Esodo 13:17-22

      17 E avvenne che, quando il faraone ebbe lasciato partire il popolo, Dio non lo condusse per la via del paese dei Filistei, benché fosse vicino; Dio ha detto, timore forse che la gente si pentono quando vedono la guerra, e torni in Egitto: 18 Ma Dio ha portato la gente riguardo, attraverso la via del deserto del Mar Rosso: e i figli d'Israele salì imbrigliato dalla terra d'Egitto.

  19 E Mosè prese con sé le ossa di Giuseppe, perché aveva strettamente giurato ai figli d'Israele, dicendo: Dio certamente vi visiterà; e porterai via di qua con te le mie ossa. 20 E partirono da Succoth, e si accamparono a Etham, al confine del deserto. 21 E l' Eterno andava davanti a loro di giorno in una colonna di nuvola, per guidarli per la via; e di notte in una colonna di fuoco, per dar loro luce; andare di giorno e di notte: 22 Egli non ha tolto il pilastro della nuvola di giorno, né la colonna di fuoco di notte, da davanti al popolo.

      Ecco, io. La scelta che Dio ha fatto sulla loro strada, Esodo 13:17 ; Esodo 13:18 . Era la loro guida. Mosè diede loro indicazioni ma come le ricevette dal Signore. Nota: La via dell'uomo non è in se stesso, Geremia 10:23 .

Può escogitare la sua via e progettarla; ma, dopo tutto, è Dio che dirige i suoi passi, Proverbi 16:9 . L'uomo propone, ma Dio dispone, ea sua disposizione dobbiamo acconsentire, e metterci a seguire la provvidenza. C'erano due strade dall'Egitto a Canaan. Uno era una scorciatoia dal nord dell'Egitto al sud di Canaan, forse circa quattro o cinque giorni di viaggio; l'altro era molto più lontano, attraverso il deserto, e quello era il modo in cui Dio scelse di guidare il suo popolo Israele, Esodo 13:18 Esodo 13:18 .

1. C'erano molte ragioni per cui Dio li condusse attraverso la via del deserto del Mar Rosso. Gli egiziani sarebbero stati annegati nel Mar Rosso. Gli Israeliti dovevano essere umiliati e messi alla prova nel deserto, Deuteronomio 8:2 . Dio lo aveva dato a Mosè come segno ( Esodo 3:12 Esodo 3:12 ), Servirai Dio su questo monte.

Avevano ripetutamente detto al Faraone che dovevano andare tre giorni di viaggio nel deserto per fare il sacrificio, e quindi era necessario che dovessero piegare la loro marcia in quel modo, altrimenti sarebbero stati giustamente criticati come famigerati dissimulatori. Prima che entrassero nelle liste con i loro nemici, le cose dovevano essere risolte tra loro e il loro Dio, dovevano essere date leggi, istituite ordinanze, sigillate alleanze e ratificato il contratto originale, per fare ciò era necessario che si ritirassero nella solitudini di un deserto, l'unico rifugio per una tale folla; la strada maestra non sarebbe il luogo adatto per queste transazioni.

Si dice ( Deuteronomio 32:10 ), li condusse in giro, per alcune centinaia di miglia, e tuttavia ( Salmi 107:7 ), li condusse per la retta via. La via di Dio è la via giusta, anche se sembra . Se pensiamo che non guidi il suo popolo nella via più vicina, tuttavia possiamo essere sicuri che li conduca nel modo migliore, e così apparirà quando arriveremo alla fine del nostro viaggio.

Non giudicare nulla prima del tempo. 2. C'era una ragione per cui Dio non li condusse per la via più vicina, che li avrebbe condotti dopo pochi giorni di marcia nel paese dei Filistei (perché era quella parte di Canaan che si trovava vicino all'Egitto), vale a dire, perché non erano ancora pronti per la guerra, tanto meno per la guerra con i Filistei, Esodo 13:17 Esodo 13:17 .

I loro spiriti erano spezzati dalla schiavitù; non fu facile per loro passare di colpo le mani dalla cazzuola alla spada. I Filistei erano nemici formidabili, troppo feroci per essere affrontati da reclute grezze; era più opportuno che iniziassero con gli Amaleciti e si preparassero alle guerre di Canaan sperimentando le difficoltà del deserto. Nota, Dio proporziona le prove del suo popolo alla loro forza, e non permetterà che siano tentati al di sopra di quanto possono, 1 Corinzi 10:13 .

Quella promessa, se confrontata con i versetti precedenti, sembrerà riferirsi a questo evento, come un esempio di esso. Dio conosce la nostra struttura, e considera la nostra debolezza e pusillanimità, e con meno prove ci preparerà per una maggiore. Si dice che Dio porti Israele fuori dall'Egitto come l'aquila alleva i suoi piccoli ( Deuteronomio 32:11 ), insegnando loro gradualmente a volare.

Essendo stati così dati gli ordini in che direzione dovevano andare, ci viene detto, (1.) Che salirono loro stessi, non come una rotta confusa, ma in buon ordine, di grado e di fila: salirono bardati, Esodo 13:18 Esodo 13:18 .

Salivano di cinque in rango (quindi alcuni), in cinque squadroni, così altri. Marciavano come un esercito con stendardi, il che aggiungeva molto alla loro forza e al loro onore. (2.) Che presero con sé le ossa di Giuseppe ( Esodo 13:19 Esodo 13:19 ), e probabilmente le ossa del resto dei figli di Giacobbe, a meno che (come alcuni pensano) non fossero state portate privatamente a Canaan ( Atti degli Apostoli 7:16 ), separatamente alla loro morte.

Giuseppe aveva Genesi 50:25 particolare che le sue ossa fossero portate su quando Dio avrebbe visitato il ( Genesi 50:25 ; Genesi 50:26 ), in modo che il loro portare le sue ossa non fosse solo una prestazione del giuramento che i loro padri avevano fatto a Giuseppe, ma un riconoscimento dell'adempimento della promessa di Dio loro da parte di Giuseppe che li avrebbe visitati e portati fuori dal paese d'Egitto, e un incoraggiamento alla loro fede e speranza che avrebbe adempiuto l'altra parte della promessa, che doveva portali a Canaan, in attesa della quale portarono con sé queste ossa mentre vagavano nel deserto.

Potrebbero pensare: "Le ossa di Giuseppe devono riposare finalmente, e poi lo faremo". Si dice che Mosè porti con sé queste ossa. Mosè era ora un uomo molto grande; così era stato Giuseppe ai suoi tempi, ma ora non era che una cassa piena di ossa secche; questo era tutto ciò che rimaneva di lui in questo mondo, che poteva servire da monitor a Mosè per ricordare la sua mortalità. Ho detto, siete dei; così fu detto espressamente a Mosè ( Esodo 7:1 Esodo 7:1 ); ma morirai come gli uomini.

      II. Ecco la guida con cui furono benedetti lungo la via: Il Signore li precedeva su una colonna, Esodo 13:21 ; Esodo 13:22 . Nelle prime due tappe bastava che Dio indicasse a Mosè dove marciare: conosceva abbastanza bene il paese e la strada; ma ora che erano giunti ai margini del deserto ( Esodo 13:20 Esodo 13:20 ) avrebbero avuto occasione di essere una guida; e avevano una guida molto buona, infinitamente saggia, gentile e fedele: davanti a loro andava il Signore, la shechinah (o apparizione della Maestà divina, che era tipica di Cristo) o una precedente manifestazione del Verbo eterno, che, a tempo debito, doveva esserefatto carne e abita in mezzo a noi.

Cristo era con la chiesa nel deserto, 1 Corinzi 10:9 . Ora il loro Re passò davanti a loro, anche il Signore sulla loro testa, Michea 2:13 . Nota, quelli che Dio porta nel deserto, non li lascerà né li perderà, ma avrà cura di condurli attraverso di esso; possiamo ben pensare che fosse una grandissima soddisfazione per Mosè e per i pii israeliti essere sicuri di essere sotto la guida divina.

Coloro che erano così condotti non dovevano temere di smarrirsi, né di perdersi coloro che erano così diretti; coloro che erano così illuminati non dovevano temere di essere ottenebrati, né di essere derubati che erano così protetti. Coloro che fanno della gloria di Dio il loro fine e della parola di Dio il loro dominio, lo Spirito di Dio la guida dei loro affetti e la provvidenza di Dio la guida dei loro affari, possano confidare che il Signore va davanti a loro, come proprio come andò davanti a Israele nel deserto, anche se non in modo così sensato; dobbiamo vivere per fede.

1. Avevano prove sensate dell'avanzata di Dio davanti a loro. Tutti videro l'apparizione dal cielo di una colonna, che nel giorno luminoso appariva nuvolosa e nella notte oscura appariva infuocata. Vediamo comunemente che ciò che è una fiamma di notte è un fumo di giorno; così era questo. Dio diede loro questa dimostrazione oculare della sua presenza, in compassione per l'infermità della loro fede, e in conformità con quello stato infantile della chiesa, che aveva bisogno di essere così librato nella loro propria lingua; ma beati quelli che non hanno visto e tuttavia hanno creduto alla graziosa presenza di Dio con loro, secondo la sua promessa.

2. Hanno avuto effetti sensibili dell'andare davanti a loro in questo pilastro. Perché, (1.) Ha aperto la strada in quel vasto deserto ululante, in cui non c'era strada, nessuna traccia, nessun segnale stradale, di cui non avevano mappe, attraverso le quali non avevano guide. Quando marciarono, questa colonna andò davanti a loro, alla velocità che potevano seguire, e stabilì il luogo del loro accampamento, come riteneva opportuno la Saggezza Infinita, il che li liberò dalle cure e li protesse dal pericolo, sia nel movimento che nel riposando.

(2.) Di giorno li riparava dal caldo che, in alcuni periodi dell'anno, era estremo. (3.) Dava loro luce di notte quando ne avevano l'occasione, e rendeva sempre piacevole il loro accampamento e il deserto in cui erano meno spaventosi.

      III. Questi erano miracoli permanenti ( Esodo 13:22 Esodo 13:22 ): Egli non tolse la colonna di nuvola; no, non quando sembravano averne meno occasione, viaggiando per paesi abitati, no, non quando mormoravano e provocavano; non li lasciò mai, finché non li condusse ai confini di Canaan.

Era una nuvola che il vento non poteva disperdere. Questo favore è riconosciuto con gratitudine molto tempo dopo, Nehemia 9:19 ; Salmi 78:14 . C'era qualcosa di spirituale in questa colonna di nuvole e fuoco. 1. I figli d'Israele furono battezzati presso Mosè in questa nuvola che, secondo alcuni, distillò su di loro rugiada, 1 Corinzi 10:2 .

Venendo sotto questa nuvola, hanno significato il loro mettersi sotto la guida e il comando divini mediante il ministero di Mosè. La protezione attira fedeltà; questa nuvola era il distintivo della protezione di Dio, e così divenne il vincolo della loro fedeltà. Così furono iniziati e ammessi sotto quel governo, ora che stavano entrando nel deserto. 2. Alcuni fanno di questa nuvola un tipo di Cristo.

La nuvola della sua natura umana era un velo alla luce e al fuoco della sua natura divina; lo troviamo ( Apocalisse 10:1 ) vestito di nuvola, e i suoi piedi come colonne di fuoco. Cristo è la nostra via, la luce della nostra via e la guida di essa. 3. Significava la guida e la protezione speciali di cui gode la chiesa di Cristo in questo mondo.

Dio stesso è il custode di Israele, e non sonnecchia né dorme, Salmi 121:4 ; Isaia 27:3 . C'è una difesa creata, non solo nelle assemblee di Sion, ma in ogni dimora di Sion. Vedi Isaia 4:5 ; Isaia 4:6 .

Anzi, ogni israelita è davvero nascosto all'ombra delle ali di Dio ( Salmi 17:8 ); gli angeli, il cui ministero è stato utilizzato in questa nuvola, sono impiegati per il loro bene e piantano le loro tende intorno a loro. Felice sei tu, o Israele! chi è simile a te, o popolo?