Esdra 7:1-10

      1 Dopo queste cose, durante il regno di Artaserse, re di Persia, Esdra figlio di Seraiah, figlio di Azariah, figlio di Hilkiah, 2 figlio di Shallum, figlio di Tsadok, figlio di Ahitub, 3 figlio di di Amariah, figlio di Azariah, figlio di Meraioth, 4 figlio di Zerahiah, figlio di Uzzi, figlio di Bukki, 5 figlio di Abishua, figlio di Fineas, figlio di Eleazar, figlio di Aaronne il sommo sacerdote: 6 Questo Esdra salì da Babilonia; e lui era uno scriba versato nella legge di Mosè, che la L ORD Dio di Israele aveva dato: e il re gli concesse tutto il suo richiesta, secondo la mano L ORD suo Dio su di lui.

  7 E alcuni de' figliuoli d'Israele, dei sacerdoti, dei Leviti, dei cantori, dei portieri e dei Netinei, salirono a Gerusalemme, nell'anno settimo del re Artaserse. 8 E venne a Gerusalemme nel quinto mese, che era l'anno settimo del re. 9 Poiché il primo giorno del primo mese cominciò a salire da Babilonia, e il primo giorno del quinto mese venne a Gerusalemme, secondo la buona mano del suo Dio su di lui. 10 Poiché Esdra aveva preparato il suo cuore per ricercare la legge dell'Eterno , per metterla in pratica , e per insegnare in Israele leggi e decreti.

      Ecco, il pedigree di I. Ezra. Era uno dei figli di Aaronne, un sacerdote. Dio scelse di essere uno strumento di bene per Israele, affinché potesse onorare il sacerdozio, la cui gloria era stata molto eclissata dalla prigionia. Si dice che sia il figlio di Seraia, quel Seraia, come si suppone, che il re di Babilonia mise a morte quando saccheggiò Gerusalemme, 2 Re 25:18 ; 2 Re 25:21 .

Se prendiamo il calcolo più breve, sono trascorsi settantacinque anni dalla morte di Seraiah; molti lo considerano molto più a lungo, e, poiché suppongono che Esdra abbia chiamato nel fiore degli anni al servizio pubblico, pensano quindi che Seraia non fosse il suo genitore diretto, ma suo nonno o bisnonno, ma che fosse il primo eminente persona che si è verificata nella sua genealogia verso l'alto, che è portata qui in alto fino ad Aaronne, ma tralasciando molti per brevità, che possono essere forniti da 1 Cronache 6:4 , c. Era un fratello minore, o suo padre era Jozadak, il padre di Jeshua, così che non era sommo sacerdote, ma quasi alleato del sommo sacerdote.

      II. Il suo personaggio. Sebbene appartenesse alla casata più giovane, le sue qualifiche personali lo rendevano molto eminente. 1. Era un uomo di grande cultura, uno scriba, uno scriba pronto, nella legge di Mosè, Esdra 7:6 Esdra 7:6 .

Conosceva molto bene le scritture, specialmente gli scritti di Mosè, aveva le parole pronte e ne conosceva bene il senso e il significato. C'è da temere che la cultura fosse scarsa tra gli ebrei di Babilonia; ma Ezra è stato determinante per farla rivivere. Gli ebrei dicono che raccolse e collazionò tutte le copie della legge che riuscì a trovare, e ne pubblicò un'edizione accurata, con tutti i libri profetici, storici e poetici, che furono dati dall'ispirazione divina, e così formò il canone dell'Antico Testamento, con l'aggiunta delle profezie e delle storie del suo tempo.

Se è stato suscitato da Dio, e qualificato e incline a farlo, tutte le generazioni hanno motivo di chiamarlo beato e di benedire Dio per lui. Dio mandò ai Giudei profeti e scribi, Matteo 23:34 . Esdra passò sotto quest'ultima denominazione. Ora che la profezia stava per cessare, era tempo di promuovere la conoscenza delle Scritture, secondo il consiglio di Dio dell'ultimo dei profeti, Malachia 4:4 .

Ricorda la legge di Mosè. I ministri del Vangelo sono chiamati scribi istruiti al regno dei cieli ( Matteo 13:52 ), scribi del Nuovo Testamento. Era un peccato che un nome così degno come questo fosse indossato, come era nei secoli degenerati della chiesa ebraica, da uomini che si professavano nemici di Cristo e del suo vangelo ( Guai a voi, scribi e farisei ), che erano dotti nella lettera della legge, ma estranei allo spirito di essa.

2. Era un uomo di grande pietà e santo zelo ( Esdra 7:10 Esdra 7:10 ): Aveva preparato il suo cuore per cercare la legge del Signore, c. (1.) Ciò che scelse per il suo studio era la legge del Signore. I Caldei, tra i quali era nato e cresciuto, erano famosi per la letteratura, specialmente per lo studio degli astri, al quale, essendo un uomo studioso, possiamo supporre che Esdra fosse tentato di applicarsi.

Ma vinse la tentazione che la legge del suo Dio era per lui più di tutti gli scritti dei loro maghi e astrologi, di cui conosceva abbastanza a ragione per disprezzarli. (2.) Cercò la legge del Signore, cioè si occupò di indagare su di essa, scrutò le scritture e cercò la conoscenza di Dio, della sua mente e volontà, nelle scritture, che deve essere trovato lì, ma non senza cercare.

(3.) Ha preso coscienza di agire secondo esso; lo pose davanti a lui come sua regola, formò i suoi sentimenti e il suo temperamento con esso, e si comportò in tutta la sua conversazione secondo esso. Dobbiamo fare questo uso della nostra conoscenza delle scritture; poiché felici siamo se facciamo ciò che sappiamo della volontà di Dio. (4.) Si mise a insegnare a Israele gli statuti ei giudizi di quella legge. Quello che sapeva di essere disposto a comunicare per il bene degli altri; poiché il ministero dello Spirito è dato ad ogni uomo per trarne profitto.

Ma osserva il metodo: prima imparò e poi insegnò, cercò la legge del Signore e così fece un buon tesoro, e poi istruì gli altri e dispose ciò che aveva accumulato. Anche lui prima faceva e poi insegnava, praticava lui stesso i comandamenti e poi dirigeva gli altri nella loro pratica; così il suo esempio confermò la sua dottrina. (5.) Ha preparato il suo cuore per fare tutto questo, o ha fissato il suo cuore.

Si occupò dei suoi studi, e si preparò completamente per ciò che progettava, e poi si decise a procedere e perseverare in essi, e così divenne un pronto scriba. Mosè in Egitto, Esdra in Babilonia, ed entrambi in cattività, erano meravigliosamente preparati per eminenti servizi alla chiesa.

      III. La sua spedizione a Gerusalemme per il bene del suo paese: salì da Babilonia ( Esdra 7:6 Esdra 7:6 ) e, in quattro mesi, arrivò a Gerusalemme, Esdra 7:8 Esdra 7:8 .

Era strano che un uomo come lui sia rimasto così a lungo a Babilonia dopo che i suoi fratelli erano saliti; ma Dio non lo mandò là finché non ebbe del lavoro da fare lì; e nessuno se ne andò se non quelli i cui spiriti Dio suscitò per salire. Alcuni pensano che questo Artaserse fosse lo stesso di Dario di cui avevamo il decreto ( Esdra 6:1 Esdra 6:1 ), e che Esdra venne l'anno stesso dopo che il tempio fu terminato: quello era il sesto anno, questo il settimo ( Esdra 7:8 Esdra 7:8 ), così il dott.

piede leggero. Il mio degno e dotto amico, recentemente deceduto, il signor Talenti, nelle sue tavole cronologiche, lo colloca circa cinquantasette anni dopo la fine del tempio; altri più avanti. Devo solo osservare, 1. Come il re è stato gentile con lui. Gli ha concesso tutta la sua richiesta, qualunque cosa desiderasse per metterlo in grado di servire il suo paese. 2. Com'era gentile la sua gente con lui. Quando se ne andò, molti altri andarono con lui, perché non volevano restare a Babilonia quando lui se ne era andato, e perché si avventuravano ad abitare a Gerusalemme quando vi fosse andato.

3. Com'era gentile con lui il suo Dio. Ottenne questo favore dal suo re e dal suo paese dalla buona mano del Signore che era su di lui, Esdra 7:6 ; Esdra 7:9 . Nota: ogni creatura è per noi ciò che Dio fa essere, e da lui procede il nostro giudizio.

Come dobbiamo vedere gli eventi che si verificano nelle mani di Dio, quindi dobbiamo vedere la mano di Dio negli eventi che non si verificano, e lo riconosce con gratitudine quando abbiamo ragione di chiamare la sua buona mano.