Esodo 17:8-16

      8 Allora Amalek venne e attaccò Israele a Refidim. 9 E Mosè disse a Giosuè: Scegli noi uomini, ed esci, combatti con Amalek: domani io starò in cima al monte con la verga di Dio in mano. 10 Così Giosuè fece come Mosè gli aveva detto, e combatté contro Amalek; e Mosè, Aronne e Cur salirono in cima al monte. 11 E avvenne che, quando Mosè alzò la mano, Israele prevalse; e quando abbassò la mano, prevalse Amalek.

  12 Ma le mani di Mosè erano pesanti; ed essi presero una pietra, e mettere esso sotto di lui, e lui cavalcava; e Aaronne e Hur alzarono le mani, l'uno da un lato e l'altro dall'altro; e le sue mani rimasero ferme fino al tramonto del sole. 13 E Giosuè mise a fil di spada Amalek e il suo popolo. 14 E L ORD disse a Mosè: Scrivi questo per un memoriale in un libro, e provare che alle orecchie di Giosuè che io del tutto messo fuori il ricordo di Amalek di sotto al cielo.

  15 E Mosè costruì un altare e chiamò il nome di essa Jehovahnissi: 16 Egli ha detto, perché la L ORD ha giurato che la L ORD avrà la guerra contro Amalek di generazione in generazione.

      Abbiamo qui la storia della guerra con Amalek, che, possiamo supporre, fu la prima ad essere registrata nel libro delle guerre del Signore, Numeri 21:14 . Amalek è stata la prima delle nazioni con cui Israele ha combattuto, Numeri 24:20 . Osservare,

      I. Il tentativo di Amalek: Sono usciti e hanno combattuto con Israele, Esodo 17:8 Esodo 17:8 . Gli Amaleciti erano la posterità di Esaù, che odiava Giacobbe a causa della primogenitura e della benedizione, e questo era uno sforzo dell'inimicizia ereditaria, una malizia che scorreva nel sangue, e forse ora era esasperato dall'operare della promessa verso un compimento .

Considera questo, 1. Come afflizione di Israele. Avevano litigato con Mosè ( Esodo 17:2 Esodo 17:2 ), e ora Dio manda gli Amaleciti a litigare con loro; le guerre all'estero sono la giusta punizione delle lotte e dei malcontenti in patria. 2. Come il peccato di Amalek; così si calcola, Deuteronomio 25:17 ; Deuteronomio 25:18 .

Non li fronteggiarono arditamente come un nemico generoso, ma senza alcuna provocazione data da Israele, o sfida lanciata loro, si gettarono vilmente alle loro spalle e colpirono coloro che erano deboli e deboli e non potevano né resistere né fuggire. Qui sfidarono quel potere che aveva così recentemente rovinato gli Egiziani; ma invano assalirono un accampamento custodito e vettovagliato da miracoli: in verità non sapevano quello che facevano.

      II. L'impegno di Israele con Amalek, nella loro necessaria difesa contro gli aggressori. Osservare,

      1. Il posto assegnato a Giosuè, di cui questa è la prima menzione: è nominato comandante in capo in questa spedizione, per essere addestrato ai servizi per cui era stato progettato dopo la morte di Mosè, ed essere un uomo di guerra fin dalla sua giovinezza. Gli viene ordinato di estrarre un distaccamento di uomini scelti dalle migliaia di Israele e di respingere gli Amaleciti, Esodo 17:9 Esodo 17:9 . Quando gli egiziani li inseguirono, Israele doveva stare fermo e vedere cosa avrebbe fatto Dio; ma ora era necessario che si agitassero. Nota, ci si deve fidare di Dio nell'uso dei mezzi.

      2. La carica assunta da Mosè: starò in cima alla collina con la verga di Dio in mano, Esodo 17:9 Esodo 17:9 . Guarda come Dio qualifica il suo popolo e lo chiama a vari servizi per il bene della sua chiesa: Giosuè combatte, Mosè prega ed entrambi servono Israele.

Mosè salì in cima alla collina e si pose, probabilmente, in modo da essere visto da Israele; là tenne in mano la verga di Dio, quella verga operatrice di meraviglie che aveva evocato le piaghe d'Egitto, e sotto la quale Israele era uscito dalla casa di schiavitù. Questa verga Mosè tenne ad Israele, per animarli; la verga era alzata come stendardo per incoraggiare i soldati, che potevano alzare lo sguardo e dire: "Laggiù c'è la verga, e laggiù la mano che l'ha usata, quando cose così gloriose sono state fatte per noi.

Nota, tende molto all'incoraggiamento della fede a riflettere sulle grandi cose che Dio ha fatto per noi, e rivedere i monumenti dei suoi favori. Anche Mosè alzò questa verga a Dio, per appello a lui: "Non è la battaglia del Signore? Non è in grado di aiutare e non è impegnato ad aiutare? Testimone di questa verga, la cui voce, così alzata, è ( Isaia 51:9 ; Isaia 51:10 ), Isaia 51:10forza, o braccio del Signore; non sei tu che hai ferito Raab? "Mosè non era solo un alfiere, ma un intercessore, che supplicava Dio per il successo e la vittoria.

Nota: quando l'esercito va contro il nemico, si devono rivolgere sincere preghiere al Dio degli eserciti per la sua presenza con loro. È qui la legione orante che prova la legione tonante. Là, a Salem, a Sion, dove si facevano le preghiere, là si vinse la vittoria, là si spezzavano le frecce dell'arco, Salmi 76:2 ; Salmi 76:3 .

Osserva, (1.) Come Mosè era stanco ( Esodo 17:12 Esodo 17:12 ): Le sue mani erano pesanti. Il braccio più forte fallirà con l'essere esteso a lungo; è solo Dio la cui mano è ancora tesa. Non troviamo che le mani di Giosuè fossero pesanti nel combattimento, ma le mani di Mosè erano pesanti nella preghiera.

Più un servizio è spirituale, più siamo inclini a fallire e a fallire. Il lavoro di preghiera, se fatto con la dovuta intensità d'animo e vigore d'affetto, sarà trovato duro e, sebbene lo spirito sia disposto, la carne sarà debole. Il nostro grande Intercessore in cielo non sviene, né è stanco, sebbene si occupi continuamente di questa cosa. (2.) Quale influenza ebbe la verga di Mosè sulla battaglia ( Esodo 17:11 Esodo 17:11 ): Quando Mosè alzò la mano in preghiera (così lo spiega il Caldeo) Israele prevalse, ma, quando abbassò la sua mano dalla preghiera, Amalek prevalse.

Per convincere Israele che la mano di Mosè (con il quale avevano appena rimproverato) ha contribuito alla loro sicurezza più delle proprie mani, la sua verga che la loro spada, il successo sale e scende mentre Mosè alza o abbassa le mani. Sembra che la bilancia abbia vacillato per un po', prima di girare dalla parte di Israele. Anche la migliore causa deve aspettarsi delusioni come lega ai suoi successi; sebbene la battaglia sia del Signore, Amalek può prevalere per un po'.

Il motivo era che Mosè abbassò le mani. Nota: la causa della chiesa è, comunemente, più o meno riuscita a seconda che gli amici della chiesa siano più o meno forti nella fede e ferventi nella preghiera. (3.) La cura che è stata presa per il sostegno di Mosè. Quando non poteva più stare in piedi, si sedette, non su una sedia di stato, ma su una pietra ( Esodo 17:12 Esodo 17:12 ); quando non poteva alzare le mani, le faceva alzare.

Mosè, l'uomo di Dio, è lieto dell'assistenza di suo fratello Aaronne e di Hur, che, secondo alcuni, era suo cognato, marito di Miriam. Non dobbiamo essere timidi né nel chiedere aiuto agli altri né nel dare aiuto agli altri, perché siamo membri gli uni degli altri. Le mani di Mosè, così ferme , rimasero ferme fino al tramonto del sole; e, sebbene fosse con molto clamore che tenne, tuttavia la sua mente volenterosa fu accettata.

Senza dubbio è stato un grande incoraggiamento per il popolo vedere Giosuè davanti a loro sul campo di battaglia e Mosè sopra di loro in cima alla collina: Cristo è entrambi per noi: il nostro Giosuè, il capitano della nostra salvezza che combatte le nostre battaglie , e il nostro Mosè, che nel mondo di sopra vive sempre facendo intercessione, affinché la nostra fede non venga meno.

      III. La sconfitta di Amalek. La vittoria aleggiava per un po' tra i campi; a volte Israele prevalse e talvolta Amalek, ma Israele portò il giorno, Esodo 17:13 Esodo 17:13 . Sebbene Giosuè combattesse con grandi svantaggi: i suoi soldati indisciplinati, male armati, a lungo abituati alla servitù e inclini a mormorare; tuttavia per mezzo loro Dio operò una grande salvezza e fece pagare cara ad Amalek la sua insolenza.

Nota, le armi formate contro l'Israele di Dio non possono prosperare a lungo e alla fine saranno rotte. La causa di Dio e del suo Israele sarà vittoriosa. Sebbene Dio abbia dato la vittoria, tuttavia si dice che Giosuè sconfisse Amalek, perché Giosuè era un tipo di Cristo, e con lo stesso nome, e in lui è che noi siamo più che vincitori. Fu solo il suo braccio a depredare i principati e le potestà e a mettere in rotta tutte le loro forze.

      IV. I trofei di questa vittoria istituiti. 1. Mosè si preoccupò che Dio ne avesse la gloria ( Esodo 17:15 Esodo 17:15 ); invece di erigere un arco di trionfo, in onore di Giosuè (sebbene fosse una politica lodevole mettergli segni d'onore), costruisce un altare all'onore di Dio, e possiamo supporre che non fosse un altare senza sacrificio; ma ciò che è più accuratamente registrato è l'iscrizione sull'altare, Jehovah-nissi: Il Signore è il mio stendardo, che probabilmente si riferisce all'innalzamento della verga di Dio come stendardo in questa azione.

La presenza e la potenza di Jahvè erano lo stendardo sotto cui si arruolavano, da cui erano animati e tenuti insieme, e quindi che eressero nel giorno del loro trionfo. Nel nome del nostro Dio dobbiamo sempre alzare le nostre bandiere, Salmi 20:5 . È giusto che colui che fa tutto il lavoro abbia tutte le lodi.

2. Dio si è preoccupato che i posteri ne avessero il conforto e il beneficio: " Scrivi questo per un memoriale, non in fogli sciolti, ma in un libro, scrivilo, e poi provalo nelle orecchie di Giosuè, gli sia affidato con questo memoriale, per trasmetterlo alle generazioni future». Mosè deve ora cominciare a tenere un diario o un diario degli avvenimenti; è la prima menzione della scrittura che troviamo nelle scritture, e forse il comando non fu dato fino a dopo la scrittura della legge sulle tavole di pietra: "Scrivilo in perpetuam rei memoriam - che l'evento possa essere avuto in perpetuo ricordo; ciò che è scritto rimane.

" (1.) "Scrivi ciò che è stato fatto, ciò che Amalek ha fatto contro Israele; scrivi con fiele il loro odio amaro, scrivi con il sangue i loro crudeli tentativi, che non siano mai dimenticati, né ancora ciò che Dio ha fatto per Israele salvandoli da Amalek. Che le età a venire sappiano che Dio combatte per il suo popolo, e colui che lo tocca tocca la pupilla dei suoi occhi. " (2.) Scrivi cosa sarà fatto. [1.] Che nel corso del tempo Amalek sarà totalmente rovinato e sradicato ( Esodo 17:14 Esodo 17:14 ), che sarà ricordato solo nella storia.

"Amalek avrebbe cancellato il nome di Israele, affinché non fosse più ricordato ( Salmi 83:4 ; Salmi 83:7 ); e quindi Dio non solo lo delude in questo, ma cancella il suo nome. "Scrivilo per l'incoraggiamento di Israele, ogni volta che gli amaleciti sono un fastidio per loro, che Israele alla fine trionferà senza dubbio nella caduta di Amalek.

Questa sentenza fu eseguita in parte da Saul ( 1 Samuele 15:1 ), e completamente da Davide ( 1 Samuele 30:1 ; 2 Samuele 1:1 ; 2 Samuele 8:12 ); dopo il suo tempo non abbiamo mai leggere tanto quanto del nome di Amalek.

[2.] Questo è il momento in cui Dio avrebbe una continua controversia con lui ( Esodo 17:16 Esodo 17:16 ): Perché la sua mano è sul trono del Signore, cioè contro il campo d'Israele in cui il Il Signore regnò, che era il luogo del suo santuario, ed è perciò chiamato un glorioso alto trono fin dall'inizio ( Geremia 17:12 ); perciò il Signore farà guerra ad Amalek di generazione in generazione.

Questo è stato scritto per chiedere a Israele di non stringere mai alcuna alleanza con gli Amaleciti, ma di considerarli nemici inconciliabili, destinati alla rovina. La distruzione di Amalek era tipica della distruzione di tutti i nemici di Cristo e del suo regno. Chi farà guerra all'Agnello, l'Agnello lo vincerà.