Esodo 2:23-25

      23 E avvenne col passare del tempo che il re d'Egitto morì; e i figliuoli d'Israele sospirarono a causa della schiavitù, e gridarono, e il loro grido giunse a Dio a causa della schiavitù. 24 E Dio udì i loro gemiti, e Dio si ricordò della sua alleanza con Abramo, con Isacco e con Giacobbe. 25 E Dio guardò i figli d'Israele, e Dio ebbe riguardo per loro.

      Ecco, 1. La continuazione della schiavitù degli Israeliti in Egitto, Esodo 2:23 Esodo 2:23 . Probabilmente l'uccisione dei loro bambini non continuò; questa parte della loro afflizione attraversò solo il periodo immediatamente connesso con la nascita di Mosè, e servì a segnalarlo.

Gli Egiziani ora erano contenti del loro aumento, trovando che l'Egitto era arricchito dal loro lavoro; per averli come schiavi, non si curavano di quanti fossero. In questo dunque erano intenti, a tenerli tutti al lavoro, e fare la mano migliore che potevano del loro lavoro. Quando un Faraone morì, al suo posto sorse un altro che era governato dalle stesse massime, e fu crudele con Israele come i suoi predecessori.

Se qualche volta c'era un po' di rilassamento, tuttavia subito si rianimava con lo stesso rigore di sempre; e probabilmente, come più Israele era oppresso, più si moltiplicava, così più si moltiplicava e più era oppresso. Nota: a volte Dio lascia che la verga del malvagio si posi molto a lungo e molto pesantemente sulla sorte dei giusti. Se Mosè, in Madian, in qualsiasi momento avesse cominciato a pensare quanto sarebbe stata migliore la sua condizione se fosse stato tra i cortigiani, deve pensare anche da sé, quanto sarebbe stata peggiore se avesse avuto la sua sorte con i fratelli : era per lui una grande degradazione tenere pecore a Madian, ma meglio che fabbricare mattoni in Egitto.

La considerazione delle afflizioni dei nostri fratelli aiuterebbe a riconciliarci con le nostre. 2. La prefazione alla loro liberazione finalmente. (1.) Hanno pianto, Esodo 2:23 Esodo 2:23 . Ora, finalmente, cominciarono a pensare a Dio sotto le loro tribolazioni, e a ritornare a lui dagli idoli che avevano servito, Ezechiele 20:8 .

Finora si erano irritati per gli strumenti del loro disturbo, ma Dio non era in tutti i loro pensieri. Così gli ipocriti di cuore accumulano ira; non piangono quando li lega, Giobbe 36:13 . Ma prima che Dio li sciogliesse, mise nei loro cuori di gridare a lui, come è spiegato, Numeri 20:16 .

Nota: è un buon segno che Dio viene verso di noi con liberazione quando si inclina e ci permette di gridare a lui per questo. (2.) Dio udì, Esodo 2:24 ; Esodo 2:25 . Il nome di Dio è qui enfaticamente preceduto da quattro diverse espressioni di una gentile intenzione nei loro confronti.

[1.] Dio udì i loro gemiti; cioè, ha fatto sembrare che ha preso atto delle loro lamentele. I gemiti degli oppressi gridano ad alta voce nelle orecchie del Dio giusto, al quale appartiene la vendetta, specialmente i gemiti dell'Israele spirituale di Dio; conosce i fardelli sotto cui gemono e le benedizioni di cui gemono, e che lo Spirito benedetto, con questi gemiti, intercede in loro.

[2.] Dio si ricordò del suo patto, che sembrava aver dimenticato, ma di cui è sempre attento. Questo Dio aveva un occhio su, e non su alcun loro merito, in quello che faceva per loro. Vedi Levitico 26:42 . (3.) Dio guardò i figli d'Israele. Mosè li guardò e ne ebbe compassione ( Esodo 2:11 Esodo 2:11 ); ma ora Dio li guardò e li aiutò.

(4.) Dio aveva un rispetto per loro, un rispetto favorevole per loro come suo. La frequente ripetizione del nome di Dio qui suggerisce che ora dobbiamo aspettarci qualcosa di grande, Opus Deo dignum, un'opera degna di Dio. I suoi occhi, che corrono avanti e indietro attraverso la terra, sono ora fissi su Israele, per mostrarsi forte, per mostrarsi un Dio in loro favore.