La Pasqua.

aC 1491.

      21 Allora Mosè chiamò tutti gli anziani d'Israele e disse loro: Prendete un agnello secondo le vostre famiglie e uccidete la Pasqua. 22 Prenderete un mazzetto di issopo, e tuffo è nel sangue che è nel catino e colpire l'architrave ei due stipiti con il sangue che è nel catino; e nessuno di voi uscirà alla porta di casa sua fino al mattino.

  23 Poiché il SIGNORE passerà per colpire gli Egiziani; e quando vedrà il sangue sull'architrave e sui due stipiti laterali, l' Eterno passerà sopra la porta e non permetterà che il distruttore entri nelle tue case per colpirti .   24 E osserverai questa cosa come un'ordinanza per te e per i tuoi figli per sempre. 25 Ed avverrà che, quando sarete entrati nel paese che l'L ORD vi darà, secondo che ha fatto questa promessa che farete mantenere questo servizio.

  26 E avverrà che i vostri figli vi diranno: Che cosa intendete con questo servizio? 27 Tale direte, si è il sacrificio della L ORD Pasqua s', il quale passò oltre le case dei figli d'Israele in Egitto, quando colpì gli Egiziani e salvò le nostre case. E il popolo chinò il capo e adorò. 28 I figliuoli d'Israele se ne andarono e fecero come l' Eterno aveva ordinato a Mosè e ad Aaronne, così fecero.

      I. Mosè è qui, come un fedele economo nella casa di Dio, insegnando ai figli d'Israele ad osservare tutte le cose che Dio gli aveva comandato; e senza dubbio diede le istruzioni tanto largamente quanto le ricevette, sebbene non siano così largamente registrate. È qui aggiunto,

      1. Che questa notte, quando il primogenito doveva essere distrutto, nessun israelita doveva uscire di casa fino al mattino, cioè fino al mattino, quando sarebbero stati chiamati a marciare fuori dall'Egitto, Esodo 12:22 Esodo 12:22 . Non solo che l'angelo distruttore avrebbe potuto conoscere un israelita da un egiziano per strada; ma Dio voleva loro insinuare che la loro sicurezza era dovuta al sangue dell'aspersione; se si mettevano da sotto la protezione di quello, era a loro rischio e pericolo.

Coloro che Dio ha segnato per sé non devono mescolarsi con i malfattori: vedi Isaia 26:20 ; Isaia 26:21 . Non devono uscire dalle porte, per non disperdersi e allontanarsi quando devono essere chiamati a partire: devono restare dentro, ad aspettare la salvezza del Signore, ed è bene farlo.

      2. Che in seguito insegnino con cura ai loro figli il significato di questo servizio, Esodo 12:26 ; Esodo 12:27 . Osservare,

      (1.) La domanda che i fanciulli avrebbero posto riguardo a questa solennità (di cui presto si sarebbero accorti in famiglia): " Che cosa intendi con questo servizio? Che cosa significa lui di tutta questa cura ed esattezza nel mangiare questo agnello, e questo pane azzimo, più che un cibo comune? Perché tanta differenza tra questo pasto e gli altri pasti?" Nota, [1.] È una buona cosa vedere i bambini curiosi delle cose di Dio; c'è da sperare che chi è attento a chiedere la via la trovi.

Cristo stesso, da bambino, ascoltava e poneva domande, Luca 2:46 . [2.] A tutti noi interessa giustamente comprendere il significato di quelle sante ordinanze in cui adoriamo Dio, qual è la natura e qual è il loro fine, cosa significano e cosa intendono, qual è il dovere che ci si aspetta da noi in esse e quali sono i vantaggi che ci si aspetta da noi.

Ogni ordinanza ha un significato; alcune ordinanze, come sacramenti, non hanno il loro significato così chiaro ed evidente come altre; perciò ci preoccupiamo di cercare, per non offrire ai ciechi in sacrificio, ma per rendere un servizio ragionevole. Se ignoriamo o ci sbagliamo sul significato delle sante ordinanze, non possiamo né piacere a Dio né trarre profitto da noi stessi.

      (2.) La risposta che i genitori dovevano restituire a questa domanda ( Esodo 12:27 Esodo 12:27 ): Dirai: È il sacrificio della Pasqua del Signore, cioè: "Con l'uccisione e il sacrificio di questo agnello, ricordiamo l'opera di meraviglia e di grazia che Dio fece per i nostri padri, quando,"[1.

] "Per far posto alla nostra liberazione dalla schiavitù, uccise i primogeniti degli egiziani, costringendoli così a firmare il nostro congedo;" e, [2.] «Sebbene ci fossero con noi, anche con noi, peccati contro il Signore nostro Dio, per i quali l'angelo distruttore, quando era fuori per eseguire l'esecuzione, avrebbe potuto giustamente distruggere anche il nostro primogenito, tuttavia Dio pietosamente nominò e accettò il sacrificio di famiglia di un agnello, invece del primogenito, come, anticamente, l'ariete invece di Isacco, e in ogni casa dove fu immolato l'agnello i primogeniti furono salvati.

La ripetizione di questa solennità al ritorno di ogni anno era destinata, in primo luogo, a guardare indietro come un memoriale, affinché in esso potessero ricordare le grandi cose che Dio aveva fatto per loro e per i loro padri. La parola pesach significa un salto, o transizione; è un passaggio; poiché l'angelo distruttore è passato sulle case degli Israeliti e non ha distrutto il loro primogenito.

Quando Dio porta la totale rovina sul suo popolo, dice: Non passerò più da loro ( Amos 7:8 ; Amos 8:2 ), indicando quante volte era passato da loro, come ora quando l'angelo distruttore è passato sulle loro case . Nota, 1. Le misericordie distinte sono sottoposte a obblighi particolari.

Quando mille cadono al nostro fianco, e diecimila alla nostra destra, e tuttavia siamo preservati, e ci è data la nostra vita in preda, questo dovrebbe avere un grande effetto su di noi, Salmi 91:7 . In guerra o pestilenza, se la freccia della morte è passata da noi, è passata su di noi, ha colpito il prossimo e ci ha appena mancato, non dobbiamo dire che siamo stati preservati per caso, ma per la speciale provvidenza del nostro Dio.

2. Le antiche misericordie verso noi stessi, o verso i nostri padri, non devono essere dimenticate, ma conservate nel ricordo eterno, affinché Dio sia lodato, la nostra fede in lui incoraggiata ei nostri cuori si allarghino nel suo servizio. In secondo luogo, è stato progettato per guardare avanti come una caparra del grande sacrificio dell'Agnello di Dio nella pienezza dei tempi, invece di noi e del nostro primogenito. Siamo stati odiosi alla spada dell'angelo distruttore, ma Cristo nostra Pasqua è stata sacrificata per noi, la sua morte è stata la nostra vita, e così egli era l' Agnello immolato fin dalla fondazione del mondo, dalla fondazione della chiesa giudaica: Mosè mantenne la pasqua per fede in Cristo, poiché Cristo era il fine della legge per la giustizia.

      II. Il popolo ricevette queste istruzioni con riverenza e pronta obbedienza. 1. Chinarono il capo e adorarono ( Esodo 12:27 Esodo 12:27 ): con ciò indicavano la loro sottomissione a questa istituzione come una legge e la loro gratitudine per essa come un favore e un privilegio.

Nota: quando Dio ci dà la legge, dobbiamo dargli onore; quando parla, dobbiamo chinare il capo e adorare. 2. Andarono e fecero come gli era stato comandato, Esodo 12:23 Esodo 12:23 . Qui non c'era nessuno di quel malcontento e mormorio tra loro di cui leggiamo, Esodo 5:20 ; Esodo 5:21 .

Le piaghe d'Egitto avevano fatto loro del bene, e avevano sollevato le loro aspettative di una gloriosa liberazione, di cui prima disperavano; ed ora gli andarono incontro nella via stabilita. Nota: il perfezionamento delle misericordie di Dio verso di noi deve essere atteso nell'umile osservanza delle sue istituzioni.

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