Esodo 33:7-11

      7 E Mosè prese il tabernacolo, e lo collocò fuori dell'accampamento, lontano dall'accampamento, e lo chiamò il tabernacolo del convegno. E avvenne che chiunque cercava il SIGNORE usciva alla tenda di convegno, che era fuori dell'accampamento. 8 E avvenne che, quando Mosè uscì verso il tabernacolo, che tutto il popolo si levò, e rimasero ogni uomo alla sua tenda, e accuditi Mosè, fino a quando lui non c'era più nella tenda.

  9 E avvenne che, mentre Mosè entrava nel tabernacolo, la colonna nuvolosa scese e si fermò all'ingresso del tabernacolo, e l' Eterno parlò con Mosè. 10 E tutto il popolo vedeva la colonna di nuvola supporto alla porta del tabernacolo: e tutto il popolo si alzava e adorò, ciascuno nella sua tenda. 11 E l' Eterno parlò a Mosè faccia a faccia, come un uomo parla al suo amico. E tornò di nuovo all'accampamento; ma il suo servo Giosuè, figlio di Nun, un giovane, non uscì dal tabernacolo.

      Ecco, I. Un segno di dispiacere messo su di loro per la loro ulteriore umiliazione: Mosè prese il tabernacolo, non la sua tenda per la sua famiglia, ma la tenda in cui dava udienza, ascoltava le cause e chiedeva a Dio, la sala della corporazione (per così dire) del loro accampamento, e lo piantarono fuori, lontano dall'accampamento ( Esodo 33:7 Esodo 33:7 ), per significare loro che si erano resi indegni di esso, e che, a meno che non fosse stata fatta la pace , non sarebbe più tornato da loro.

Dio avrebbe così fatto loro sapere che era in disaccordo con loro: Il Signore è lontano dai malvagi. Così la gloria del Signore si allontanò dal tempio quando era contaminato dal peccato, Ezechiele 10:4 ; Ezechiele 11:23 .

Nota: è un segno che Dio è arrabbiato quando rimuove il suo tabernacolo, perché le sue ordinanze sono frutti del suo favore e pegni della sua presenza; mentre li abbiamo con noi abbiamo lui con noi. Forse questo tabernacolo era un progetto, o meglio un modello, del tabernacolo che doveva essere eretto in seguito, un abbozzo frettoloso del modello mostratogli sul monte, progettato per dirigere gli operai e usato, nel frattempo, come tabernacolo di incontro tra Dio e Mosè sugli affari pubblici.

Questo fu posto a distanza, per colpire il popolo con la perdita di quella gloriosa struttura che, se non avesse abbandonato la propria misericordia per le vanità menzognere, sarebbe stata eretta in mezzo a loro. Far loro vedere cosa avevano perso.

      II. Tuttavia, molti incoraggiamenti danno loro la speranza che Dio si sarebbe ancora riconciliato con loro.

      1. Sebbene il tabernacolo fosse stato rimosso, chiunque fosse disposto a cercare il Signore era il benvenuto a seguirlo, Esodo 33:7 Esodo 33:7 . Privati, così come Mosè, furono invitati e incoraggiati a rivolgersi a Dio, come intercessori in questa occasione.

Fu stabilito loro un luogo dove andare fuori del campo, per sollecitare il ritorno di Dio da loro. Così, quando Esdra (un secondo Mosè) intercedette per Israele, si radunarono presso di lui molti che tremavano alla parola di Dio, Esdra 9:4 . Quando Dio progetta la misericordia, suscita la preghiera. Sarà ricercato ( Ezechiele 36:37 ); e, grazie al suo nome, può essere ricercato e non rifiuterà l'intercessione dei più poveri. Ogni israelita che cercava il Signore era il benvenuto in questo tabernacolo, così come Mosè l'uomo di Dio.

      2. Mosè si impegnò a mediare tra Dio e Israele. Uscì al tabernacolo, il luogo del trattato, probabilmente piantato tra loro e il monte ( Esodo 33:8 Esodo 33:8 ), ed entrò nel tabernacolo, Esodo 33:9 Esodo 33:9 .

Quella causa non poteva che accelerare bene che aveva un manager così bravo; quando il loro giudice (sotto Dio) diventa il loro avvocato, e colui che è stato nominato loro legislatore è un intercessore per loro, c'è speranza in Israele riguardo a questa cosa.

      3. Il popolo sembrava di buon umore e ben disposto alla riconciliazione. (1.) Quando Mosè uscì per andare al tabernacolo, il popolo si prese cura di lui ( Esodo 33:8 Esodo 33:8 ), in segno del loro rispetto per colui che prima avevano offeso, e della loro intera dipendenza dalla sua mediazione .

Da ciò sembrava che fossero molto solleciti riguardo a questo argomento, desiderosi di essere in pace con Dio e preoccupati di sapere quale sarebbe stato il problema. Così i discepoli si presero cura di nostro Signore Gesù, quando salì in alto per entrare nel luogo santo non fatto da mani, finché una nuvola lo accolse lontano dai loro occhi, come qui Mosè. E dobbiamo con occhio di fede seguirlo similmente là, dove si presenta alla presenza di Dio per noi; allora avremo il beneficio della sua mediazione.

(2.) Quando videro la colonna nuvolosa, quel simbolo della presenza di Dio, dare l'incontro a Mosè, tutti adorarono, ogni uomo alla porta della sua tenda, Esodo 33:10 Esodo 33:10 . In tal modo hanno significato, [1.

] La loro umile adorazione della divina Maestà, che mai adoreranno, e non più divinità d'oro. [2.] La loro gioiosa gratitudine a Dio che si è compiaciuto di mostrare loro questo pegno per il bene e di dare loro speranze di riconciliazione; poiché, se fosse stato lieto di ucciderli, non avrebbe mostrato loro cose come queste, non avrebbe suscitato loro un tale mediatore, né gli avrebbe dato un tale aspetto.

[3.] La loro cordiale adesione a Mosè come loro avvocato in ogni cosa che avrebbe dovuto promettere per loro, e la loro aspettativa di una soluzione comoda e felice di questo trattato. Quindi dobbiamo adorare Dio nelle nostre tende con un occhio a Cristo come Mediatore. Il loro culto nelle porte delle loro tende dichiarava chiaramente che non si vergognavano pubblicamente di mostrare il loro rispetto a Dio e a Mosè, poiché avevano pubblicamente adorato il vitello.

      4. Dio stava, in Mosè, riconciliando a sé Israele, e si manifestò ben disposto ad essere in pace. (1.) Dio incontrò Mosè nel luogo del trattato, Esodo 33:9 Esodo 33:9 . La colonna nuvolosa, che si era ritirata dal campo quando era contaminata dall'idolatria, ora tornava a questo tabernacolo a una certa distanza, tornando gradualmente.

Se i nostri cuori vanno verso Dio per incontrarlo, Egli gentilmente scenderà per incontrarci. (2.) Dio ha parlato con Mosè ( Esodo 33:9 Esodo 33:9 ), gli ha parlato faccia a faccia, come un uomo parla al suo amico ( Esodo 33:11 Esodo 33:11 ), il che suggerisce che Dio si è rivelato a Mosè, non solo con maggiore chiarezza ed evidenza di luce divina che a qualsiasi altro dei profeti, ma anche con maggiori espressioni di particolare benevolenza e grazia.

Non parlava da principe a un suddito, ma da uomo al suo amico, che amava e con cui si consigliava dolcemente. Questo è stato un grande incoraggiamento per Israele, vedere il loro avvocato un così grande favorito; e per essere incoraggiati da ciò, Mosè tornò di nuovo nell'accampamento, per dire al popolo che speranze aveva di portare questa cosa a un buon risultato, e che non si disperassero se fosse stato assente a lungo.

Ma, poiché intendeva tornare rapidamente al tabernacolo della congregazione, lasciò lì Giosuè, perché non era opportuno che il luogo fosse vuoto, finché la nuvola di gloria stava alla porta ( Esodo 33:9 Esodo 33:9 ); ma, se Dio aveva qualcosa da dire da quella nuvola mentre Mosè era assente, Giosuè era lì, pronto ad ascoltarlo.