigione così buia, così forte, ma Dio può sia visitare il suo popolo al suo interno, sia, se gli piace, tirarlo fuori da essa.
Questa liberazione degli apostoli dalla prigione da parte di un angelo era una somiglianza della risurrezione di Cristo, e la sua uscita dalla prigione della tomba, e aiuterebbe a confermare la predicazione degli apostoli su di essa.
2. Sono incaricati, e legalmente incaricati, di continuare il loro lavoro, in modo da essere in tal modo esonerati dal divieto cui il sommo sacerdote li poneva; l'angelo disse loro: Andate, alzatevi e parlate nel tempio al popolo tutte le parole di questa vita, Atti degli Apostoli 5:20 Atti degli Apostoli 5:20 .
Quando furono miracolosamente rimessi in libertà, non dovevano pensare di poter salvare le loro vite sottraendosi alle mani dei loro nemici. No; era che potessero continuare il loro lavoro con tanta più audacia. Ci sono concesse guarigioni da malattie, rilasci dai guai, e devono essere considerati da noi come concessi, non perché possiamo godere delle comodità della nostra vita, ma perché Dio possa essere onorato con i servizi della nostra vita.
Lascia che l'anima mia viva, e ti loderà, Salmi 119:175 . Porta la mia anima fuori dalla prigione (come gli apostoli qui), affinché io possa lodare il tuo nome, Salmi 143:7 . Vedi Isaia 38:22 .
Ora in questa carica data loro, osserva, (1.) Dove devono predicare: Parla nel tempio. Si potrebbe pensare che, anche se non abbandonassero il loro lavoro, fosse stato prudente continuare in un luogo più privato, dove avrebbe recato meno offesa ai sacerdoti che nel tempio, e così li avrebbe meno esposti. No; "Parla nel tempio, perché questo è il luogo delle riunioni, questa è la casa di tuo Padre e non deve essere ancora lasciata del tutto desolata.
"Non spetta ai predicatori del vangelo di Cristo ritirarsi negli angoli, finché possono avere qualche opportunità di predicare nella grande congregazione. (2.) A chi devono predicare: " Parla al popolo; non ai capi e ai capi, perché non daranno ascolto; ma alle persone, che sono disposte e desiderose di essere istruite, e le cui anime sono tanto preziose per Cristo, e dovrebbero esserlo per voi, come le anime dei più grandi.
Parla alla gente, a tutti in generale, perché tutti sono interessati." (3.) Come devono predicare: Andate, alzatevi e parlate, il che implica che non solo devono parlare pubblicamente, alzarsi e parlare, affinché tutti possano ascoltano; ma che devono parlare con coraggio e risolutezza: Alzati e parla; cioè, "Parla come quelli che risolvono di resistere ad esso, di vivere e morire per esso." (4.) Cosa devono dire: Tutte le parole di questa vita.
Questa vita di cui avete parlato tra di voi, forse riferendosi alle conferenze sul cielo che ebbero tra di loro in prigione per incoraggiamento proprio e reciproco: «Andate e predicate la stessa cosa al mondo, affinché gli altri siano consolati con gli stessi conforti con cui voi stessi siete consolati da Dio». O, "di questa vita che i sadducei negano, e perciò vi perseguitano; predicate questo, sebbene sappiate che è di questo che si sono indignati.
" O, "di questa vita enfaticamente; questa vita celeste, divina, in confronto alla quale la presente vita terrena non merita il nome." Oppure, " queste parole di vita, le stesse che hai predicato, queste parole che lo Spirito Santo ti mette in bocca". Le parole del vangelo sono parole di vita, parole vivificanti; sono spirito, e sono vita; parole per cui possiamo essere salvati --questo è lo stesso con questo qui, Atti degli Apostoli 11:14 Atti degli Apostoli 11:14 .
Il vangelo è la parola di questa vita, perché ci assicura i privilegi della nostra via così come quelli della nostra casa, e le promesse della vita che è ora e di quella a venire. Eppure anche la vita spirituale ed eterna sono così messe in luce nel vangelo che possono essere chiamate questa vita; poiché la parola è vicina a te. Nota: il Vangelo riguarda questioni di vita e di morte, e i ministri devono predicarlo e le persone lo ascoltano di conseguenza.
Devono pronunciare tutte le parole di questa vita e non nasconderne nessuna per paura di offendere, o nella speranza di ingraziarsi i loro governanti. I testimoni di Cristo hanno giurato di dire tutta la verità.
III. Continuarono il loro lavoro ( Atti degli Apostoli 5:21 Atti degli Apostoli 5:21 ): Quando udirono ciò, quando udirono che era volontà di Dio che continuassero a predicare nel tempio, tornarono da Salomone portico, Atti degli Apostoli 5:12 Atti degli Apostoli 5:12 .
1. Per loro è stata una grande soddisfazione ricevere questi nuovi ordini. Forse cominciarono a chiedersi se, se avessero avuto la loro libertà, avrebbero dovuto predicare pubblicamente nel tempio come avevano fatto, perché era stato detto loro, quando erano stati perseguitati in una città, di fuggire in un'altra. Ma ora che l'angelo ordinò loro di andare a predicare nel tempio, la loro via era semplice, e si avventurarono senza alcuna difficoltà, entrarono nel tempio e non temevano la faccia dell'uomo.
Nota: se possiamo solo essere soddisfatti del nostro dovere, il nostro compito è mantenerci vicini a questo, e quindi possiamo fidarci allegramente di Dio con la nostra sicurezza. (2.) Si prefiggono immediatamente di eseguirli, senza contestazioni o ritardi. Entrarono nei templi la mattina presto (non appena le porte furono aperte e la gente cominciò a radunarsi lì), e insegnarono loro il vangelo del regno: e non temevano affatto ciò che l'uomo avrebbe potuto fare loro.
Il caso qui è straordinario: tutto il tesoro del Vangelo è depositato nelle loro mani; se ora tacciono si chiudono le sorgenti, e tutta l'opera cade a terra e viene fatta cessare, il che non è il caso dei ministri ordinari, che perciò non sono obbligati da questo esempio a gettarsi nella bocca del pericolo ; e tuttavia quando Dio dà l'opportunità di fare il bene, sebbene siamo sotto il controllo e il terrore delle forze umane, dovremmo avventurarci lontano piuttosto che lasciar andare una tale opportunità.
IV. Il sommo sacerdote e il suo partito proseguirono con la loro persecuzione, Atti degli Apostoli 5:21 Atti degli Apostoli 5:21 . Essi, supponendo di avere gli apostoli abbastanza sicuri, convocarono il concilio, un concilio grande e straordinario, poiché convocarono tutto il senato dei figli d'Israele. Vedere qui,
1. Come erano preparati, e quanto grandi di aspettativa, a schiacciare il vangelo di Cristo e i suoi predicatori, poiché hanno sollevato l'intera banda. L'ultima volta che ebbero in custodia gli apostoli, li convocarono solo davanti a un comitato di quelli che erano della stirpe del sommo sacerdote, che erano obbligati ad agire con cautela; ma ora, per poter procedere oltre e con maggiore sicurezza, hanno convocato, pasan ten gerousian - tutti gli anziani, cioè (dice il dott.
Lightfoot), tutti e tre i tribunali o banchi dei giudici di Gerusalemme, non solo il grande sinedrio, composto da settanta anziani, ma gli altri due giudici che furono eretti uno nella porta del cortile esterno del tempio, l'altro nella porta interna o bel cancello, composto da ventitre giudici ciascuno; cosicché, se c'era una piena apparizione, ecco centosedici giudici. Così Dio ordinò che la confusione dei nemici e la testimonianza degli apostoli contro di loro fosse più pubblica e che potessero ascoltare il Vangelo coloro che non l'avrebbero ascoltato se non dalla sbarra.
Tuttavia, il sommo sacerdote non intendeva così, né il suo cuore lo pensava; ma era nel suo cuore di radunare tutte le sue forze contro gli apostoli, e con un consenso universale di tagliarli fuori tutti in una volta.
2. Come erano delusi, e avevano i volti pieni di vergogna: Colui che siede in cielo ride di loro, e così possiamo anche noi, per vedere come è grave la corte; e possiamo supporre che il sommo sacerdote faccia loro un discorso solenne, indicando l'occasione del loro raduno - che una fazione molto pericolosa è stata ora sollevata di recente a Gerusalemme, mediante la predicazione della dottrina di Gesù, che era necessaria, per la conservazione della loro chiesa (che non fu mai in tale pericolo come ora), sopprimere rapidamente ed efficacemente - che ora era in potere delle loro mani farlo, poiché aveva i capi della fazione ora nel comune carcere, da perseguire, se solo accettassero, con la massima severità.
Un ufficiale è, per questo, mandato immediatamente a prendere i prigionieri al bar. Ma guarda come sono sconcertati. (1.) Gli ufficiali vengono, e dicono loro che non si trovano nella prigione, Atti degli Apostoli 5:22 ; Atti degli Apostoli 5:23 .
L'ultima volta che erano disponibili quando sono stati chiamati, Atti degli Apostoli 4:7 Atti degli Apostoli 4:7 . Ma ora se ne erano andati, e il rapporto che fanno gli ufficiali è: " Le porte della prigione ci hanno davvero trovate chiuse con tutta sicurezza " (non era stato fatto nulla per indebolirli); " i guardiani non avevano mancato al loro dovere; li trovammo in piedi fuori davanti alle porte, e non sapevamo nulla in contrario se non che i prigionieri erano tutti salvi: ma quando entrammo non trovammo nessuno lì dentro, cioè nessuno di gli uomini che siamo stati mandati a prendere.
"È probabile che vi abbiano trovato i prigionieri comuni. Non ci viene detto da che parte l'angelo li abbia portati a prendere, sia per una via arretrata, sia aprendo la porta e richiudendola strettamente (i guardiani per tutto il tempo dormivano); tuttavia è Il Signore sa, anche se noi no, come liberare i pii dalla tentazione e come sciogliere quelli che sono in catene per amore del suo nome, e lo farà, come qui, quando avrà occasione per loro.
Ora pensa come appariva confusa la corte, quando gli ufficiali fecero questo ritorno su loro ordine ( Atti degli Apostoli 5:25 Atti degli Apostoli 5:25 ): Quando il sommo sacerdote, e il capitano del tempio, e i capi dei sacerdoti, udirono queste cose, erano tutti a un tuffo, e si guardavano l'un l'altro, dubitando di cosa dovesse essere questa cosa.
Erano estremamente perplessi, erano allo stremo, non essendo mai stati così delusi in tutta la loro vita da qualcosa di cui erano così sicuri. Ciò causò varie speculazioni, alcune delle quali suggerirono che fossero stati evocati fuori dalla prigione e che fossero fuggiti con arti magiche; altri che i custodi avevano fatto loro brutti scherzi, sapendo quanti amici avevano questi prigionieri, che erano tanto i beniamini del popolo.
Alcuni temevano che, avendo compiuto una fuga così meravigliosa, sarebbero stati i più seguiti; altri che, sebbene forse li avessero spaventati da Gerusalemme, ne avrebbero sentito parlare di nuovo in una parte o nell'altra del paese, dove avrebbero fatto ancora più danni, e sarebbe stato ancora più in loro potere fermare la diffusione di l'infezione; e ora cominciano a temere che invece di curare il male lo hanno peggiorato.
Nota, quelli che spesso angosciano e imbarazzano se stessi che pensano di angosciare e mettere in imbarazzo la causa di Cristo. (2.) Il loro dubbio è, in parte, determinato; e tuttavia la loro irritazione è accresciuta da un altro messaggero, il quale porta loro notizia che i loro prigionieri stanno predicando nel tempio ( Atti degli Apostoli 5:25 Atti degli Apostoli 5:25 ): " Ecco, gli uomini che voi mettete in prigione, e avete mandati a chiamare al tuo bar, sono ora duri da te qui, in piedi nel tempio, sotto il tuo naso e sfidandoti, insegnando alla gente.
"I prigionieri, che hanno evaso la prigione, di solito fuggono, per paura di essere ripresi; ma questi prigionieri, che qui sono fuggiti, osano mostrare il loro volto anche dove i loro persecutori hanno la maggiore influenza. Ora questo li confondeva più di ogni cosa. I malfattori comuni possono avere abbastanza arte per evadere la prigione; ma quelli sono quelli non comuni che hanno abbastanza coraggio da confessarlo quando lo hanno fatto.