Esodo 36:1-7

      1 Allora operarono Bezaleel e Ooliab e tutti gli uomini saggi, nei quali l' Eterno ripose sapienza e intelligenza per saper compiere ogni sorta di lavoro per il servizio del santuario, secondo tutto ciò che l' Eterno aveva comandato. 2 Mosè chiamò Bezaleel e Aholiab, ed ogni uomo dal cuore saggio, nel cui cuore L ORD aveva messo intelligenza, anche tutti quelli che il cuore lo suscitato a venire al lavoro per farlo: 3 E hanno ricevuto di Mosè tutte le offerte , che i figli d'Israele avevano portato per l'opera del servizio del santuario, per farlo con.

E gli portavano ancora offerte gratuite ogni mattina. 4 E tutti i savi, che fecero tutta l'opera del santuario, vennero ciascuno dall'opera che avevano fatto; 5 E parlarono a Mosè, dicendo: Il popolo porta molto più di quanto basta per il servizio dell'opera che l' Eterno ha comandato di fare. 6 E Mosè diede l'ordine, e lo fecero proclamare in tutto l'accampamento, dicendo: Né uomo né donna lavorino più per l'offerta del santuario. Quindi le persone sono state trattenute dal portare. 7 Perché la roba che avevano era sufficiente per tutto il lavoro per farcela, e troppo.

      I. Gli operai entrarono senza indugio. Quindi Esodo 36:1 , Esodo 36:1, Esodo 36:1 . Quando Dio li aveva qualificati per il lavoro, allora si applicavano ad esso. Nota: i talenti che ci sono affidati non devono essere accumulati, ma disposti; non nascosto in un tovagliolo, ma scambiato con.

Per cosa abbiamo tutti i nostri doni, se non per farne del bene? Cominciarono quando Mosè li chiamò, Esodo 36:2 Esodo 36:2 . Anche coloro che Dio ha qualificato e incline al servizio del tabernacolo, tuttavia, devono attendere una chiamata regolare ad esso, sia straordinaria, come quella dei profeti e degli apostoli, sia ordinaria, come quella dei pastori e dei maestri.

E osserva chi erano quelli che Mosè chiamò: quelli nel cui cuore Dio aveva posto la sapienza per questo scopo, al di là della loro capacità naturale, e il cui cuore li ha spinti a venire all'opera sul serio. Nota: alla costruzione del tabernacolo evangelico devono essere chiamati coloro che Dio, per sua grazia, ha reso in qualche misura idonei all'opera e liberi di impegnarsi in essa. Capacità e disponibilità (con determinazione) sono le due cose da considerare nella convocazione dei ministri.

Dio ha dato loro non solo la conoscenza, ma la saggezza? (poiché coloro che vogliono conquistare le anime devono essere saggi e avere il cuore infiammato per venire al lavoro, e non solo all'onore; per farlo, e non solo per parlarne), vengano ad esso con piena scopo del cuore per affrontarlo. I materiali che il popolo aveva fornito furono consegnati da Mosè agli operai, Esodo 36:3 Esodo 36:3 .

Non potevano creare un tabernacolo, cioè ricavarlo dal nulla, né lavorare, a meno che non avessero qualcosa su cui lavorare; il popolo dunque portò i materiali e Mosè li mise nelle loro mani. Le anime preziose sono i materiali del tabernacolo evangelico; sono edificati una casa spirituale, 1 Pietro 2:5 . A tal fine devono offrire loro stessi un'offerta volontaria al Signore, per il suo servizio ( Romani 15:16 ), e poi sono affidati alla cura dei suoi ministri, come costruttori, per essere incorniciati e lavorati dai loro edificazione e aumento di santità, finché tutti vengano, come i teli del tabernacolo, nell'unità della fede, per essere un tempio santo, Efesini 2:21 ; Efesini 2:22 ;Efesini 4:12 ; Efesini 4:13 .

      II. I contributi contenuti. La gente continuava a portare offerte gratuite ogni mattina, Esodo 36:3 Esodo 36:3 . Nota: dovremmo sempre fare del nostro lavoro mattutino portare le nostre offerte al Signore; anche le offerte spirituali di preghiera e di lode, e un cuore spezzato si arrese completamente a Dio.

Questo è ciò che richiede il dovere di ogni giorno. Le compassioni di Dio sono nuove ogni mattina, e così deve essere il nostro dovere verso di lui. Probabilmente c'erano alcuni che all'inizio erano arretrati nel portare la loro offerta, ma la prepotenza dei loro vicini li agitò e li fece vergognare. Lo zelo di alcuni ha provocato molti. Ci sono quelli che si accontenteranno di seguire e che tuttavia non si preoccupano di condurre un buon lavoro. È meglio essere avanti, ma meglio tardi che mai.

O forse qualcuno che all'inizio si era offerto, avendo il piacere di rifletterci, ha offerto di più; erano così lontani dal ripugnare ciò che avevano contribuito, che raddoppiarono il loro contributo. Così, in carità, dai una parte a sette, e anche a otto; avendo dato molto, dai di più. Osserva ora: 1. L'onestà degli operai. Quando ebbero tagliato il loro lavoro, e trovarono come reggeva la loro roba, e che il popolo era ancora pronto a portarne dell'altro, andarono in massa da Mosè per dirgli che non c'era bisogno di altre contribuzioni, Esodo 36:4 ; Esodo 36:5 .

Se avessero cercato le proprie cose, ora avevano una buona opportunità di arricchirsi con i doni della gente; perché avrebbero potuto inventare il loro lavoro, e convertire l'eccesso al loro uso, come prerogative del loro posto. Ma erano uomini integri, che disprezzavano di fare così una cosa da spugnare il popolo e arricchirsi con ciò che era offerto al Signore. Questi sono i più grandi trucchi che imbrogliano il pubblico.

Se uccidere molti è peggio che ucciderne uno, per la stessa regola defraudare comunità e derubare la chiesa o lo stato è un crimine molto più grande che rubare le tasche di una sola persona. Ma questi operai non solo erano pronti a rendere conto di tutto ciò che ricevevano, ma non erano disposti a ricevere più di quanto avevano occasione, per non cadere o in tentazione o nel sospetto di prendersela.

Erano uomini che sapevano quando ne avevano abbastanza. 2. La liberalità del popolo. Sebbene vedessero quale abbondanza veniva conferita, tuttavia continuarono a offrire, finché non furono vietati dalla proclamazione, Esodo 36:6 ; Esodo 36:7 . Un raro esempio! La maggior parte ha bisogno di uno sprone per ravvivare la propria carità; pochi hanno bisogno di una briglia per controllarlo, eppure questi sì.

Se Mosè avesse voluto arricchirsi, avrebbe potuto permettere loro ancora di portare le loro offerte; e quando l'opera fu compiuta avrebbe potuto prendere a sé il resto: ma preferì anco il pubblico al proprio privato interesse, e ne fu buon esempio a tutti nei pubblici affidamenti. È detto ( Esodo 36:5 Esodo 36:5 ), Il popolo fu trattenuto dal portare; lo consideravano un freno per non poter fare di più per il tabernacolo; tale era lo zelo di quelle persone, che diedero al loro potere, sì, e oltre il loro potere, pregando gli esattori con molta supplica di ricevere il dono, 2 Corinzi 8:3 ; 2 Corinzi 8:4. Questi erano i frutti di un primo amore; in questi ultimi giorni la carità è diventata troppo fredda perché da essa possiamo aspettarci simili cose.