UN

ESPOSIZIONE,

CON OSSERVAZIONI PRATICHE,

DEL QUINTO LIBRO DI MOSÈ, DETTO

DEUTERONOM Y.

      QUESTO libro è una ripetizione molto sia della storia che delle leggi contenute nei tre libri precedenti, ripetizione che Mosè consegnò a Israele (sia a voce, affinché potesse influenzare, sia per iscritto, affinché potesse rimanere) poco prima della sua morte. Non c'è nessuna nuova storia in esso, ma quella della morte di Mosè nell'ultimo capitolo, né alcuna nuova rivelazione a Mosè, per tutto ciò che appare, e quindi lo stile qui non è, come prima, Il Signore parlò a Mosè, dicendo.

Ma le leggi precedenti vengono ripetute e commentate, spiegate e ampliate, e vi si aggiungono alcuni precetti particolari, con copiose ragioni per farle rispettare: in questo Mosè fu divinamente ispirato e assistito, sicché questa è veramente la parola del Signore da Mosè come ciò che gli fu detto con voce udibile dal tabernacolo della congregazione , Levitico 1:1 .

Gli interpreti greci lo chiamano Deuteronomio, che significa la seconda legge, o una seconda edizione della legge, non con emendamenti, perché non ce n'era bisogno, ma con aggiunte, per l'ulteriore direzione del popolo in diversi casi non menzionati prima. Ora, io. Era molto per l'onore della legge divina che si ripetesse così; quanto erano grandi le cose di quella legge così inculcata, e quanto sarebbero imperdonabili coloro da cui erano considerati cosa strana! Osea 8:12 .

II. Potrebbe esserci una ragione particolare per ripeterlo ora; gli uomini di quella generazione a cui fu data per prima la legge erano tutti morti, ed era sorta una nuova generazione, alla quale Dio l'avrebbe fatta ripetere da Mosè stesso, affinché, se possibile, potesse lasciare loro un'impressione duratura. Ora che stavano per prendere possesso del paese di Canaan, Mosè doveva leggere loro gli articoli del patto, affinché potessero sapere a quali termini e condizioni dovevano tenere e godere di quel paese, e potevano capire che erano su il loro buon comportamento in esso.

III. Sarebbe di grande utilità al popolo che fossero così raccolte e messe insieme quelle parti della legge che più immediatamente riguardavano loro e la loro pratica; poiché le leggi che riguardavano i sacerdoti ei leviti, e l'esecuzione dei loro uffici, non si ripetono: bastava loro che fossero consegnati una volta. Ma, nella compassione per le infermità del popolo, le leggi di interesse più comune vengono consegnate una seconda volta.

Precetto deve essere su precetto, e linea su linea, Isaia 28:10 . Le grandi e necessarie verità del Vangelo dovrebbero essere spesso imposte alle persone dai ministri di Cristo. Scrivere le stesse cose (dice Paolo, Filippesi 3:1 ) a me infatti non è doloroso, ma per te è salvo.

Ciò che Dio ha detto una volta, abbiamo bisogno di udire due volte, di udire molte volte, ed è bene che, dopo tutto, venga debitamente percepito e considerato. In tre modi questo libro di Deuteronomio fu magnificato e reso onorevole: 1. Il re doveva scriverne una copia di sua mano e leggervi tutti i giorni della sua vita, Deuteronomio 17:1 Deuteronomio 17:1 2.

Doveva essere scritto su grandi pietre intonacate, al loro passaggio sul Giordano, Deuteronomio 27:2 ; Deuteronomio 27:3 . 3. Doveva essere letto pubblicamente ogni settimo anno, alla festa dei tabernacoli, dai sacerdoti, nell'udienza di tutto Israele, Deuteronomio 31:9 Deuteronomio 31:9 , c.

Il Vangelo è una specie di Deuteronomio, una seconda legge, una legge correttiva, una legge spirituale, una legge di fede per cui siamo sotto la legge di Cristo, ed è una legge che rende perfetti coloro che vi si avvicinano.

      Questo libro di Deuteronomio inizia con una breve prova degli eventi più notevoli che erano accaduti agli Israeliti da quando erano venuti dal Monte Sinai. Nel quarto capitolo abbiamo una patetica esortazione all'obbedienza. Nel dodicesimo capitolo, e così via fino al ventisettesimo, si ripetono molte leggi particolari, che vengono fatte rispettare ( Deuteronomio 27:1 Deuteronomio 27:1 ) con promesse e minacce, benedizioni e maledizioni, formate in un'alleanza , Deuteronomio 29:1 Deuteronomio 29:1 Si ha cura di perpetuare il ricordo di queste cose tra di loro ( Deuteronomio 31:1 Deuteronomio 31:1 ), in particolare con un canto ( Deuteronomio 32:1 Deuteronomio 32:1), e così Mosè conclude con una benedizione, Deuteronomio 33:1 Deuteronomio 33:1 .

Tutto questo fu consegnato da Mosè a Israele nell'ultimo mese della sua vita. L'intero libro contiene la storia ma di due mesi; confrontare Deuteronomio 1:3 ; Giosuè 4:19 , l'ultimo dei quali furono i trenta giorni di lutto d'Israele per Mosè; guarda come era occupato a fare del bene quell'uomo grande e buono quando sapeva che il suo tempo era breve, come era rapido il suo movimento quando si avvicinava al suo riposo.

Così abbiamo registrato più cose che il nostro benedetto Salvatore ha detto e fatto nell'ultima settimana della sua vita che in qualsiasi altra. Le ultime parole di persone eminenti fanno o dovrebbero fare profonde impressioni. Osserva, per l'onore di questo libro, che quando il nostro Salvatore voleva rispondere alle tentazioni del diavolo con, è scritto, ha preso tutte le sue citazioni da questo libro, Matteo 4:4 ; Matteo 4:7 ; Matteo 4:10 .

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