31 E farai la veste dell'efod tutta di porpora. 32 E ci sarà un buco in cima, in mezzo ad esso; avrà una fasciatura di lavoro intrecciato intorno al suo buco, come fosse il buco di un habergeon, affinché non si strappi. 33 E sotto sull'orlatura di esso farai melagrane di blu, e di porpora, e di scarlatto, intorno al bordo della stessa; e sonagli d'oro in mezzo a loro tutt'intorno: 34 Un campanello d'oro e una melagrana, un campanello d'oro e una melagrana, sull'orlo della veste tutt'intorno.

  35 E spetterà ad Aaronne di servire: e il suo suono sarà udito quando entrerà nel luogo santo davanti all'Eterno , e quando ne uscirà, che non muoia. 36 E farai una lamina d' oro puro, e su di essa inciderai, come le incisioni di un sigillo, SANTO AL SIGNORE. 37 E lo metterai su un pizzo turchino, affinché possa essere sulla mitra; sulla prima linea della mitra sarà.

  38 E sarà sulla fronte di Aaronne, che Aaronne possa portare l'iniquità delle cose sante, che i figliuoli d'Israele santificheranno in tutti i loro santi doni; e sarà sempre sulla sua fronte, affinché possano essere accettati davanti all'Eterno . 39 E farai ricamare la tunica di lino fino, e farai la mitra di lino fino, e farai la cintura di ricamo.

      Ecco, 1. Direzione data riguardo alla veste dell'efod, Esodo 28:31 Esodo 28:31 . Questo era poi sotto l'efod, e arrivava fino alle ginocchia, era senza maniche, e si metteva sopra la testa, con buchi ai lati per far passare le braccia, o, come lo descrive Maimonide, non era cucito insieme sul lati affatto.

Il foro in cima, attraverso il quale veniva infilata la testa, era accuratamente fasciato, affinché non si strappasse durante l'indossamento. Nel culto religioso si deve aver cura di impedire ogni cosa che possa distrarre la mente dei fedeli, o rendere il servizio spregevole. Intorno ai lembi della veste erano appesi campanelli d'oro e le rappresentazioni di melagrane fatte di filati di diversi colori. Le melagrane aumentavano la bellezza della veste e il suono delle campane avvertiva il popolo nel cortile esterno quando entrava nel luogo santo per bruciare l'incenso, affinché potessero dedicarsi allo stesso tempo alle loro devozioni ( Luca 1:10 ), in segno del loro concorso con lui nella sua offerta, e le loro speranze dell'ascesa delle loro preghiere a Dio in virtù dell'incenso che offriva.

Aaronne deve avvicinarsi per servire nelle vesti che gli sono state nominate, affinché non muoia. È a suo rischio se partecipa diversamente da quanto stabilito dall'istituzione. Ciò suggerisce che dobbiamo servire il Signore con timore e santo tremore, come coloro che sanno che meritiamo di morire, e corrono il pericolo di commettere qualche fatale errore. Alcuni fanno i campanelli della sacra veste per simboleggiare il suono del vangelo di Cristo nel mondo, annunciando per noi il suo ingresso all'interno del velo.

Beati coloro che ascoltano questo suono gioioso, Salmi 89:15 . L'aggiunta delle melagrane, che sono un frutto fragrante, denota il dolce sapore del vangelo, così come il suo suono gioioso, perché è un sapore di vita in vita. La chiesa è chiamata un frutteto di melograni. 2. Riguardo alla placca d'oro fissata sulla fronte di Aronne, sulla quale deve essere inciso, Santità al Signore ( Esodo 28:36 ; Esodo 28:37 ), o La santità di Geova.

A questo punto si deve ricordare ad Aaronne che Dio è santo e che i suoi sacerdoti devono essere santi. La santità diventa la sua casa e la sua casa . Il sommo sacerdote deve essere sequestrato da ogni inquinamento e consacrato a Dio e al suo servizio e onore, e così devono essere tutti i suoi ministeri. Tutti coloro che frequentano la casa di Dio devono avere la Santità al Signore incisa sulla fronte, cioè devono essere santi, devoti al Signore e progettando la sua gloria in tutto ciò che fanno.

Questo deve apparire nella loro fronte, in una professione aperta della loro relazione con Dio, come coloro che non si vergognano di possederlo, e in una conversazione nel mondo che ne è responsabile. Deve anche essere inciso come le incisioni di un sigillo, così profondo, così resistente, non dipinto per essere lavato via, ma sincero e duraturo; tale deve essere la nostra santità al Signore . Aaronne deve avere questo sulla fronte, affinché possa sopportare l'iniquità delle cose sante ( Esodo 28:38 Esodo 28:38 ), e che possano essere accettate davanti al Signore.

In questo era un tipo di Cristo, il grande Mediatore tra Dio e l'uomo, attraverso il quale abbiamo a che fare con Dio. (1.) Per mezzo di lui viene perdonato ciò che non va nei nostri servizi. La legge divina è severa; in molte cose veniamo meno al nostro dovere, così che non possiamo non essere coscienti tra noi stessi di tanta iniquità attaccati anche alle nostre cose sante; quando faremmo del bene il male è presente; anche questa sarebbe la nostra rovina se Dio entrasse in giudizio con noi.

Ma Cristo, nostro sommo sacerdote, porta questa iniquità, la porta per noi per portarla da noi, e per mezzo di lui ci è perdonata e non ci è imputata. (2.) Per mezzo di lui si accetta il bene; le nostre persone, le nostre prestazioni, sono gradite a Dio per intercessione di Cristo, e non altrimenti, 1 Pietro 2:5 .

Il suo essere santità al Signore raccomanda al favore divino tutti coloro che sono interessati alla sua giustizia e rivestiti del suo Spirito; e perciò ha detto che è per noi che si è santificato, Giovanni 17:19 . Avendo un tale sommo sacerdote, veniamo con audacia al trono della grazia, Ebrei 4:14 .

3. Il resto degli indumenti sono solo nominati ( Esodo 28:39 Esodo 28:39 ), perché non c'era niente di straordinario in loro. La veste ricamata di lino fine era la più interna delle vesti sacerdotali; raggiungeva i piedi e le maniche fino ai polsi, ed era legato al corpo con una cintura o fascia di ricamo.

La mitra, o diadema, era di lino, come i re anticamente indossavano in Oriente, che simboleggiava l'ufficio regale di Cristo. È un sacerdote su un trono ( Zaccaria 6:13 ), un sacerdote con una corona. Questi due Dio si sono uniti, e non dobbiamo pensare di separarli.

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