Esodo 12:37-42

      37 E i figli d'Israele partirono da Ramses alla volta di Succot, circa seicentomila a piedi che erano uomini, senza contare i bambini. 38 E con loro salì anche una moltitudine mista; e greggi, e armenti, anche molto bestiame. 39 E fecero cuocere focacce azzime della pasta che avevano portato fuori dall'Egitto, perché non era lievitata; perché erano stati cacciati dall'Egitto e non potevano indugiare, né si erano preparati da mangiare.

  40 Il soggiorno dei figli d'Israele, che abitavano in Egitto, fu di quattrocentotrenta anni. 41 E avvenne che alla fine dei quattrocentotrenta anni, proprio lo stesso giorno, avvenne che tutte le schiere dell'Eterno uscirono dal paese d'Egitto. 42 è una notte di veglia fino alla L ORD per farli uscire dal paese d'Egitto: questa è la notte del L ORD da osservare di tutti i figli d'Israele nelle loro generazioni.

      Ecco la partenza dei figli d'Israele dall'Egitto; ottenuta la loro congedo, si mossero senza indugio, e non rimandarono ad una stagione più conveniente. Il faraone ora era di buon umore; ma avevano motivo di pensare che non avrebbe continuato a lungo così, e quindi non era il momento di indugiare. Abbiamo qui un resoconto, 1. Del loro numero, circa 600.000 uomini ( Esodo 12:37 Esodo 12:37 ), oltre a donne e bambini, che penso, non possiamo supporre che ne guadagnino meno di 1.200.000 in più.

Che grande incremento fu questo, nascere da settanta anime in poco più di 200 anni! Guarda la potenza e l'efficacia di quella benedizione, quando Dio la comanda, sii fecondo e moltiplicati. Questo era tipico delle moltitudini che furono portate nella chiesa del Vangelo quando fu fondata per la prima volta; così potentemente crebbe la parola di Dio e prevalse. 2. Del loro seguito ( Esodo 12:38 Esodo 12:38 ): Una moltitudine mista salì con loro,aggrappati a quella grande famiglia, alcuni forse disposti a lasciare il loro paese, perché devastato dalle piaghe, e a cercare fortuna, come si dice, con gli Israeliti; altri andarono per curiosità, per vedere le solennità del sacrificio d'Israele al loro Dio, di cui si era tanto parlato, e aspettandosi di vedere alcune gloriose apparizioni del loro Dio per loro nel deserto, avendo visto tali gloriose apparizioni del loro Dio per loro nel campo di Salmi 78:12 , Salmi 78:12 .

Probabilmente la maggior parte di questa moltitudine mista non era che una rozza folla ignara, che seguiva la folla senza sapere perché; scopriamo poi che si rivelarono loro un laccio ( Numeri 11:4 ), ed è probabile che quando, poco dopo, compresero che i figli d'Israele dovevano restare quarant'anni nel deserto, li abbandonarono e tornarono a Egitto.

Nota: c'erano sempre quelli tra gli israeliti che non erano israeliti, e ci sono ancora ipocriti nella chiesa, che fanno molti danni, ma alla fine saranno scrollati di dosso. 3. Dei loro effetti. Avevano con sé greggi e armenti, anche molto bestiame. Questo è preso in considerazione perché era molto prima che il Faraone concedesse loro il permesso di rimuovere i loro effetti, che erano principalmente bestiame, Genesi 46:32 .

4. Delle provviste fatte per il campo, che era molto povero e magro. Portarono con sé della pasta fuori dall'Egitto nelle loro bisacce, Esodo 12:34 Esodo 12:34 . Si erano preparati a infornare, il giorno dopo, per il loro prelievo, capendo che era molto vicino; ma essendosi affrettati via prima di quanto credessero, di alcune ore, presero la pasta così com'era, azzima; quando arrivarono a Succoth, la loro prima tappa, prepararono focacce azzime e, sebbene fossero naturalmente insipide, tuttavia la libertà in cui furono portati fece di questo il pasto più gioioso che avessero mai mangiato in vita loro.

Nota: i servi di Dio non devono essere schiavi dei loro appetiti, né premurosi di portare tutte le delizie dei sensi al loro apice più alto. Dovremmo essere disposti a prendere con pane secco, anzi, con pane azzimo, piuttosto che trascurare o ritardare qualsiasi servizio che dobbiamo fare per Dio, come coloro la cui carne e bevanda è fare la sua volontà. 5. Della data di questo grande evento: erano appena 430 anni dalla promessa fatta ad Abramo (come spiega l'apostolo, Galati 3:17 ) alla sua prima venuta in Canaan, durante tutto questo tempo i figli d'Israele, che è, gli Ebrei, il seme eletto illustre, soggiornavano in una terra che non era la loro, né Canaan né l'Egitto.

Così a lungo la promessa che Dio fece ad Abramo di un insediamento rimase assopita e inadempiuta, ma ora, alla fine, si riprese, e le cose cominciarono a lavorare per realizzarla. Il primo giorno della marcia del seme di Abramo verso Canaan era appena 430 anni (dovrebbe sembrare un giorno) dalla promessa fatta ad Abramo, Genesi 12:2 , farò di te una grande nazione.

Guarda come Dio è puntuale al suo tempo; sebbene le sue promesse non vengano eseguite rapidamente, saranno realizzate nella loro stagione. 6. Della sua memorabilità: è una notte da osservare molto, Esodo 12:42 Esodo 12:42 .

(1.) Le provvidenze di quella prima notte furono molto osservabili; memorabile fu la distruzione degli Egiziani, e la liberazione degli Israeliti da essa; Dio qui si è fatto notare. (2.) Le ordinanze di quella notte, nel suo resoconto annuale, dovevano essere osservate attentamente: Questa è quella notte del Signore, quella notte straordinaria, da celebrare in tutte le generazioni. Nota: le grandi cose che Dio fa per il suo popolo non devono essere una meraviglia di nove giorni, come diciamo, ma il ricordo di loro deve essere perpetuato in tutte le epoche, specialmente nell'opera della nostra redenzione da parte di Cristo.

Questa prima notte di Pasqua fu una notte del Signore molto da osservare; ma l'ultima notte pasquale, in cui Cristo fu tradito (e in cui la pasqua, con il resto delle istituzioni cerimoniali, fu sostituita e abolita), fu una notte del Signore molto più da osservare, quando un giogo più pesante di quella d'Egitto fu spezzata dal nostro collo e ci fu posto davanti un paese migliore di quello di Canaan. Quella era una liberazione temporale da celebrare nella loro generazione; questa è una redenzione eterna da celebrare nelle lodi dei santi gloriosi, nel mondo senza fine.