41 Allora Mosè recise tre città di qua dal Giordano, verso il levante; 42 Affinché vi si rifugiasse l'omicida, che uccidesse il suo prossimo senza saperlo, e non lo odiasse nei tempi passati; e che fuggendo in una di queste città potesse vivere: 43 Vale a dire, Bezer nel deserto, nella pianura, dei Rubeniti; e Ramoth in Galaad, dei Gaditi; e Golan in Basan, dei Manassiti.

  44 E questa è la legge che Mosè espose ai figli d'Israele: 45 Queste sono le testimonianze, gli statuti e i giudizi che Mosè pronunciò ai figli d'Israele, dopo che furono usciti dall'Egitto, 46 ​​da questa parte Giordano, nella valle dirimpetto a Beth-Peor, nel paese di Sihon, re degli Amorei, che abitava a Heshbon, che Mosè e i figli d'Israele sconfissero, dopo essere usciti dall'Egitto: 47 e presero possesso del suo paese , e il paese di Og re di Basan, due re degli Amorei, che erano di qua dal Giordano verso il levante; 48 Da Aroer, che è sulla riva del fiume Arnon, fino al monte Sion, che è Hermon, 49 E tutta la pianura di qua dal Giordano a oriente, fino al mare della pianura, sotto le sorgenti del Pisgah.

      Ecco, 1. La designazione delle città di rifugio su quel lato del Giordano dove ora era accampato Israele. Tre città furono designate a tale scopo, una nella sorte di Ruben, un'altra in quella di Gad e un'altra in quella della mezza tribù di Manasse, Deuteronomio 4:41 Deuteronomio 4:41 .

Ciò che Mosè poteva fare per quel popolo mentre era ancora con loro lo fece, per dare l'esempio ai capi che si erano stabiliti affinché potessero osservarli meglio quando se ne fosse andato. 2. L'introduzione ad un altro sermone che Mosè predicò a Israele, che abbiamo nei capitoli seguenti. Probabilmente veniva predicato il sabato successivo, quando la congregazione assisteva per ricevere istruzione. In generale li aveva esortati all'obbedienza nel capitolo precedente; qui viene a ripetere la legge che dovevano osservare, perché esige un'obbedienza universale ma non implicita.

Come possiamo fare il nostro dovere se non lo sappiamo? Qui dunque pone davanti a loro la legge come la regola secondo cui dovevano lavorare, il modo in cui dovevano entrare, la pone davanti a loro come lo specchio in cui dovevano vedere il loro volto naturale, che, guardando in questa legge perfetta di libertà, potrebbero continuare in essa. Queste sono le testimonianze, gli statuti e i giudizi, le leggi morali, cerimoniali e giudiziarie, che erano state emanate prima, quando Israele era appena uscito dall'Egitto, e ora venivano ripetute, da questa parte del Giordano, Deuteronomio 4:44 Deuteronomio 4:44 .

Il luogo in cui Mosè diede loro queste leggi è qui particolarmente descritto. (1.) Era troppo contro Beth-peor, un idolo-tempio dei Moabiti, verso il quale forse Mosè guardava talvolta, con una particolare cautela contro l'infezione di questo e di altri luoghi simili pericolosi. (2.) Fu durante le loro nuove conquiste, proprio nella terra che erano sfuggiti alle mani di Sihon e Og, e di cui erano ora effettivamente in possesso, Deuteronomio 4:47 Deuteronomio 4:47 . I loro attuali trionfi qui erano un potente argomento per l'obbedienza.

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