Daniele 10:10-21

      10 Ed ecco, una mano mi ha toccato, e mi ha posato sulle ginocchia e sulle palme delle mie mani. 11 Ed egli mi disse: O Daniele, uomo molto amato, comprendi le parole che ti dico, e rimani in piedi, poiché a te sono ora mandato. E quando mi ebbe detto questa parola, rimasi tremante. 12 Allora egli mi disse: Non temere, Daniele, poiché dal primo giorno che hai posto il tuo cuore per capire e per castigarti davanti al tuo Dio, le tue parole sono state ascoltate, e io sono venuto per le tue parole.

  13 Ma il principe del regno di Persia mi resistette venti giorni; ma ecco, Michele, uno dei capi, venne ad aiutarmi; e lì rimasi presso i re di Persia. 14 Ora vengo per farti capire ciò che accadrà al tuo popolo negli ultimi giorni: poiché tuttavia la visione è per molti giorni. 15 E quando egli mi ebbe detto tali parole, misi la faccia verso terra e divenni muto.

  16 Ed ecco, uno simile alla somiglianza dei figli degli uomini ha toccato le mie labbra; allora ho aperto la mia bocca e ho parlato, e ho detto a colui che mi stava davanti: O mio signore, per la visione i miei dolori si sono rivolti su di me, e non ho conservato alcuna forza. 17 Perché come può il servo di questo mio signore parlare con questo mio signore? poiché quanto a me, subito non è rimasta in me forza, né è rimasto in me respiro.

  18 Allora venne di nuovo e mi toccò uno come l'aspetto di un uomo, e mi diede forza, 19 e disse: O uomo grandemente amato, non temere: la pace sia con te, sii forte, sì, sii forte. E quando mi ebbe parlato, mi sentii rafforzato e dissi: Parli il mio signore; poiché tu mi hai fortificato. 20 Allora egli disse: Sai tu perché vengo a te? e ora tornerò a combattere con il principe di Persia: e quando sarò uscito, ecco, il principe di Grecia verrà. 21 Ma io ti mostrerò ciò che è annotato nella Scrittura di verità; e non c'è nessuno che tenga con me in queste cose, tranne Michele, tuo principe.

      C'è molto rumore qui per portare Daniele a sopportare ciò che Cristo ha da dirgli. Eppure lo abbiamo spaventato, riprendendosi a fatica e molto lentamente; ma riceve ancora risposta e sostegno con parole buone e parole comode. Vediamo come Daniele viene gradualmente ricondotto a se stesso, e raccogliamo i vari passaggi che hanno lo stesso significato.

      I. Daniel è in una grande costernazione e trova molto difficile liberarsene. La mano che lo toccò lo mise dapprima sulle ginocchia e sui palmi delle mani, Daniele 10:10 Daniele 10:10 .

Nota: la forza e il conforto vengono comunemente per gradi a coloro che sono stati a lungo abbattuti e inquieti; prima vengono aiutati un po' e poi di più. Dopo due giorni ci farà rivivere, e poi il terzo giorno ci risusciterà. E non dobbiamo disprezzare il giorno delle piccole cose, ma essere grati per gli inizi della misericordia. Dopo viene aiutato a rialzarsi, ma resta tremante ( Daniele 10:11 Daniele 10:11 ), per paura di cadere di nuovo.

Nota, prima che Dio dia forza e potenza al suo popolo , li rende sensibili alla propria debolezza. Ho tremato in me stesso, per poter riposare nel giorno della Habacuc 3:16, Habacuc 3:16 . Ma quando, poi, Daniele ritrovò tanta forza nelle membra da poter stare in piedi, tuttavia ci dice ( Daniele 10:15 Daniele 10:15 ) che ha messo la faccia verso terra ed è diventato muto; era come un uomo stupito, che non sapeva cosa dire, ammutolito dall'ammirazione e dalla paura, ed era riluttante a parlare con uno così lontano da lui; ha taciuto, sì, anche dal bene, finché non si è un po' ripreso.

Ebbene, alla fine guarì, non solo l'uso dei piedi, ma anche l'uso della lingua; e, quando aprì la bocca ( Daniele 10:16 Daniele 10:16 ), ciò che doveva dire era per scusarsi di essere stato così a lungo zitto, perché proprio non osava parlare, non poteva parlare: " O mio signore "(così, in grande umiltà, questo profeta chiama l'angelo, anche se gli angeli, in grande umiltà, si chiamavano altri servi ai profeti, Apocalisse 22:9 )," dalla visione i miei dolori sono girate su di me si rompono in su su di me con violenza; il senso del mio stato doloroso peccaminoso si rivolge a me quando vedo la tua purezza e luminosità.

"Nota, l'uomo, che ha perso la sua integrità, ha ragione di arrossire e vergognarsi di se stesso, quando vede o considera la gloria degli angeli benedetti che mantengono la loro integrità." I miei dolori si sono rivolti su di me, e ho ritenuto nessuna forza per resistere loro o per alzare la testa contro di loro." E ancora ( Daniele 10:17 Daniele 10:17 ), come un mezzo morto dallo spavento, si lamenta: "Quanto a me, subito non mi è rimasta più forza in me ricevere queste manifestazioni della gloria divina e queste scoperte della volontà divina; anzi, non c'è più respiro in me.

Soffrì un tale deliquium che non poteva tirare un respiro dopo l'altro, ma ansimava e languiva, ed era un po' senza fiato. Vedi come è bene per noi che il tesoro della rivelazione divina sia messo in vasi di creta, che Dio ci parla da uomini come noi e non da angeli.Qualunque cosa possiamo desiderare, in una stizzosa antipatia per il metodo che Dio adotta nel trattare con noi, è certo che se fossimo provati saremmo tutti nella mente di Israele al Monte.

Sinai, quando dissero a Mosè: Parlaci e noi ascolteremo, ma non ci parli Dio per non morire, Esodo 20:19 . Se Daniel non poteva sopportarlo, come potremmo noi? Ora questo insiste come scusa per il suo silenzio irriverente, che altrimenti sarebbe stato biasimevole: come può il servo di questo mio signore parlare con questo mio signore? Daniele 10:17 Daniele 10:17 .

Nota, ogni volta che entriamo in comunione con Dio ci conviene avere il dovuto senso della vasta distanza e sproporzione che ci sono tra noi e i santi angeli, e della distanza infinita, e nessuna proporzione, tra noi e il santo Dio, e riconoscere che non possiamo ordinare il nostro discorso a causa delle tenebre. Come parleremo noi che siamo polvere e cenere al Signore della gloria?

      II. L'angelo benedetto che fu impiegato da Cristo per conversare con lui gli diede tutto l'incoraggiamento e il conforto possibile. Sembrerebbe, non era lui la cui gloria ha visto in visione ( Daniele 10:5 ; Daniele 10:6 ) che qui lo ha toccato, e ha parlato con lui; quello era Cristo, ma sembra che questo fosse l'angelo Gabriele, al quale Cristo una volta aveva ordinato di istruire Daniele, Daniele 8:16 Daniele 8:16 .

Quell'aspetto glorioso (come quello del Dio della gloria ad Abramo, Atti degli Apostoli 7:2 ) doveva dare autorità e attirare l'attenzione su ciò che l'angelo doveva dire. Cristo stesso confortò Giovanni quando in un caso simile cadde ai suoi piedi come morto ( Apocalisse 1:17 ); ma qui lo fece per mezzo dell'angelo, che Daniele vide in una gloria molto inferiore a quella della visione nei versetti prima; poiché era come la somiglianza dei figli degli uomini ( Daniele 10:16 Daniele 10:16 ), uno come l'aspetto di un uomo, Daniele 10:18 Daniele 10:18 .

Quando egli solo è apparso, come aveva fatto prima ( Daniele 9:21 Daniele 9:21 ), non troviamo che Daniel è stato messo in qualsiasi disturbo da esso, come è stato da questa visione; e perciò è qui impiegato una terza volta con Daniele.

      1. Gli tese la mano per aiutarlo, lo toccò e lo mise sulle mani e sulle ginocchia ( Daniele 10:10 Daniele 10:10 ), altrimenti sarebbe rimasto ancora a rannicchiarsi, gli toccò le labbra ( Daniele 10:16 Daniele 10:16 ), altrimenti sarebbe stato ancora muto; di nuovo lo toccò ( Daniele 10:18 Daniele 10:18 ), e gli diede forza, altrimenti sarebbe ancora barcollante e tremante.

Nota: la mano della potenza di Dio che accompagna la parola della sua grazia è la sola efficace per riparare tutte le nostre rimostranze e per rettificare tutto ciò che è sbagliato in noi. Un tocco dal cielo ci mette in ginocchio, ci rimette in piedi, apre le nostre labbra e ci fortifica; poiché è Dio che opera su di noi e opera in noi, sia per volere che per fare ciò che è buono.

      2. Gli assicurò il grande favore che Dio aveva per lui: Tu sei un uomo molto amato ( Daniele 10:11 Daniele 10:11 ); e ancora ( Daniele 10:19 Daniele 10:19 ), O uomo tanto amato! Nota, niente è più probabile, niente di più efficace, per ravvivare gli spiriti cadenti dei santi che essere certi dell'amore di Dio per loro. Sono davvero molto amati coloro che Dio ama; ed è abbastanza confortante saperlo.

      3. Ha messo a tacere le sue paure e incoraggiato le sue speranze, con parole buone e parole comode. Gli disse: Non temere, Daniele ( Daniele 10:12 Daniele 10:12 ); e ancora ( Daniele 10:19 Daniele 10:19 ), O uomo tanto amato! non aver paura; pace a te; sii forte, sì, sii forte.

Mai nessuna tenera madre acquietò suo figlio, quando qualcosa lo aveva addolorato o spaventato, con più compassione e affetto di quanto l'angelo qui acquietò Daniele. Coloro che sono amati da Dio non hanno motivo di temere alcun male; la pace è per loro; Dio stesso parla loro di pace; e dovrebbero, in base a ciò, dire la pace a se stessi; e quella pace, quella gioia del Signore, sarà la loro forza.

Dio interverrà contro di noi con la sua grande potenza? si approfitterà contro di noi del fatto che siamo sopraffatti dal suo terrore? No, ma ci darà forza, Giobbe 23:6 . Così fece in Daniele qui, quando, a causa del lustro della visione, non rimase in lui alcuna forza sua ; e lui lo riconosce ( Daniele 10:19 Daniele 10:19 ): Quando mi aveva parlato mi sono fortificato.

Nota, Dio con la sua parola mette vita, forza e spirito nel suo popolo; perché se dice: Sii forte, la potenza va di pari passo con la parola. E, ora che Daniele ha sperimentato l'efficacia della parola e della grazia fortificanti di Dio, è pronto a qualsiasi cosa: " Ora, parli il mio signore, e io possa udirlo, lo sopporto, e sono pronto ad agire secondo esso. , poiché tu mi hai rafforzato. " Nota, per coloro che (come Daniele qui) non hanno potenza Dio aumenta la forza, Isaia 40:29 .

E non possiamo mantenere la nostra comunione con Dio se non per la forza che ci deriva da lui; ma, quando si compiace di infonderci forza, dobbiamo farne buon uso e dire: Parla, Signore, perché il tuo servo ascolta. Lascia che Dio ci permetta di conformarsi alla sua volontà, e loro, qualunque essa sia, saremo completi in essa. Da quod jubes, et jube quod vis: dai ciò che comandi e poi comanda ciò che vuoi.

      4. Gli assicurò che i suoi digiuni e le sue preghiere erano sorti per un memoriale davanti a Dio, come disse l'angelo a Cornelio ( Atti degli Apostoli 10:4 ): Non temere, Daniele, Daniele 10:12 Daniele 10:12 .

È naturale che l'uomo decaduto abbia paura di un messaggero straordinario dal cielo, come temere di ascoltare da lì cattive notizie; ma Daniele non deve temere, poiché con le sue tre settimane di umiliazione e supplica ha inviato al cielo messaggeri straordinari , che può aspettarsi di tornare con un ramo di ulivo di pace: " Dal primo giorno che hai messo il tuo cuore per capire la parola di Dio, che deve essere la regola delle tue preghiere, e castigarti davanti al tuo Dio, affinché tu possa mettere un limite alle tue preghiere, le tue parole furono ascoltate, "come, prima, all'inizio della tua supplica, Daniele 9:23 Daniele 9:23 .

Nota, come l' ingresso della parola di Dio è illuminante per i retti, così l'ingresso delle loro preghiere è gradito a Dio, Salmi 119:130 . Dal primo giorno che cominciamo a guardare a Dio in una via di dovere Egli è pronto ad incontrarci in una via di misericordia. Così Dio è pronto ad ascoltare la preghiera. Ho detto, confesserò, e tu hai perdonato.

      5. Lo informò che era stato inviato da lui apposta per portargli una predizione del futuro stato della chiesa, come segno dell'accettazione da parte di Dio delle sue preghiere per la chiesa: " Sai tu per quale motivo vengo a te? Se tu sapessi per quale incarico vengo, tu non ne saresti così costernato». Nota: se comprendessimo correttamente il significato dei rapporti di Dio con noi e i metodi della sua provvidenza e grazia che ci riguardano, dovremmo riconciliarci meglio con loro.

" Sono venuto per le tue parole ( Daniele 10:12 Daniele 10:12 ), per darti una risposta graziosa alle tue preghiere". Così, quando il popolo in preghiera di Dio lo chiama, egli dice: Eccomi ( Isaia 58:9 ); cosa avresti con me? Guarda il potere della preghiera, quali cose gloriose ha, a suo tempo, prelevato dal cielo, che strane scoperte! Per quale incarico questo angelo è venuto da Daniele? Gli dice ( Daniele 10:14 Daniele 10:14 ): Sono venuto a farti capire cosa accadrà al tuo popolo negli ultimi giorni.

Daniel era un uomo curioso e curioso, che aveva cercato per tutti i suoi giorni cose segrete, e sarebbe stata una grande gratificazione per lui essere messo a conoscenza delle cose a venire. Daniel era sempre stato preoccupato per la chiesa; i suoi interessi gravano molto sul suo cuore, e sarebbe una particolare soddisfazione per lui sapere quale dovrebbe essere il suo stato, e saprebbe meglio cosa pregare finché è vissuto.

Si lamentava ora delle difficoltà che il suo popolo incontrava ai giorni nostri; ma, per non offendersi in quelle, l'angelo deve dirgli quali maggiori difficoltà sono ancora davanti a loro; e, se sono stanchi ora che corrono solo con i valletti, come faranno a combattere con i cavalli? Nota: ridurrebbe il nostro risentimento per i problemi attuali considerare che non sappiamo, ma molto più grandi sono davanti a noi, che ci preoccupiamo di provvedere.

Daniele deve sapere cosa accadrà al suo popolo negli ultimi giorni della chiesa, dopo la cessazione della profezia, e quando il tempo si avvicinò per l'apparizione del Messia, poiché ancora la visione è per molti giorni; le cose principali che questa visione doveva dare alla chiesa la previsione si sarebbero verificate ai giorni di Antioco, quasi 300 anni dopo. Ora, ciò che l'angelo è incaricato di comunicare a Daniele, e che Daniele è incoraggiato ad aspettarsi da lui, non sono speculazioni curiose, previsioni morali, né prospettive razionali sue proprie, sebbene sia un angelo, ma ciò che ha ricevuto da il Signore.

Fu la rivelazione di Gesù Cristo che l'angelo diede a San Giovanni per essere consegnato alle chiese, Apocalisse 1:1 . Ecco dunque ( Daniele 10:21 Daniele 10:21 ): Ti mostrerò ciò che è scritto nelle scritture di verità, cioè ciò che è fissato nel determinato consiglio e prescienza di Dio.

Il decreto di Dio è una cosa scritta, è una scrittura che rimane e non può essere modificata. Quello che ho scritto l'ho scritto. Come ci sono le scritture per la volontà rivelata di Dio, le lettere-brevetto, che sono pubblicate al mondo, così ci sono le scritture per la volontà segreta di Dio, i rotoli chiusi , che sono sigillati tra i suoi tesori, il libro dei suoi decreti . Entrambi sono scritture di verità; nulla deve essere aggiunto o tolto da nessuno dei due.

Le cose segrete non ci appartengono, solo di tanto in tanto alcuni paragrafi sono stati copiati dal libro dei consigli di Dio, e consegnati ai profeti per l'uso della chiesa, come qui a Daniele; ma sono le cose rivelate, anche le parole di questa legge, che appartengono a noi e ai nostri figli; e ci preoccupiamo di studiare ciò che è scritto in queste scritture di verità, poiché sono cose che appartengono alla nostra pace eterna.

      6. Gli diede un resoconto generale degli avversari della causa della chiesa, dai quali ci si poteva aspettare che sarebbero sorti problemi, e dei suoi patroni, sotto la cui protezione poteva essere assicurata alla fine la salvezza e la vittoria. (1.) I re della terra sono e saranno i suoi avversari; poiché si sono schierati contro il Signore e contro il suo Unto, Salmi 2:2 .

L'angelo disse a Daniele che sarebbe dovuto venire da lui con una graziosa risposta alle sue preghiere, ma che il principe del regno di Persia gli aveva resistito venti giorni, proprio le tre settimane in cui Daniele aveva digiunato e pregato. Cambise re di Persia era stato molto impegnato a mettere in imbarazzo gli affari dei Giudei ea fare loro tutto il male che poteva, e l'angelo era stato tutto quel tempo impiegato per contrastarlo; così che era stato costretto a rimandare la sua visita a Daniele fino ad ora, poiché gli angeli possono essere solo in un luogo alla volta.

Oppure, come dice il dottor Lightfoot, questo nuovo re di Persia, ostacolando il tempio, aveva ostacolato quelle buone novelle che altrimenti gli avrebbe dovuto portare. I re e i regni del mondo a volte erano effettivamente utili alla chiesa, ma più spesso le danneggiavano. "Quando sarò uscito dai re di Persia, quando la loro monarchia sarà abbattuta per la loro cattiveria verso i Giudei, allora verrà il principe di Grecia " , Daniele 10:20 Daniele 10:20 .

La monarchia greca, sebbene inizialmente favorevole agli ebrei, come lo era quella persiana, sarà ancora molesta per loro. Tale è lo stato della chiesa militante; quando si è allontanato da un nemico ne ha un altro da incontrare: e una tale testa di idra è quella del vecchio serpente; quando una tempesta è soffiato sopra non è molto prima un'altra alza. (2.) Il Dio del cielo è, e sarà, il suo protettore e, sotto di lui, gli angeli del cielo sono i suoi patroni e guardiani.

[1.] Ecco l'angelo Gabriele impegnato al servizio della chiesa, facendo la sua parte in difesa di essa ventun giorni, contro il principe di Persia, e rimanendo lì con i re di Persia, come console o feudatario -ambasciatore, per curare gli affari degli ebrei in quella corte, e per servirli, Daniele 10:13 Daniele 10:13 .

E, sebbene molto sia stato fatto contro di loro dai re di Persia (Dio permettendo), è probabilmente che molto più danno sarebbe stato fatto loro, e sarebbero stati completamente rovinati (testimonianza del complotto di Aman) se Dio non l'avesse impedito dal ministero degli angeli. Gabriele decide, quando avrà spedito questa commissione a Daniele, che tornerà a combattere con il principe di Persia, continuerà ad opporsi a lui, e alla fine umilierà e abbatterà quella orgogliosa monarchia ( Daniele 10:20 Daniele 10:20 ), sebbene sappia che un altro altrettanto malizioso, anche quello della Grecia, sorgerà al suo posto.

[2.] Ecco Michele nostro principe, gran protettore della chiesa, e patrono della sua giusta ma offesa causa: Il primo dei capi principi, Daniele 10:13 Daniele 10:13 .

Alcuni lo intendono di un angelo creato, ma di un arcangelo di prim'ordine, 1 Tessalonicesi 4:16 ; Giuda 1:9 . Altri pensano che l'arcangelo Michele non sia altro che Cristo stesso, l' angelo dell'alleanza, e il Signore degli angeli, colui che Daniele vide in visione, Daniele 10:5 Daniele 10:5 .

È venuto ad aiutarmi ( Daniele 10:13 Daniele 10:13 ); e non c'è che lui che mi tiene in queste cose, Daniele 10:21 Daniele 10:21 .

Cristo è il principe della chiesa; gli angeli non lo sono, Ebrei 2:5 . Presiede agli affari della chiesa e provvede efficacemente al suo bene. Si dice che tenga con gli angeli, poiché è lui che li rende utili agli eredi della salvezza; e, se non fosse stato dalla parte della chiesa, il suo caso sarebbe stato negativo. Ma, dice Davide, e così dice la chiesa, Il Signore prende la mia parte con coloro che mi aiutano, Salmi 118:7 . Il Signore è con coloro che sostengono la mia anima, Salmi 54:4 .