Commento di Matthew Henry
Cantico dei Cantici 4:15-16
| L'amore della Chiesa a Cristo. | |
15 Fonte di giardini, pozzo d'acqua viva e ruscelli dal Libano. 16 Svegliati, o vento del nord; e vieni, tu sud; soffia sul mio giardino, perché ne scaturiscano i suoi aromi. Venga il mio diletto nel suo giardino e mangi i suoi frutti piacevoli.
Queste sembrano le parole della sposa, la chiesa, in risposta alle lodi che Cristo, lo sposo, aveva fatto di lei come un piacevole giardino fruttuoso. Lei è un giardino?
I. Possiede la sua dipendenza da Cristo stesso per rendere fruttuoso questo giardino. Per lui ella ha un occhio ( Cantico dei Cantici 4:15 Cantico dei Cantici 4:15 ) come la fontana dei giardini, non solo il fondatore di essi, da chi sono piantati e al quale devono il loro essere, ma la fonte di loro, da cui sono annaffiati e ai quali possiedono la loro continuità e il loro benessere, e senza i cui rifornimenti costanti diventerebbero presto come il deserto arido e sterile.
A lui dona tutta la gloria della sua fecondità, come nulla senza di lui: O fontana dei giardini! fonte di ogni bene, di ogni grazia, non mi deludere. Un credente dice alla chiesa: Tutte le mie sorgenti sono in te, in te, o Sion? ( Salmi 87:7 ), la chiesa trasmette la lode a Cristo e gli dice: Tutte le mie sorgenti sono in te; tu sei il pozzo di acque vive ( Geremia 2:13 ), da cui sgorgano i torrenti del Libano, il fiume Giordano, che nasceva ai piedi del monte Libano, e le acque del santuario, che sgorgavano da sotto la soglia della casa, Ezechiele 47:1 .
Coloro che sono giardini per Cristo devono riconoscere in Lui una fonte per loro, dalla cui pienezza ricevono e alla quale è dovuto che le loro anime sono come un giardino irrigato, Geremia 31:12 . La città di Dio sulla terra si rallegra del fiume che sgorga da questa fonte ( Salmi 46:4 ) e la nuova Gerusalemme ha il suo fiume puro d'acqua di vita che sgorga dal trono di Dio e dell'Agnello, Apocalisse 22:1 .
II. Implora gli influssi dello Spirito benedetto per rendere profumato questo giardino ( Cantico dei Cantici 4:16 Cantico dei Cantici 4:16 ): Svegliati, o vento del nord! e vieni, tu sud.
Questa è una preghiera, 1. Per la chiesa in generale, affinché vi sia su di essa un'abbondante effusione dello Spirito, per la sua prosperità. I doni dei ministri sono le spezie; quando lo Spirito è sparso, questi sgorgano, e allora il deserto diventa un campo fruttuoso, Isaia 32:15 . Questa preghiera fu esaudita nell'effusione dello Spirito il giorno di Pentecoste ( Atti degli Apostoli 2:1 ), introdotta da un forte vento; poi gli apostoli, che erano stati legati prima, sgorgarono ed erano un soave profumo per Dio, 2 Corinzi 2:15 .
2. Per i credenti particolari. Nota, (1.) Le anime santificate sono come giardini, giardini del Signore, chiusi per lui. (2.) Le grazie nell'anima sono come le spezie in questi giardini, ciò che in essi è prezioso e utile. (3.) È molto desiderabile che gli aromi della grazia sgorghino sia negli affetti pii e devoti sia nelle sante azioni di grazia, affinché con essi possiamo onorare Dio, adornare la nostra professione e fare ciò che sarà grato agli uomini buoni .
(4.) Lo Spirito benedetto, nelle sue operazioni sull'anima, è come il vento del nord e del sud, che soffia dove vuole, e da più punti, Giovanni 3:8 . C'è il vento del nord delle convinzioni e il vento del sud delle comodità; ma tutto, come il vento, tratto dai tesori di Dio e adempiendo la sua parola.
(5.) Lo scorrere degli aromi della grazia dipende dai venti dello Spirito; suscita buoni affetti e opera in noi tanto a volere quanto a fare ciò che è bene; è lui che manifesta da noi il sapore della sua conoscenza. (6.) Dobbiamo quindi aspettare lo Spirito di grazia per le sue influenze vivificanti, pregare per loro e porre le nostre anime sotto di loro. Dio ha promesso di darci il suo Spirito, ma per questo sarà interrogato.
III. Ella invita Cristo al miglior divertimento che il giardino offre: "Il mio diletto venga dunque nel suo giardino e mangi i suoi frutti piacevoli; abbia l'onore di tutti i prodotti dell'orto (è giusto che dovrebbe), e lasciami avere il conforto della sua accettazione di loro, perché questo è il miglior conto a cui possono rivolgersi." Osserva, 1. Lo chiama il suo giardino; poiché coloro che sono sposati a Cristo non chiamano proprio nulla, ma ciò che gli hanno dedicato e desiderano essere usati per lui.
Quando gli aromi sgorgano, allora è opportuno chiamarlo il suo giardino, e non prima. I frutti del giardino sono i suoi frutti piacevoli, perché li piantò, li annaffiò e fece crescere. Che cosa possiamo pretendere di meritare dalle mani di Cristo quando non possiamo invitarlo a nulla se non a ciò che è già suo? 2. Lo prega di visitarlo e di accettare ciò che ha prodotto. Il credente può trovare poco piacere nel suo giardino, a meno che Cristo, il prediletto della sua anima, non venga a lui, né abbia alcuna gioia dei suoi frutti, a meno che non ritornino in qualche modo alla gloria di Cristo, ed egli penserà tutto ciò che bene gli ha donato.