Esodo 19:16-25

      16 E avvenne che il terzo giorno della mattina si udirono tuoni e lampi, e una fitta nuvola sul monte, e la voce della tromba si fece forte; così che tutta la gente che era nell'accampamento tremava. 17 E Mosè fece uscire il popolo dall'accampamento per incontrarsi con Dio; e si fermarono nella parte inferiore del monte. 18 E il monte Sinai era tutto in fumo, perché l' Eterno era sceso su di esso nel fuoco; e il suo fumo saliva come il fumo di una fornace, e tutto il monte tremava grandemente.

  19 E quando la voce della tromba suonò lunga e divenne sempre più forte, Mosè parlò, e Dio gli rispose con una voce. 20 E L ORD scese sul monte Sinai, sulla sommità del monte: e la L ORD chiamato Mosè fino alla cima del monte; e Mosè salì. 21 E il SIGNORE disse a Mosè: Scendi e ammonisci il popolo, affinché non sfondano fino al SIGNORE per guardare, e molti di loro periscano.

  22 E anche i sacerdoti che si accostano al SIGNORE , si santifichino, affinché il SIGNORE non si scagli su di loro. 23 E Mosè disse al L ORD , Il popolo non può salire al monte Sinai, perché tu ci chargedst, dicendo, Set limite verso il monte, e santificarlo. 24 E l' Eterno gli disse: "Vattene, scendi, e tu e Aaronne con te salirai; ma i sacerdoti e il popolo non sfondano per salire al SIGNORE , perché non scappi su di loro. 25 Mosè dunque scese dal popolo e parlò loro.

      Ora, finalmente, viene quel giorno memorabile, quel giorno terribile del Signore, quel giorno del giudizio, in cui Israele udì la voce del Signore Dio che parlava loro dal mezzo del fuoco e visse, Deuteronomio 4:33 . Non è mai stato predicato un simile sermone, né prima né dopo, come quello che è stato predicato qui alla chiesa nel deserto. Per,

      I. Il predicatore era Dio stesso ( Esodo 19:18 Esodo 19:18 ): Il Signore discese nel fuoco, e ( Esodo 19:20 Esodo 19:20 ), Il Signore discese sul monte Sinai.

La shechinah, o gloria del Signore, apparve agli occhi di tutto il popolo; egli brillò dal monte di Paran con migliaia dieci dei suoi santi ( Deuteronomio 33:2 ), cioè, alla presenza, come il Maestà divina è sempre, da una moltitudine di santi angeli, che erano entrambi alla grazia la solennità e per assistere alla esso.

Quindi si dice che la legge sia data dalla disposizione degli angeli, Atti degli Apostoli 7:53 .

      II. Il pulpito (o piuttosto il trono) era il monte Sinai, appeso a una fitta nuvola ( Esodo 19:16 Esodo 19:16 ), coperto di fumo ( Esodo 19:18 Esodo 19:18 ), e fatto tremare molto.

Ora fu che la terra tremò alla presenza del Signore, e i monti saltellarono come arieti ( Salmi 114:4 ), che il Sinai stesso, sebbene aspro e roccioso, si sciolse davanti al Signore Dio d'Israele, Giudici 5:5 . Ora i monti lo videro e tremarono ( Habacuc 3:10 ), e furono testimoni contro un popolo duro di cuore, irremovibile, sul quale nulla avrebbe potuto influenzare.

      III. La congregazione fu convocata dal suono di una tromba, estremamente forte ( Esodo 19:16 Esodo 19:16 ), e cresceva sempre più forte, Esodo 19:19 Esodo 19:19 .

Questo è stato fatto dal ministero degli angeli, e leggiamo di trombe suonate dagli angeli, Apocalisse 8:6 . Era il suono della tromba che faceva tremare tutto il popolo, come quelli che conoscevano la propria colpa, e che avevano ragione di aspettarsi che il suono di questa tromba fosse per loro l' allarme della guerra.

      IV. Mosè condusse gli ascoltatori nel luogo dell'incontro, Esodo 19:17 Esodo 19:17 . Colui che li aveva condotti fuori dalla schiavitù d'Egitto ora li condusse a ricevere la legge dalla bocca di Dio. Le persone pubbliche sono davvero benedizioni pubbliche quando si dispongono nei loro luoghi per promuovere il culto pubblico di Dio. Mosè, a capo di un'assemblea che adorava Dio, era veramente grande quanto Mosè a capo di un esercito nel campo.

      V. Le introduzioni al servizio erano tuoni e fulmini, Esodo 19:16 Esodo 19:16 . Questi sono stati progettati per incutere timore reverenziale sulle persone e per aumentare e attirare la loro attenzione.

Dormivano? I tuoni li avrebbero svegliati. Stavano guardando in un altro modo? I fulmini li impegnavano a volgere il viso verso colui che parlava loro. Tuoni e fulmini hanno cause naturali, ma la Scrittura ci dirige in modo particolare a prendere atto della potenza di Dio e del suo terrore in essi. Il tuono è la voce di Dio e il fulmine il fuoco di Dio, adatto a coinvolgere i sensi della vista e dell'udito, quei sensi attraverso i quali riceviamo così tante informazioni.

      VI. Mosè è il ministro di Dio, a cui si parla, per comandare il silenzio e mantenere in ordine la congregazione: Mosè parlò, Esodo 19:19 Esodo 19:19 . Alcuni pensano che sia stato ora che ha detto: Ho molta paura e tremo ( Ebrei 12:21 ); ma Dio placò la sua paura con il suo particolare favore verso di lui, chiamandolo sulla vetta del monte ( Esodo 19:20 Esodo 19:20 ), con il quale mise anche alla prova la sua fede e il suo coraggio.

Non appena Mosè si alzò un po' verso la cima del monte, fu mandato di nuovo giù per impedire al popolo di irrompere per guardare, Esodo 19:21 Esodo 19:21 . Anche i sacerdoti o principi, capi delle case dei loro padri, che officiavano per le loro rispettive famiglie, e quindi si dice che altre volte si avvicinino al Signore , devono ora tenersi a distanza e comportarsi con molta attenzione.

Mosè supplica che non avessero bisogno di ricevere ulteriori ordini, essendo già stata presa cura di prevenire qualsiasi intrusione, Esodo 19:23 Esodo 19:23 . Ma Dio, che conosceva la loro caparbietà e presunzione, e ciò che ora era nel cuore di alcuni di loro, lo affretta con questo incarico, che né i sacerdoti né il popolo si offrano di forzare le linee che sono state stabilite, per salire al Signore, ma Mosè e Aaronne, gli uomini che Dio si è compiaciuto di onorare.

Osservate: 1. Che cosa Dio proibì loro di sfondare per guardare; fu fornito abbastanza per risvegliare le loro coscienze, ma non fu loro permesso di soddisfare la loro vana curiosità. Potrebbero vedere, ma non guardare. Alcuni di loro, probabilmente, desideravano vedere qualche similitudine, per sapere come fare un'immagine di Dio, che egli si preoccupò di impedire, poiché non vedevano alcun modo di similitudine, Deuteronomio 4:5 .

Nota, nelle cose divine non dobbiamo desiderare di sapere più di quanto Dio vorrebbe che sapessimo; e ci ha concesso quanto è bene per noi. Un desiderio di conoscenza proibita fu la rovina dei nostri progenitori. Coloro che sarebbero saggi al di sopra di ciò che è scritto, e si intromettono in quelle cose che non hanno visto, hanno bisogno di questo ammonimento, che non sfondano per guardare. 2. Sotto quale punizione era proibito: affinché il Signore non si abbattesse su di loro ( Esodo 19:22 Esodo 19:22 ), e molti di loro perissero.

Nota, (1.) I limiti e gli avvertimenti della legge divina sono tutti destinati al nostro bene e a tenerci fuori da quel pericolo in cui altrimenti, per nostra stessa follia, dovremmo correre noi stessi. (2.) È a nostro rischio se rompiamo i limiti che Dio ci ha posto e ci intromettiamo in ciò che non ci ha permesso; i Betsemiti e Uzza pagarono a caro prezzo la loro presunzione. E, anche quando siamo chiamati ad avvicinarci a Dio, dobbiamo ricordare che lui è in cielo e noi sulla terra, e quindi è doveroso esercitare riverenza e santo timore.