Deuteronomio 19:14-21

      14 Non farai rimuovere punto di riferimento il tuo prossimo, che dai tempi antichi hanno posti dai tuoi antenati, che ti sarà toccata nel paese che il L ORD tuo Dio ti dà il possesso di esso. 15 Un solo testimone non si alzerà contro un uomo per alcuna iniquità, né per alcun peccato, per alcun peccato che egli commetta: per bocca di due testimoni, o per bocca di tre testimoni, la cosa sarà stabilita.

  16 Se un falso testimone si leva contro qualcuno per testimoniare contro di lui ciò che è sbagliato; 17 i due uomini, fra i quali ha è, compariranno davanti L ORD , davanti ai sacerdoti e ai giudici, che saranno in quei giorni; 18 E i giudici faranno diligente inchiesta: ed ecco, se il testimone è un falso testimone, e ha testimoniato il falso contro suo fratello; 19 Allora farete a lui come aveva creduto di aver fatto a suo fratello: così allontanerete il male di mezzo a voi.

  20 E quelli che resteranno udranno e temeranno, e d'ora in poi non commetteranno più fra voi tale male. 21 E il tuo occhio non avrà pietà; ma la vita deve andare per vita, occhio per occhio, dente per dente, mano per mano, piede per piede.

      Ecco una legge per prevenire frodi e spergiuri; perché la legge divina si prende cura dei diritti e delle proprietà degli uomini, e ha fatto una siepe su di loro. Tale amico è per la società umana e l'interesse civile degli uomini.

      I. Una legge contro le frodi, Deuteronomio 19:14 Deuteronomio 19:14 . 1. Ecco una direzione implicita data ai primi piantatori di Canaan di fissare dei punti di riferimento, secondo la distribuzione della terra a sorte tra le diverse tribù e famiglie.

Nota: è volontà di Dio che ognuno conosca il proprio, e che tutti i mezzi buoni siano usati per prevenire le usurpazioni e il fare e soffrire il male. Quando il diritto è stabilito, si deve fare attenzione che non sia poi insoluto e che, se possibile, non possa sorgere alcuna occasione di controversia. 2. Una legge espressa ai posteri per non rimuovere quei punti di riferimento che furono così fissati in un primo momento, per cui un uomo si procurava segretamente ciò che era del suo prossimo.

Questo, senza dubbio, è un precetto morale, e ancora vincolante, e per noi vieta, (1.) L'invasione del diritto di qualsiasi uomo, e prendere a noi stessi ciò che non è nostro, con arti o pratiche fraudolente, come forgiando, nascondendo, distruggendo o alterando atti e scritti (che sono i nostri punti di riferimento, a cui ci appelliamo), o spostando siepi, pietre dure e confini. Sebbene i punti di riferimento fossero stati fissati dalla mano dell'uomo, tuttavia era un ladro e un ladro per la legge di Dio che li ha rimossi.

Ciascuno si accontenti della propria sorte, e giusto per i suoi vicini, e allora non avremo più punti di riferimento rimossi. (2.) Vieta il seminare discordia tra i vicini, e fare qualsiasi cosa per provocare liti e querele, che si fa (ed è molto malfatto) confondendo quelle cose che dovrebbero determinare le controversie e decidere le controversie. E, (3.) Proibisce di violare l'ordine stabilito e la costituzione del governo civile, e l'alterazione degli usi antichi senza giusta causa. Questa legge sostiene l'onore delle prescrizioni. Consuetudo facit jus: la consuetudine è da considerarsi legge.

      II. Una legge contro gli spergiuri, che sancisce due cose:-- 1. Che un solo testimone non dovrebbe mai essere ammesso a deporre in una causa criminale, così come quella sentenza dovrebbe essere emessa sulla sua testimonianza, Deuteronomio 19:15 Deuteronomio 19:15 .

Questa legge l'avevamo prima, Numeri 35:30 , e in questo libro, Deuteronomio 17:6 Deuteronomio 17:6 . Questo è stato promulgato in favore del prigioniero, la cui vita e il cui onore non dovrebbero essere alla mercé di una persona particolare che ha avuto un risentimento contro di lui, e per ammonire l'accusatore a non dire ciò che non poteva corroborare dalla testimonianza di un altro .

È una giusta vergogna che questa legge pone all'umanità come falsa e di cui non ci si può fidare; ogni uomo ne è sospettato: ed è onore della grazia di Dio che la testimonianza che ha dato riguardo a suo Figlio sia confermata sia in cielo che in terra da tre testimoni, 1 Giovanni 5:7 . Sia Dio veritiero e ogni uomo bugiardo, Romani 3:4 .

2. Che un falso testimone dovrebbe incorrere nella stessa punizione che avrebbe dovuto essere inflitta alla persona da lui accusata. Se due, o tre, o molti testimoni, hanno convenuto in una falsa testimonianza, erano tutti passibili di essere perseguiti su questa legge. (2.) La persona offesa o messa in pericolo dalla falsa testimonianza dovrebbe essere l'appellante, Deuteronomio 19:17 Deuteronomio 19:17 .

E tuttavia, se la persona fosse messa a morte sulla prova, e poi apparisse falsa, qualsiasi altra persona, o gli stessi giudici, d' ufficio, in virtù del loro ufficio, potrebbero chiamare a rispondere il falso testimone. (3.) Cause di questo genere, avendo in esse difficoltà più che ordinarie, dovevano essere portate davanti alla corte suprema, I sacerdoti e i giudici, che si dice siano davanti al Signore, perché, come altri giudici sedevano alle porte di le loro città, così questi alla porta del santuario, Deuteronomio 17:12 Deuteronomio 17:12 .

(4.) Ci deve essere grande cura nel processo, Deuteronomio 19:18 Deuteronomio 19:18 . Si deve fare una diligente inquisizione sul carattere delle persone, e su tutte le circostanze del caso, che devono essere comparate, affinché si possa scoprire la verità, che, ove sia così fedelmente e imparzialmente indagata sulla Provvidenza, possa si spera, farà avanzare particolarmente la scoperta di.

(5.) Se risulta che un uomo ha consapevolmente e maliziosamente reso testimonianza falsa contro il suo prossimo, anche se il danno che gli ha progettato in tal modo non è stato commesso, deve subire la stessa pena che la sua testimonianza avrebbe portato al suo prossimo, Deuteronomio 19:19 Deuteronomio 19:19 .

Nec lex est justior ulla: Né una legge potrebbe essere più giusta. Se il delitto di cui accusava il vicino doveva essere punito con la morte, il falso testimone doveva essere messo a morte; se con strisce, deve essere battuto; se con multa pecuniaria, doveva essere multato della somma. E poiché a coloro che non consideravano la nefandezza del delitto, e la necessità di provvedere contro di esso, potrebbe sembrare difficile punire un uomo così severamente per aver detto poche parole, specialmente quando in realtà non seguì alcun danno, è aggiunse: Il tuo occhio non avrà pietà, Deuteronomio 19:21 Deuteronomio 19:21 .

Nessun uomo ha bisogno di essere più misericordioso di Dio. Il beneficio che deriverà al pubblico da questa severità lo ricompenserà abbondantemente: Coloro che rimangono ascolteranno e temeranno, Deuteronomio 19:20 Deuteronomio 19:20 . Tali punizioni esemplari saranno avvertimenti per gli altri di non tentare tale danno, quando vedranno come colui che ha fatto la fossa e l'ha scavata è caduto nel fosso che ha fatto.