Deuteronomio 27:1-10

      1 E Mosè con gli anziani d'Israele diede quest'ordine al popolo, dicendo: Osserva tutti i comandamenti che oggi ti do. 2 E sarà il giorno in cui avrete passato il Giordano per entrare nel paese che il L ORD tuo Dio ti dà, che tu ti metterai delle grandi pietre, e li intonaco con intonaco: 3 Farai scrivere su di loro tutto il parole di questa legge, quando sarai passato oltre, perché tu possa andare a entrare nel paese che l'L ORD tuo Dio ti dà, una terra dove scorre latte e miele; come la L ORD Dio dei tuoi padri t'ha promesso.

  4; deve essere quando vi fate passato il Giordano, che farete impostare queste pietre, che oggi vi prescrivo, sul monte Ebal, e tu li intonaco con intonaco. 5 e quivi costruire un altare al L ORD tuo Dio, un altare di pietre: tu non alzando ogni ferro strumento su di loro. 6 Tu lo costruire l'altare della L ORD tuo Dio di pietre intatte: Farai offrono olocausti fino alla L ORD tuo Dio: 7 Farai offrono sacrifici e ne mangiare lì, e gioiscono prima della L ORD tua Dio.

  8 E scriverai sulle pietre tutte le parole di questa legge molto chiaramente. 9 E Mosè ei leviti, sacerdoti, parlarono a tutto Israele, dicendo: Bada e ascolta, o Israele; oggi sei diventato il popolo del SIGNORE, tuo Dio. 10 Tu dunque obbedirai alla voce dell'Eterno, il tuo DIO, e metterai in pratica i suoi comandamenti e le sue leggi che oggi ti do.

      Ecco, I. Un incarico generale al popolo di osservare i comandamenti di Dio; poiché invano li conoscevano, a meno che non li facessero. Questo viene loro imposto, 1. Con ogni autorità. Mosè con gli anziani d'Israele, i capi di ogni tribù ( Deuteronomio 27:1 Deuteronomio 27:1 ), e ancora, Mosè ei sacerdoti leviti ( Deuteronomio 27:9 Deuteronomio 27:9 ); così che l'incarico è dato da Mosè che era re a Jeshurun, e dai loro signori, sia spirituali che temporali, in accordo con lui.

Per timore che pensassero che era solo Mosè, un uomo vecchio e morente, che faceva tanto rumore per la religione, o solo i sacerdoti e i Leviti, il cui mestiere era di seguire la religione e che da essa avevano il loro sostentamento, gli anziani d'Israele , che Dio aveva posto in onore e potere su di loro, e che erano uomini d'affari in tutto il mondo e in grado di essere così a lungo in modo che quando Mosè era andato, hanno comandato la loro gente a mantenere la legge di Dio.

Mosè, avendo messo su di loro parte del suo onore, si unisce a loro in incarico con sé stesso, nel dare questo incarico, come Paolo talvolta nelle sue epistole si unisce a sé stesso Silvano e Timoteo. Nota: tutti coloro che hanno interesse negli altri, o potere su di loro, dovrebbero usarlo per il sostegno e la promozione della religione tra di loro. Sebbene il potere supremo di una nazione fornisca leggi sempre così buone a questo scopo, se magistrati inferiori al loro posto, ministri al loro posto e padroni di famiglia al loro non eseguono i loro uffici, tutto sarà di scarso effetto.

2. Con ogni importunità. Lo premono su di loro con la massima serietà ( Deuteronomio 27:9 Deuteronomio 27:9 ): Presta attenzione e ascolta, o Israele. È una cosa che richiede e merita il massimo grado di cautela e attenzione.

Dicono loro del loro privilegio e del loro onore: " Oggi sei diventato il popolo del Signore tuo Dio, poiché il Signore ti ha assicurato di appartenere a lui e sta per metterti in possesso di Canaan, che da tempo aveva promesso come suo tuo Dio ( Genesi 17:7 ; Genesi 17:8 ), e se non avesse fatto a tempo debito, si sarebbe vergognato di essere chiamato tuo Dio, Ebrei 11:16 . Ora tu sei più che mai suo popolo , quindi obbedisci alla sua voce. " I privilegi dovrebbero essere migliorati come impegni al dovere. Non dovrebbe un popolo essere governato dal suo Dio?

      II. Una particolare direzione a loro con grande solennità per registrare le parole di questa legge, non appena sono entrati in Canaan. Doveva essere fatto una sola volta, e al loro ingresso nella terra promessa, in segno di averne preso possesso secondo le diverse disposizioni e condizioni contenute in questa legge. Ci fu una solenne ratifica del patto tra Dio e Israele sul Monte Sinai, quando fu eretto un altare, con dodici colonne, e fu prodotto il libro del patto, Esodo 24:4 . Quella che è qui nominata è una solennità alquanto simile.

      1. Devono erigere un monumento sul quale devono scrivere le parole di questa legge. (1.) Il monumento stesso doveva essere molto meschino, solo pietra grezza grezza intonacata; non marmo lucidato o alabastro, né tavole di ottone, ma intonaco comune su pietra, Deuteronomio 27:2 Deuteronomio 27:2 .

Il comando viene ripetuto ( Deuteronomio 27:4 Deuteronomio 27:4 ) e viene dato l'ordine che sia scritto, non molto finemente, per essere ammirato dai curiosi, ma molto chiaramente, affinché chi corre possa leggerlo, Habacuc 2:2 .

La parola di Dio non ha bisogno di essere esaltata dall'arte dell'uomo, né abbellita con le seducenti parole della sapienza umana. Ma, (2.) L'iscrizione doveva essere molto grande: Tutte le parole di questa legge, Deuteronomio 27:3 Deuteronomio 27:3 , e ancora, Deuteronomio 27:8 Deuteronomio 27:8 .

Alcuni lo capiscono solo dell'alleanza tra Dio e Israele, menzionata in Deuteronomio 26:17 ; Deuteronomio 26:18 . Si ponga questo aiuto a testimonianza, come quel memoriale dell'alleanza tra Labano e Giacobbe, che non era altro che un mucchio di pietre gettate insieme frettolosamente, sulle quali mangiarono insieme in segno di amicizia ( Genesi 31:46 ; Genesi 31:47 ), e quella pietra che Giosuè eresse, Giosuè 24:26 .

Altri pensano che le maledizioni dell'alleanza in questo capitolo siano state scritte su questo monumento, piuttosto perché è stato eretto sul monte Ebal, Deuteronomio 27:4 Deuteronomio 27:4 . Altri pensano che su questo monumento sia stato scritto tutto il libro del Deuteronomio, o almeno gli statuti e le sentenze di Deuteronomio 12:1 Deuteronomio 12:1 Deuteronomio 12:1 Deuteronomio 12:1 E non è improbabile che il mucchio possa essere così grande da contenere, prendendone tutti i lati, un'iscrizione così copiosa, a meno che non si supponga (come alcuni fanno) che qui siano stati scritti solo i dieci comandamenti, come copia autentica del vicino rotoli che sono stati disposti nell'arca.

Devono scrivere questo quando furono entrati in Canaan, eppure Mosè dice ( Deuteronomio 27:3 Deuteronomio 27:3 ), " Scrivilo affinché tu possa entrare ", cioè "perché tu possa entrare con conforto e sicurezza di successo e insediamento, altrimenti sarebbe bene per te non entrare affatto. Scrivilo come le condizioni del tuo ingresso, e ammetti che tu entri in questi termini e nessun altro: poiché Canaan è dato per promessa, deve essere visto per obbedienza».

      2. Devono anche erigere un altare. Con le parole della legge che erano scritte sull'intonaco, Dio parlò loro; presso l'altare e i sacrifici offerti su di esso, parlarono a Dio; e così fu mantenuta la comunione tra loro e Dio. La parola e la preghiera devono andare insieme. Sebbene non potessero, di propria iniziativa, erigere alcun altare oltre a quello al tabernacolo, tuttavia, ma la nomina di Dio, potrebbero in un'occasione speciale.

Elia costruì un altare provvisorio di dodici pietre grezze, simile a questo, quando ricondusse Israele all'alleanza che era stata fatta, 1 Re 18:31 ; 1 Re 18:32 . Ora, (1.) Questo altare deve essere fatto di tali pietre che trovarono pronte sul campo, non appena tagliate nella roccia, tanto meno squadrate artificialmente: Non alzerai su di esse alcun arnese di ferro, Deuteronomio 27:5 Deuteronomio 27:5 .

Cristo, nostro altare, è una pietra scolpita dalla montagna senza mani ( Daniele 2:34 ; Daniele 2:35 ), e perciò rifiutata dai costruttori, come priva di forma o bellezza, ma accettata da Dio Padre, e fatta la testa dell'angolo.

(2.) Su questo altare devono essere offerti olocausti e sacrifici di comunione ( Deuteronomio 27:6 ; Deuteronomio 27:7 ), affinché per mezzo di essi possano dare gloria a Dio e ottenere favore. Dove era scritta la legge, vicino ad essa veniva eretto un altare, per significare che non potevamo guardare con alcun conforto alla legge, essendo consapevoli della violazione di essa, se non fosse per il grande sacrificio con cui l'espiazione è fatto per il peccato; e l'altare fu eretto sul monte Ebal, il monte sul quale stavano quelle tribù che dicevano Amen alle maledizioni, per intimare che per mezzo di Cristo siamo redenti dalla maledizione della legge.

Nell'Antico Testamento sono scritte le parole della legge, con annessa la maledizione, che ci riempirebbe di orrore e di stupore se non avessimo nel Nuovo Testamento (a cui è legato) un altare eretto accanto ad esso, che dona noi eterna consolazione. (3.) Devono mangiare lì e rallegrarsi davanti al Signore loro Dio, Deuteronomio 27:7 Deuteronomio 27:7 .

Questo significava, [1.] Il consenso che hanno dato al patto; poiché le parti di un patto ratificavano il patto banchettando insieme. Erano partecipi dell'altare, che era la mensa di Dio, come suoi servi e affittuari, e tali si riconoscevano e, messi in possesso di questa buona terra, si impegnavano a pagare l'affitto e a fare i servizi riservati dal regio concedere. [2.] Il conforto che hanno preso nel patto; avevano motivo di rallegrarsi della legge, quando avevano un altare, una legge correttiva, così vicino ad essa.

Fu per loro un grande favore, e un pegno per il bene, che Dio diede loro i suoi statuti; e che erano di proprietà del popolo di Dio, e dei figli della promessa, era ciò di cui avevano motivo di rallegrarsi, sebbene, quando questa solennità doveva essere celebrata, non fossero stati messi in pieno possesso di Canaan; ma Dio ha parlato nella sua santità, e allora mi rallegrerò, Galaad è mio, Manasse è mio; tutto mio.