Colossesi 3:5-7

      5 Mortifica dunque le tue membra che sono sulla terra; fornicazione, impurità, affezione disordinata, maligna concupiscenza e cupidigia, che è idolatria: 6 per queste cose l'ira di Dio viene sui figli della disubbidienza; 7 per la quale anche voi camminaste qualche tempo, quando abitavate in loro.

      L'apostolo esorta i Colossesi alla mortificazione del peccato, il grande ostacolo alla ricerca delle cose di lassù. Poiché è nostro dovere porre i nostri affetti sulle cose celesti, è nostro dovere mortificare le nostre membra che sono sulla terra, e che naturalmente ci inclinano alle cose del mondo: «Mortificale, cioè soggioga le cattive abitudini della mente che ha prevalso nel tuo stato gentile.

Uccidili, sopprimili, come fai con le erbacce o i parassiti che si diffondono e distruggono tutto intorno a loro, o come uccidi un nemico che combatte contro di te e ti ferisce." - Le tue membra che sono sulla terra; o le membra del corpo, che sono la parte terrena di noi, e curiosamente si sono formati nelle parti inferiori della terra ( Salmi 139:15 ), o gli affetti corrotti della mente, che ci portano alle cose terrene, le membra del corpo della morte , Romani 7:24 . Egli specifica,

      I. Le concupiscenze della carne, per le quali prima erano così notevoli: fornicazione, impurità, affetto disordinato, cattiva concupiscenza - le varie azioni degli appetiti carnali e delle impurità carnali, che essi indulgevano nel loro precedente corso di vita, e che erano così contrari allo stato cristiano e alla speranza celeste.

      II. L'amore del mondo: E la cupidigia, che è idolatria; vale a dire, un amore disordinato del bene presente e dei piaceri esteriori, che procede da un valore troppo alto nella mente, si impegna in una ricerca troppo ansiosa, ne ostacola l'uso e il godimento appropriati e crea paura ansiosa e dolore smodato per la perdita di loro. Osservate, la cupidigia è idolatria spirituale: è il dono di quell'amore e di quella considerazione per le ricchezze mondane che sono dovute a Dio solo, e porta in sé un grado di malignità maggiore, ed è più altamente provocante per Dio, di quanto comunemente si pensi.

Ed è molto osservabile che tra tutti i casi di peccato in cui sono caduti gli uomini buoni nelle Scritture (e non ce n'è quasi nessuno che non siano caduti in una o nell'altra parte della loro vita) c'è nessun esempio in tutte le scritture di un uomo buono accusato di cupidigia. Continua a mostrare quanto sia necessario mortificare i peccati, Colossesi 3:6 ; Colossesi 3:7 .

1. Perché, se non li uccidiamo, loro uccideranno noi: Per amor di queste cose l'ira di Dio viene sui figli della disubbidienza, Colossesi 3:6 Colossesi 3:6 . Guarda cosa siamo tutti per natura più o meno: siamo figli della disubbidienza: non solo figli disubbidienti, ma sotto il potere del peccato e naturalmente inclini alla disobbedienza.

Gli empi sono estraniati dal grembo materno; si smarriscono appena nascono, dicendo bugie, Salmi 58:3 . E, essendo figli della disubbidienza, siamo figli dell'ira, Efesini 2:3 . L'ira di Dio viene su tutti i figli della disubbidienza.

Coloro che non obbediscono ai precetti della legge ne incorrono le sanzioni. I peccati che menziona erano i loro peccati nel loro stato pagano e idolatrico, ed erano allora specialmente i figli della disubbidienza; eppure questi peccati portavano su di loro giudizi e li esponevano all'ira di Dio. 2. Dobbiamo mortificare questi peccati perché sono vissuti in noi: In cui anche tu hai camminato qualche tempo, quando hai vissuto in loro, Colossesi 3:7 Colossesi 3:7 .

Osserva: la considerazione che prima abbiamo vissuto nel peccato è un buon argomento per cui ora dovremmo abbandonarlo. Abbiamo camminato per strade secondarie, quindi non percorriamole più. Se ho fatto iniquità, non farò più, Giobbe 34:32 . Il tempo trascorso dalle nostre vite può bastarci per aver operato la volontà dei Gentili, quando camminavamo nella lascivia, 1 Pietro 4:3 .

-- Quando vivevi tra coloro che facevano tali cose (così alcuni lo capiscono), allora camminavi in ​​quelle pratiche malvagie. È una cosa dura vivere tra coloro che fanno le opere delle tenebre e non avere comunione con loro, come è camminare nel fango e non contrarre il suolo. Teniamoci lontani dalla via dei malfattori.