Commento di Matthew Henry
Ecclesiaste 12:13-14
La conclusione del tutto. | |
13 Ascoltiamo la conclusione di tutta la faccenda: Temi Dio e osserva i suoi comandamenti: perché questo è tutto il dovere dell'uomo. 14 Poiché Dio farà venire in giudizio ogni opera, con ogni cosa segreta, sia che si tratti di una buona, o se si tratti male.
La grande inchiesta che Salomone persegue in questo libro è: Qual è quel bene che dovrebbero fare i figli degli uomini? Ecclesiaste 2:3 Ecclesiaste 2:3 . Qual è la vera via per la vera felicità, i mezzi certi per raggiungere il nostro grande fine? Invano l'aveva cercata tra quelle cose che la maggior parte degli uomini è desiderosa di perseguire, ma qui, alla fine, l'ha trovata, con l'aiuto di quella scoperta che Dio anticamente fece all'uomo ( Giobbe 28:28 ), quella grave la pietà è l'unica via per la vera felicità: ascoltiamo la conclusione dell'intera faccenda, il ritorno iscritto nell'atto di inchiesta, il risultato di questa diligente ricerca; avrai tutto quello a cui ho guidato in due parole.
Non dice: Lo senti, ma ascoltiamolo; poiché i predicatori devono essere essi stessi uditori di quella parola che predicano agli altri, devono ascoltarla come da Dio; quelli sono insegnanti a metà che insegnano agli altri e non a se stessi, Romani 2:21 . Ogni parola di Dio è pura e preziosa, ma alcune parole sono degne di un'osservazione più speciale, come questa; i Masoriti lo iniziano con una lettera maiuscola, come quel Deuteronomio 6:4 . Lo stesso Salomone vi antepone una nota bene , chiedendo attenzione con queste parole: Ascoltiamo la conclusione di tutta la faccenda. Osserva qui,
I. La sintesi della religione. Mettendo da parte tutte le questioni di dubbia disputa, essere religiosi significa temere Dio e osservare i suoi comandamenti. 1. La radice della religione è il timore di Dio che regna nel cuore, il rispetto per la sua maestà, la deferenza per la sua autorità e il timore della sua ira. Temi Dio, cioè adora Dio, dagli l'onore dovuto al suo nome, in tutti i casi di vera devozione, interiore ed esteriore.
Vedi Apocalisse 14:7 . 2. La regola della religione è la legge di Dio rivelata nelle scritture. Il nostro timore verso Dio deve essere insegnato dai suoi comandamenti ( Isaia 29:13 ), e quelli che dobbiamo osservare e osservare attentamente. Ovunque il timore di Dio è al primo posto nel cuore, ci sarà rispetto per tutti i suoi comandamenti e cura di osservarli. Invano fingiamo di temere Dio se non prendiamo coscienza del nostro dovere verso di lui.
II. La grande importanza di esso: questo è l'intero uomo; è tutta la sua attività e tutta la sua beatitudine; in questo si riassume tutto il nostro dovere e in questo è racchiuso tutto il nostro conforto. È la preoccupazione di ogni uomo, e dovrebbe essere la sua cura principale e continua; è la preoccupazione comune di tutti gli uomini, di tutto il loro tempo. Non è niente per un uomo se è ricco o povero, alto o basso, ma è la cosa principale, è tutto sommato per un uomo, temere Dio e fare ciò che gli comanda.
III. Un potente incentivo a questo, Ecclesiaste 12:14 Ecclesiaste 12:14 . Vedremo di quale vasta conseguenza sia per noi l'essere religiosi se consideriamo il conto che ognuno di noi deve dare presto di sé a Dio; quindi ha discusso contro una vita voluttuosa e viziosa ( Ecclesiaste 11:9 Ecclesiaste 11:9 ), e qui per una vita religiosa: Dio porterà ogni opera in giudizio.
Nota, 1. C'è un giudizio a venire, in cui lo stato eterno di ogni uomo sarà finalmente determinato. 2. Dio stesso sarà il Giudice, Dio-uomo lo farà, non solo perché ha il diritto di giudicare, ma perché ne è perfettamente adatto, infinitamente saggio e giusto. 3. Ogni opera sarà poi sottoposta a giudizio, sarà indagata e richiamata. Sarà un giorno per ricordare ogni cosa fatta nel corpo.
4. La cosa grande da giudicare poi riguardo ad ogni opera è se essa sia buona o cattiva, conforme alla volontà di Dio o violazione di essa. 5. Anche le cose segrete, sia buone che cattive, saranno portate alla luce e rese conto, nel giudizio del gran giorno ( Romani 2:16 ); non c'è opera buona, né opera cattiva, nascosta, ma sarà poi manifestata.
6. In considerazione del giudizio a venire, e della severità di quel giudizio, ci interessa molto ora essere molto severi nel nostro camminare con Dio, per poter rinunciare al nostro conto con gioia.