Colossesi 4:7-18

      7 Tichico, che sei un fratello diletto, un fedele ministro e un compagno di servizio nel Signore , ti racconterà tutto il mio stato : 8 che ti ho mandato per lo stesso scopo, affinché possa conoscere la tua condizione e confortare i tuoi cuori; 9 Con Onesimo, fratello fedele e amato, che è uno di voi. Ti faranno conoscere tutte le cose che si fanno qui.

  10 Vi salutano Aristarco, mio ​​compagno di prigionia, e Marco, figlio della sorella di Barnaba, (toccando il quale avete ricevuto i comandamenti: se viene a voi, accoglietelo); 11 e Gesù, che è chiamato Giusto, che sono della circoncisione. Questi solo sono i miei collaboratori nel regno di Dio, che sono stati di conforto per me. 12 Epafra, che è uno di voi, servo di Cristo, vi saluta, lavorando sempre con fervore per voi nelle preghiere, affinché siate perfetti e completi in tutta la volontà di Dio.

  13 Poiché gli rendo testimonianza che ha un grande zelo per te, per quelli che sono in Laodicea e per quelli di Hierapolis. 14 Luca, il diletto medico, e Dema vi salutano. 15 Salutate i fratelli che sono in Laodicea, Ninfa e la chiesa che è in casa sua. 16 E quando questa epistola sarà letta in mezzo a voi, fate che sia letta anche nella chiesa dei Laodicesi; e che anche voi leggeste l' epistola di Laodicea.

  17 E di' ad Archippo: Bada al ministero che hai ricevuto nel Signore, per adempierlo. 18 Il saluto per mano mia Paolo. Ricorda i miei legami. La grazia sia con te. Amen.

      Alla fine di questa epistola l'apostolo fa a molti dei suoi amici l'onore di lasciare i loro nomi per iscritto, con qualche testimonianza del suo rispetto, di cui si parlerà dovunque verrà il vangelo, e durerà fino alla fine del mondo.

      I. Riguardo a Tichico, Colossesi 4:7 Colossesi 4:7 . Da lui questa lettera è stata inviata; e non dà loro conto per iscritto del suo stato presente, perché Tichico lo farebbe a voce più pienamente e particolarmente.

Sapeva che sarebbero stati felici di sapere come se la cavava con lui. Le chiese non possono che preoccuparsi dei buoni ministri e desiderose di conoscere il loro stato. Gli dà questo carattere, un fratello amato e un ministro fedele. Paolo, pur essendo un grande apostolo, possiede un fedele ministro per un fratello e un fratello amato. La fedeltà in ciascuno è veramente amabile, e lo rende degno del nostro affetto e della nostra stima.

E compagno di servizio nel Signore. I ministri sono servi di Cristo e compagni di servizio gli uni degli altri. Hanno un solo Signore, sebbene abbiano diverse stazioni e capacità di servizio. Osserva, aggiunge molto alla bellezza e alla forza del ministero evangelico quando i ministri si amano e si condiscendenti l'un l'altro, e con tutti i mezzi giusti si sostengono e promuovono la reputazione l'uno dell'altro. Paolo lo mandò non solo per riferire loro i suoi affari, ma per portargli un resoconto dei loro: Colui che ho mandato a voi per lo stesso scopo, affinché possa conoscere la vostra condizione e confortare i vostri cuori, Colossesi 4:8 Colossesi 4:8 .

Era disposto ad ascoltarli come avrebbero potuto sentire da lui, e si riteneva obbligato a simpatizzare con loro quanto pensava che loro fossero obbligati a simpatizzare con lui. È un grande conforto, sotto i problemi e le difficoltà della vita, avere la mutua sollecitudine dei fratelli cristiani.

      II. A proposito di Onesimo ( Colossesi 4:9 Colossesi 4:9 ): Con Onesimo, fratello fedele e amato, che è uno di voi. Fu rimandato da Roma insieme a Tichico. Questo era colui che Paolo aveva generato nei suoi legami, Filemone 1:10 .

Era stato servitore di Filemone ed era un membro, se non un ministro, della loro chiesa. Si convertì a Roma, dove era fuggito dal servizio del suo padrone; ed è stato ora rimandato indietro, è probabile, con l'epistola a Filemone, per introdurlo di nuovo nella famiglia del suo padrone. Osserva, sebbene fosse un povero servitore ed era stato un uomo cattivo, tuttavia, essendo ora un convertito, Paolo lo chiama fratello fedele e amato.

La più meschina circostanza della vita, e la più grande malvagità della vita precedente, non fanno differenza nel rapporto spirituale tra i cristiani sinceri: partecipano degli stessi privilegi e hanno diritto agli stessi omaggi. La giustizia di Dio mediante la fede di Gesù Cristo è per tutti e su tutti quelli che credono; poiché non c'è differenza ( Romani 3:22 ): e non c'è né Giudeo né Greco, né schiavo né libero, perché siete tutti uno in Cristo Gesù, Galati 3:28 . Forse questo accadde qualche tempo dopo che fu convertito e rimandato a Filemone, ea questo punto era entrato nel ministero, perché Paolo lo chiama fratello.

      III. Aristarco, compagno di prigionia. Coloro che si uniscono ai servizi e alle sofferenze dovrebbero essere così impegnati l'uno con l'altro nel santo amore. Paolo aveva un affetto particolare per i suoi compagni di servizio e per i suoi compagni di prigionia.

      IV. Marco, figlio della sorella di Barnaba. Questo dovrebbe essere lo stesso che ha scritto il vangelo che porta il suo nome. Se viene a te, accoglilo. Paolo ebbe una lite con Barnaba a causa di questo Marco, che era suo nipote, e non pensò bene di portarlo con loro, perché partì da loro dalla Panfilia, e non andò con loro all'opera, Atti degli Apostoli 15:38 .

Non volle portare con sé Marco, ma prese Sila, perché Marco li aveva abbandonati; eppure Paolo non solo si riconcilia con lui stesso, ma lo raccomanda al rispetto delle chiese, e dà un grande esempio di spirito di perdono veramente cristiano. Se gli uomini si sono resi colpevoli di una colpa, non deve essere sempre ricordata contro di loro. Dobbiamo dimenticare oltre che perdonare. Se un uomo è sorpreso in una colpa, tu che sei spirituale restauralo con spirito di mansuetudine, Galati 6:1 .

      V. Ecco uno che si chiama Gesù, che è il nome greco dell'ebraico Giosuè. Se Gesù avesse dato loro riposo, non avrebbe poi parlato di un altro giorno, Ebrei 4:8 . Chi si chiama Justus. È probabile che abbia cambiato il suo nome in quello di Giusto, in onore del nome del Redentore.

Oppure Gesù era il suo nome ebraico, perché era della circoncisione; e Justus il suo nome romano o latino. Questi sono i miei collaboratori del regno di Dio, che mi sono stati di conforto. Osservate, quale conforto ebbe l'apostolo nella comunione dei santi e dei ministri! Uno è il suo compagno di servizio, un altro il suo compagno di prigionia, e tutti i suoi compagni di lavoro, che operavano per la propria salvezza e si sforzavano di promuovere la salvezza degli altri.

I buoni ministri trovano grande conforto in coloro che sono loro collaboratori nel regno di Dio. La loro amicizia e il loro conversare insieme sono un grande ristoro sotto le sofferenze e le difficoltà sul loro cammino.

      VI. Epafra ( Colossesi 4:12 Colossesi 4:12 ), lo stesso con Epafrodito. È uno di voi, uno della vostra chiesa; vi saluta, o vi manda il suo servizio, ei suoi migliori affetti e auguri.

Lavorando sempre con fervore per te nelle preghiere. Epafra aveva appreso da Paolo che pregava molto per i suoi amici. Osserva: 1. In che modo pregò per loro. Ha lavorato nella preghiera, ha lavorato con fervore e ha sempre lavorato con fervore per loro. Coloro che vogliono riuscire nella preghiera devono impegnarsi nella preghiera; e dobbiamo essere sinceri nella preghiera, non solo per noi stessi, ma anche per gli altri. È la preghiera fervente efficace che è la preghiera prevalente, e serve molto ( Giacomo 5:16 ), ed Elia pregò ardentemente che non potesse piovere, Colossesi 4:17 Colossesi 4:17 .

2. Qual è l'argomento di questa preghiera: che tu possa stare perfetto e completo in tutta la volontà di Dio. Osserva: stare perfetti e completi nella volontà di Dio è ciò che dovremmo desiderare ardentemente sia per noi stessi che per gli altri. Dobbiamo essere completi in tutta la volontà di Dio; nella volontà dei suoi precetti per un'obbedienza universale, e nella volontà della sua provvidenza per un'allegra sottomissione ad essa: e siamo perfetti e completi sia nella costanza che nella perseveranza fino alla fine.

L'apostolo testimoniò ad Epafra che nutriva per loro un grande zelo: "Gli rendo testimonianza; posso attestare per lui che ha una grande sollecitudine per te, e che tutto ciò che fa per te procede da un vivo desiderio del tuo bene ." E il suo zelo si estendeva a tutti loro: a quelli che sono a Laodicea ea Ierapoli. Aveva una grande sollecitudine per l'interesse cristiano nei luoghi vicini, così come tra loro.

      VII. Luca è un altro qui citato, che chiama l' amato medico. Questo è colui che ha scritto il Vangelo e gli Atti, ed era il compagno di Paolo. Osserva, era sia un medico che un evangelista. Cristo stesso insegnò e guarì, e fu il grande medico oltre che profeta della chiesa. Era l'amato medico; uno che si raccomandava più del normale agli affetti dei suoi amici. L'abilità in fisica è una realizzazione utile in un ministro e può essere migliorata per un'utilità più ampia e una maggiore stima tra i cristiani.

      VIII. Dema. Non è certo se questo sia stato scritto prima della seconda lettera a Timoteo o dopo. Lì leggiamo ( 2 Timoteo 4:10 ): Dema mi ha abbandonato, avendo amato questo mondo presente. Alcuni hanno pensato che questa epistola sia stata scritta dopo; e quindi è una prova che, sebbene Dema abbandonò Paolo, tuttavia non abbandonò Cristo; oppure lo abbandonò solo per un po', e si riprese di nuovo, e Paolo lo perdonò e lo possedette come fratello.

Ma altri pensano più probabilmente che questa epistola sia stata scritta prima dell'altra; questo anno 62, che nel 66, e quindi si tratta di un notevole evidenza come un uomo Demas era, che tuttavia in seguito si ribellarono. Molti che hanno fatto una grande figura nella professione e hanno guadagnato un grande nome tra i cristiani, hanno ancora vergognosamente apostatato: sono usciti da noi, perché non erano dei nostri, 1 Giovanni 2:19 .

      IX. I fratelli di Laodicea sono qui menzionati, come abitanti nelle vicinanze di Colosse: e Paolo manda loro i saluti, e ordina che questa epistola venga letta nella chiesa dei Laodicesi ( Colossesi 4:16 Colossesi 4:16 ), che un copia di essa dovrebbe essere inviata lì, per essere letta pubblicamente nella loro congregazione.

E alcuni pensano che Paolo abbia inviato un'altra epistola in questo momento a Laodicea, e abbia ordinato loro di mandarla a prendere da Laodicea, e di leggerla nella loro chiesa: E che anche voi leggete l'epistola di Laodicea. Se è così, quell'epistola è ora perduta e non apparteneva al canone; poiché tutte le epistole che gli apostoli scrissero mai non furono conservate, non più delle parole e delle azioni del nostro benedetto Signore.

Ci sono molte altre cose che Gesù ha fatto, che se dovessero essere scritte tutte, suppongo che il mondo stesso non potrebbe contenere i libri che sarebbero scritti, Giovanni 21:25 . Ma alcuni pensano che fosse l'epistola agli Efesini, che è ancora esistente.

      X. Ninfa è menzionato ( Colossesi 4:15 Colossesi 4:15 ) come uno che viveva a Colosse, e aveva una chiesa in casa sua; cioè o una famiglia religiosa, dove si svolgevano quotidianamente le varie parti del culto; oppure vi si riuniva una parte della congregazione, quando non erano ammessi luoghi pubblici di culto, ed erano costretti a radunarsi in case private per paura dei loro nemici.

I discepoli si radunarono per paura dei Giudei ( Giovanni 20:19 ), e l'apostolo predicò nel suo alloggio e affittato, Atti degli Apostoli 28:23 ; Atti degli Apostoli 28:30 . Nel primo senso mostrava la sua pietà esemplare; in quest'ultimo il suo zelo e spirito pubblico.

      XI. Riguardo ad Archippo, che fu uno dei loro ministri a Colosse. Essi sono esortati ad ammonirlo a badare al suo lavoro di ministro, a prestarvi attenzione e ad adempierlo, ad essere diligente e attento a tutte le sue parti e a perseverare in esso fino alla fine. Devono occuparsi del disegno principale del loro ministero, senza infastidire se stessi o il popolo con cose ad esso estranee o di minore importanza.

Osserva, (1.) Il ministero che abbiamo ricevuto è un grande onore; poiché è ricevuto nel Signore, ed è per sua nomina e comando. (2.) Coloro che l'hanno ricevuta devono adempierla, o farne il pieno dovere. Tradiscono la loro fiducia, e alla fine avranno un triste conto, coloro che compiono quest'opera del Signore con negligenza. (3.) Il popolo può ricordare ai suoi ministri il suo dovere e stimolarlo ad esso: Dì ad Archippo: Presta attenzione al ministero, anche se senza dubbio con decenza e rispetto, non per orgoglio e presunzione.

      XII. Di se stesso ( Colossesi 4:18 Colossesi 4:18 ): Il mio saluto Paolo. Ricorda i miei legami. Aveva uno scriba per scrivere tutto il resto dell'epistola, ma queste parole le scrisse di sua mano: Ricorda i miei legami.

Non dice: "Ricordati che sono prigioniero e mandami delle provviste"; ma: "Ricordati che sono legato come l'apostolo delle genti, e questo confermi la tua fede nel vangelo di Cristo": aggiunge peso a questa esortazione: Io dunque, prigioniero del Signore, ti prego di camminare degnamente, Efesini 4:1 . "La grazia sia con te. Il favore di Dio, e ogni bene, i frutti e gli effetti benedetti di esso, siano con te e sia la tua parte".