Colossesi 1:9-11

      9 Per questo anche noi, dal giorno in cui l'abbiamo udito , non cessiamo di pregare per voi e di desiderare che siate pieni della conoscenza della sua volontà in ogni sapienza e intelligenza spirituale; 10 Affinché possiate camminare degni del Signore in ogni cosa gradita, essendo fecondi in ogni opera buona e crescendo nella conoscenza di Dio; 11 Rafforzato con ogni forza, secondo la sua gloriosa potenza, fino a ogni pazienza e longanimità con gioia;

      L'apostolo procede in questi versetti a pregare per loro. Sentì che erano buoni e pregò che potessero essere migliori. Era costante in questa preghiera: Non smettiamo di pregare per te. Può darsi che ne sentisse parlare solo di rado, ma pregava costantemente per loro. E desiderava che tu fossi pieno della conoscenza, c. Osserva che cosa chiede a Dio per loro,

      I. Che conoscano cristiani intelligenti: pieni della conoscenza della sua volontà, in ogni sapienza e intelligenza spirituale. Osserva, 1. La conoscenza del nostro dovere è la migliore conoscenza. Una semplice nozione vuota delle più grandi verità è insignificante. La nostra conoscenza della volontà di Dio deve essere sempre pratica: dobbiamo conoscerla, per poterla fare. 2. La nostra conoscenza è quindi davvero una benedizione quando è in saggezza, quando sappiamo applicare la nostra conoscenza generale alle nostre occasioni particolari e adattarla a tutte le emergenze.

3. I cristiani dovrebbero sforzarsi di essere ricolmi di conoscenza non solo per conoscere la volontà di Dio, ma per conoscerla di più e per aumentare la conoscenza di Dio (come è Colossesi 1:10 Colossesi 1:10 ), e per crescere nella grazia e nella conoscenza del nostro Signore e Salvatore, 2 Pietro 3:18 .

      II. Che la loro conversazione potrebbe essere buona. Una buona conoscenza senza una buona vita non gioverà. La nostra comprensione è quindi una comprensione spirituale quando la esemplifichiamo nel nostro modo di vivere: affinché tu possa camminare degno del Signore fino a ogni cosa gradita ( Colossesi 1:10 Colossesi 1:10 ), cioè, come diventa il rapporto con cui ci troviamo lui e la professione che facciamo di lui.

La gradevolezza della nostra conversazione con la nostra religione è gradita a Dio come agli uomini buoni. Camminiamo verso ogni cosa gradita quando camminiamo in tutte le cose secondo la volontà di Dio. Essere fecondi in ogni opera buona. Questo è ciò a cui dovremmo mirare. Le buone parole non faranno a meno delle buone opere. Bisogna abbondare in buone opere, e in ogni opera buona: non solo in alcune, che sono più facili, e adatte e sicure, ma in tutte e in ogni loro istanza.

Ci deve essere una regolare uniforme riguardo a tutta la volontà di Dio. E quanto più saremo fecondi nelle opere buone, tanto più aumenteremo nella conoscenza di Dio. Colui che fa la sua volontà conoscerà la dottrina se è di Dio, Giovanni 7:17 .

      III. Affinché possano essere rafforzati: fortificati con ogni forza secondo la sua potenza gloriosa ( Colossesi 1:11 Colossesi 1:11 ), fortificati contro le tentazioni di Satana e forniti per tutto il loro dovere.

È un grande conforto per noi che colui che si impegna a dare forza al suo popolo è un Dio di potenza e di potenza gloriosa. Dove c'è vita spirituale c'è ancora bisogno di forza spirituale, forza per tutte le azioni della vita spirituale. Essere fortificati è essere forniti dalla grazia di Dio per ogni opera buona, e fortificati da quella grazia contro ogni malvagio: è essere messi in grado di compiere il nostro dovere, e tuttavia mantenere salda la nostra integrità.

Lo Spirito benedetto è l'autore di questa forza; poiché siamo rafforzati con potenza dal suo Spirito nell'uomo interiore, Efesini 3:16 . La parola di Dio ne è il mezzo, mediante il quale la trasmette; e deve essere raggiunto con la preghiera. Fu in risposta alla fervida preghiera che l'apostolo ottenne grazia sufficiente.

Pregando per la forza spirituale non siamo ristretti nelle promesse, e quindi non dovremmo essere ristretti nelle nostre speranze e desideri. Osservate, 1. Pregò che fossero rafforzati con forza: questa sembra una tautologia; ma intende che potrebbero essere potentemente rafforzati, o rafforzati con potenza derivata da un altro. 2. È con tutte le forze. Sembra irragionevole che una creatura debba essere rafforzata con tutte le forze, perché questo è renderla onnipotente; ma intende, con tutte le forze di cui abbiamo occasione, metterci in grado di adempiere il nostro dovere o preservare la nostra innocenza, quella grazia che ci basta in tutte le prove della vita e può aiutarci nel momento del bisogno.

3. È secondo la sua potenza gloriosa. Vuol dire, secondo la grazia di Dio: ma la grazia di Dio nei cuori dei credenti è potenza di Dio; e c'è una gloria in questo potere; è una potenza eccellente e sufficiente. E le comunicazioni di forza non sono secondo la nostra debolezza, a cui si comunica la forza, ma secondo la sua potenza, da cui si riceve. Quando Dio dona, dona come se stesso, e quando rafforza, rafforza come se stesso.

4. L'uso speciale di questa forza era per il lavoro sofferente: affinché tu possa essere rafforzato fino a ogni pazienza e longanimità con gioia. Prega non solo che possano essere sostenuti nelle loro difficoltà, ma rafforzati per loro: il motivo è che c'è del lavoro da fare anche quando stiamo soffrendo. E quelli che sono fortificati secondo la sua potenza gloriosa sono fortificati, (1.

) A tutti pazienza. Quando la pazienza ha la sua opera perfetta ( Giacomo 1:4 ), allora siamo rafforzati per ogni pazienza, quando non solo sopportiamo con pazienza i nostri problemi, ma li riceviamo come doni da Dio e ne siamo grati. A te è dato soffrire, Filippesi 1:29 .

Quando sopportiamo bene i nostri guai, anche se così tanti, e le circostanze di essi sempre così aggravanti, allora li sopportiamo con ogni pazienza. E la stessa ragione per sopportare un problema vale anche per sopportarne un altro, se è una buona ragione. Tutta la pazienza include tutti i tipi di essa; non solo portando pazienza, ma aspettando pazienza. (2.) Questo è anche fino alla longanimità, cioè prolungata a lungo: non solo sopportare per un po' i problemi, ma sopportarli finché Dio vuole che continuino.

(3.) È con gioia, rallegrarsi nella tribolazione, prendere con gioia il deterioramento dei nostri beni, e rallegrarsi che siamo ritenuti degni di soffrire per il suo nome, di avere gioia e pazienza nei problemi della vita. Questo non potremmo mai farlo con nessuna forza nostra, ma poiché siamo rafforzati dalla grazia di Dio.