Colossesi 1:3-8

      3 Rendiamo grazie a Dio e Padre del Signore nostro Gesù Cristo, pregando sempre per voi, 4 poiché abbiamo udito della vostra fede in Cristo Gesù e dell'amore che avete verso tutti i santi, 5 per la speranza che è riposta su per voi in cielo, di cui avete già udito nella parola della verità del vangelo; 6, che è venuto a voi, come è in tutto il mondo; e dà il suo frutto, come si doth anche in voi, dal momento che il giorno che ne sentito parlare di esso, e conosceste la grazia di Dio in verità: 7 Come avete imparato da Epafra, il nostro caro compagno, che è per voi un fedele ministro di Cristo; 8 Il quale ci ha anche dichiarato il tuo amore nello Spirito.

      Qui passa al corpo dell'epistola e inizia con il ringraziamento a Dio per ciò che aveva sentito su di loro, sebbene non li conoscesse personalmente e conoscesse il loro stato e il loro carattere solo dai resoconti di altri.

      I. Egli rese grazie a Dio per loro, che avevano abbracciato il vangelo di Cristo, e gli avevano dato prove della loro fedeltà. Osserva, nelle sue preghiere per loro ha reso grazie per loro. Il ringraziamento dovrebbe far parte di ogni preghiera; e qualunque cosa sia la materia della nostra gioia dovrebbe essere la materia del nostro rendimento di grazie. Osservate, 1. A chi rende grazie: A Dio, anche il Padre del nostro Signore Gesù Cristo.

Nel nostro rendimento di grazie dobbiamo avere uno sguardo a Dio come Dio (egli è l'oggetto del rendimento di grazie così come della preghiera), ed è il Padre del nostro Signore Gesù Cristo, in e per mezzo del quale ci viene ogni bene. Egli è il Padre di nostro Signore Gesù Cristo e anche nostro Padre; ed è motivo di incoraggiamento, in tutti i nostri discorsi a Dio, che possiamo guardare a lui come Padre di Cristo e nostro Padre, come suo Dio e nostro Dio, Giovanni 20:17 .

Osservate, 2. Ciò che rende grazie a Dio per—per le grazie di Dio in loro, che erano prove della grazia di Dio verso di loro: Poiché abbiamo sentito parlare della vostra fede in Cristo Gesù e dell'amore che avete verso tutti i santi; per la speranza che è riposta per te in cielo, Colossesi 1:4 ; Colossesi 1:5 .

Fede, speranza e amore, sono le tre grazie principali nella vita cristiana, e materia propria della nostra preghiera e del nostro ringraziamento. (1.) Rende grazie per la loro fede in Cristo Gesù, che sono stati portati a credere in lui, e prendere su di loro la professione della sua religione, e osare le loro anime sulla sua impresa. (2.) Per il loro amore. Oltre all'amore generale che è dovuto a tutti gli uomini, c'è un amore particolare dovuto ai santi, o quelli che sono della confraternita cristiana , 1 Pietro 2:17 .

Dobbiamo amare tutti i santi, avere un'ampia gentilezza e buona volontà verso gli uomini buoni, nonostante le piccole differenze e molte vere debolezze. Alcuni lo capiscono della loro carità verso i santi nella necessità, che è un ramo e una prova dell'amore cristiano. (3.) Per la loro speranza: La speranza che è riposta per te in cielo, Colossesi 1:5 Colossesi 1:5 .

La felicità del cielo è chiamata la loro speranza, perché è la cosa sperata, cercando la speranza benedetta, Tito 2:13 . Ciò che viene imposto ai credenti in questo mondo è molto; ma ciò che è preparato per loro in cielo è molto di più. E abbiamo motivo di ringraziare Dio per la speranza del cielo che hanno i buoni cristiani, o per la loro fondata attesa della gloria futura.

La loro fede in Cristo e l'amore per i santi avevano un occhio alla speranza riposta per loro in cielo. Quanto più fissiamo le nostre speranze sulla retribuzione della ricompensa nell'altro mondo, tanto più liberi e liberali saremo del nostro tesoro terreno in tutte le occasioni di fare il bene.

      II. Avendo benedetto Dio per queste grazie, benedice Dio per i mezzi di grazia di cui hanno goduto: di cui avete già udito nella parola la verità del vangelo. Avevano udito nella parola della verità del Vangelo riguardo a questa speranza riposta per loro in cielo. Osservate, 1. Il vangelo è la parola di verità, e ciò su cui possiamo avventurare con sicurezza le nostre anime immortali: procede dal Dio di verità e dallo Spirito di verità, ed è un detto fedele.

Lo chiama la grazia di Dio in verità, Colossesi 1:6 Colossesi 1:6 . 2. È una grande misericordia ascoltare questa parola di verità; perché la grande cosa che impariamo da essa è la felicità del cielo.

La vita eterna è messa in luce dal Vangelo, 2 Timoteo 1:10 . Hanno sentito parlare della speranza riposta in cielo nella parola della verità del Vangelo. " Che è venuto a te, come è avvenuto in tutto il mondo, e porta frutto, come fa anche in te, Colossesi 1:6 Colossesi 1:6 .

Questo vangelo è predicato e porta frutto in altre nazioni; è giunto a te, come a tutto il mondo, secondo il mandato: Andate , predicate il vangelo in tutte le nazioni e ad ogni creatura. "Osserva, (1.) Tutti coloro che ascoltano la parola del vangelo devono portare il frutto del vangelo, cioè essere obbedienti ad essa e formare i loro principi e la loro vita secondo essa.

Questa era la dottrina predicata per prima: Fate dunque frutti convenire al pentimento, Matteo 3:8 . E nostro Signore dice: Se conosci queste cose, sei felice se le fai, Giovanni 13:17 . Osservate, (2.) Dovunque verrà il Vangelo, porterà frutto ad onore e gloria di Dio: Porta frutto, come fa anche in voi. Sbagliamo, se pensiamo di monopolizzare noi stessi le comodità ei benefici del Vangelo. Il Vangelo porta frutto in noi? Così fa negli altri.

      III. Coglie l'occasione per menzionare il ministro per il quale credettero ( Colossesi 1:7 ; Colossesi 1:8 ): Come hai appreso anche da Epafra, nostro caro compagno di servizio, che è per te un fedele ministro di Cristo. Lo menziona con grande rispetto, per impegnare il loro amore nei suoi confronti.

1. Lo chiama suo conservo, per significare non solo che servivano lo stesso Maestro, ma che erano impegnati nella stessa opera. Erano compagni d'opera nell'opera del Signore, sebbene uno fosse apostolo e l'altro ministro ordinario. 2. Lo chiama suo caro conservo: tutti i servi di Cristo devono amarsi gli uni gli altri, ed è tenera considerazione che siano impegnati nello stesso servizio.

3. Lo rappresenta come uno che è stato per loro un fedele ministro di Cristo, che ha prestato la sua fiducia e ha compiuto il suo ministero in mezzo a loro. Osservate, Cristo è il nostro vero Maestro e noi siamo i suoi ministri. Non dice chi è il tuo ministro; ma chi è per voi ministro di Cristo. È per sua autorità e nomina, anche se per il servizio del popolo. 4. Lo rappresenta come colui che ha dato loro una buona parola: il quale ci ha anche dichiarato il tuo amore nello Spirito, Colossesi 1:8 Colossesi 1:8 .

Lo raccomanda al loro affetto, per la buona relazione che ha fatto del loro amore sincero a Cristo ea tutte le sue membra, che è stato operato in loro dallo Spirito, ed è conforme allo spirito del vangelo. I ministri fedeli sono contenti di poter parlare bene del loro popolo.