Esodo 25:23-30

        23 Farai anche fare una tavola di legno di acacia: due cubiti sono la sua lunghezza, e un cubito di larghezza, un cubito e mezzo di altezza. 24 La rivestirai d'oro puro e le farai intorno una corona d'oro. 25 E farai ad essa un bordo della larghezza di una mano tutt'intorno, e farai una corona d'oro al suo bordo tutt'intorno.

  26 E le farai quattro anelli d'oro, e metterai gli anelli ai quattro angoli che sono ai suoi quattro piedi. 27 Gli anelli, di fronte al bordo, serviranno per i posti delle stanghe per reggere la tavola. 28 E farai le stanghe di legno di acacia e le rivestirai d'oro, affinché la tavola possa essere portata con esse. 29 Farai anche i piatti loro, e cucchiai loro, e le coperture della stessa, e ciotole dello stesso, per le libazioni di sarai oro puro tu li fanno. 30 E metterai sempre sulla tavola dei pani di presentazione davanti a me.

      Ecco, 1. Una tavola ordinata per essere fatta di legno ricoperto d'oro, che doveva stare non nel Sancta Sanctorum (non c'era nient'altro che l'arca con le sue pertinenze), ma nella parte esterna del tabernacolo, chiamato santuario, o luogo santo, Ebrei 9:2 ; Ebrei 9:23 , c.

Ci devono essere anche i soliti mobili della credenza, piatti e cucchiai, ecc., e tutto d'oro, Esodo 25:29 Esodo 25:29 . 2. Questa tavola doveva essere sempre imbandita, e fornita del pane della mostra ( Esodo 25:30 Esodo 25:30 ), o pane delle facce, dodici pani, uno per ogni tribù, disposti su due file, sei di fila ; vedi la legge che li riguarda, Levitico 24:5 , c.

Essendo il tabernacolo la casa di Dio, nella quale si compiaceva di dire che avrebbe abitato in mezzo a loro, avrebbe mostrato di avere una buona casa. Nel palazzo reale era opportuno che ci fosse una tavola reale. Alcuni fanno i dodici pani per rappresentare le dodici tribù, poste davanti a Dio come suo popolo e il grano della sua aia, come vengono chiamate, Isaia 21:10 .

Come l'arca significava la presenza di Dio con loro, così i dodici pani significavano la loro presentazione a Dio. Questo pane è stato progettato per essere, (1.) Un riconoscente riconoscimento della bontà di Dio per loro, nel dare loro il pane quotidiano, la manna nel deserto, dove ha preparato loro una tavola, e, in Canaan, il grano della terra . Con ciò possedevano la loro dipendenza dalla Provvidenza, non solo per il grano nel campo, per il quale rendevano grazie offrendo il covone delle primizie, ma per il pane nelle loro case, che, quando è stato portato a casa, Dio non ha soffia su di esso, Aggeo 1:9 .

Cristo ci ha insegnato a pregare ogni giorno per il pane del giorno. (2.) Un segno della loro comunione con Dio. Essendo questo pane sulla tavola di Dio fatto dello stesso grano con il pane sulle loro proprie mense, Dio e Israele, per così dire, mangiarono insieme, come pegno di amicizia e fratellanza cenarono con loro, ed essi con lui. (3.) Un tipo del provvedimento spirituale che è fatto nella chiesa, dal vangelo di Cristo, per tutti quelli che sono resi sacerdoti al nostro Dio.

Nella casa di nostro Padre c'è pane a sufficienza e in eccesso, un pane per ogni tribù. Tutti coloro che frequentano la casa di Dio saranno abbondantemente soddisfatti della sua bontà, Salmi 36:8 . Le consolazioni divine sono la festa continua delle anime sante, nonostante vi siano coloro ai quali la mensa del Signore e la sua carne (perché è pane semplice) sono disprezzabili, Malachia 1:12 . Cristo ha una mensa nel suo regno, alla quale tutti i suoi santi mangeranno e berranno con lui, Luca 22:30 .