Commento di Matthew Henry
Esodo 1:1-7
Gli israeliti oppressi in Egitto. | a.C. 1588. |
1 Ora, questi sono i nomi dei figli d'Israele che entrarono in Egitto; ogni uomo e la sua famiglia vennero con Giacobbe. 2 Ruben, Simeone, Levi e Giuda, 3 Issacar, Zabulon e Beniamino, 4 Dan, Neftali, Gad e Aser. 5 E tutte le anime che uscirono dai lombi di Giacobbe furono settanta anime, perché Giuseppe era già in Egitto . 6 E Giuseppe morì, e tutti i suoi fratelli, e tutta quella generazione. 7 E i figliuoli d'Israele furono fecondi, e crebbero abbondantemente, e si moltiplicarono, e crebbero oltremodo potenti; e la terra ne fu piena.
In questi versetti abbiamo, 1. Una recita dei nomi dei dodici patriarchi, come sono chiamati, Atti degli Apostoli 7:8 . I loro nomi sono spesso ripetuti nelle scritture, affinché non possano suonarci rozzi, come altri nomi duri, ma perché, ricorrendo così frequentemente, possano diventarci familiari; e per mostrare quanto prezioso sia per lui l'Israele spirituale di Dio e quanto si diletta in loro.
2. Il racconto che fu tenuto del numero della famiglia di Giacobbe, quando scesero in Egitto; erano in tutto settanta anime ( Esodo 1:5 Esodo 1:5 ). secondo il calcolo che abbiamo avuto, Genesi 46:27 .
Questo era proprio il numero delle nazioni da cui era popolata la terra, secondo il racconto dato, Genesi 10:1Poiché quando l'Altissimo separò i figli di Adamo, stabilì i confini del popolo secondo il numero dei i figli d'Israele, come osserva Mosè, Deuteronomio 32:8 .
Si nota qui che il loro aumento in Egitto potrebbe sembrare il più meraviglioso. Nota, è bene per coloro la cui ultima fine aumenta molto spesso ricordare quanto piccolo fosse il loro inizio, Giobbe 8:7 . 3. La morte di Giuseppe, Esodo 1:6 Esodo 1:6 .
Tutta quella generazione gradualmente svanì. Forse tutti i figli di Giacobbe morirono più o meno nello stesso periodo; poiché non c'era più di sette anni di differenza d'età tra il più anziano e il più giovane di loro, eccetto Beniamino; e, quando la morte entra in una famiglia, a volte finisce completamente in poco tempo. Quando Giuseppe, il soggiorno della famiglia, è morto, il resto è andato via a gonfie vele. Nota: dobbiamo considerare noi stessi e i nostri fratelli, e tutto ciò con cui conversiamo, come morenti e affrettati fuori dal mondo.
Questa generazione passa, come quella precedente. 4. Lo strano aumento di Israele in Egitto, Esodo 1:7 Esodo 1:7 . Ecco quattro parole usate per esprimerlo: Erano feconde, e crebbero abbondantemente, come i pesci o gli insetti, così che si moltiplicarono; ed essendo generalmente sani e forti, divennero estremamente potenti, così che cominciarono quasi a superare in numero gli indigeni, poiché la terra era in tutti i luoghi piena di loro, almeno Gosen, la loro assegnazione.
Osserva, (1.) Sebbene, senza dubbio, aumentassero considerevolmente prima, tuttavia, sembrerebbe, fu solo dopo la morte di Giuseppe che cominciò a essere considerato straordinario. Così, quando persero il beneficio della sua protezione, Dio fece del loro numero la loro difesa, ed essi divennero più capaci di quanto non fossero stati a cambiare da soli. Se Dio continua con noi i nostri amici e parenti mentre ne abbiamo più bisogno, e li rimuove quando possono essere meglio risparmiati, ammettiamo che è saggio e non lamentiamoci che è duro con noi.
Dopo la morte di Cristo, il nostro Giuseppe, il suo vangelo Israele cominciò a crescere in modo straordinario: e la sua morte ebbe un'influenza su di esso; era come la semina di un chicco di grano, che, se muore, porta molto frutto, Giovanni 12:24 . (2.) Questo meraviglioso incremento fu l'adempimento della promessa fatta molto prima ai padri.
Dalla chiamata di Abramo, quando Dio gli disse per la prima volta che avrebbe fatto di lui una grande nazione, alla liberazione della sua discendenza dall'Egitto, trascorsero 430 anni, durante i primi 215 dei quali furono aumentati a settanta, ma, nella seconda metà, quei settanta si moltiplicarono a 600.000 combattenti. Nota, [1.] A volte le provvidenze di Dio possono sembrare per molto tempo vanificare le sue promesse e contrastarle, in modo che la fede del suo popolo possa essere messa alla prova e la sua stessa potenza sia ancor più magnificata.
[2.] Sebbene l'adempimento delle promesse di Dio a volte sia lento, tuttavia è sempre sicuro; alla fine parlerà e non mentirà, Habacuc 2:3 .