Commento di Matthew Henry
Esodo 38:1-8
Il Tabernacolo e i suoi arredi. | aC 1491. |
1 E fece l'altare degli olocausti di legno di acacia: cinque cubiti era di lunghezza e cinque cubiti di larghezza; era quadrato; e tre cubiti l'altezza. 2 E ne fece le corna ai quattro angoli; le sue corna erano della stessa cosa: ed egli la rivestì di bronzo. 3 Fece pure tutti gli utensili dell'altare, le pentole, e le palette, i bacini, e le uncini nelle carni, ei bracieri: tutti i suoi utensili ha fatto di ottone.
4 E fece per l'altare una rete di rame sotto il suo perimetro, in mezzo ad esso. 5 E fuse quattro anelli per le quattro estremità della grata di bronzo, per far posto alle stanghe. 6 Fece le stanghe di legno di acacia e le ricoprì di rame. 7 E mise le stanghe negli anelli ai lati dell'altare, per portarlo via; fece scavare l'altare con assi.
8 Fece la conca di rame, e il piede di esso di ottone, degli specchi delle donne di montaggio, che assemblati presso la porta della tenda di convegno.
Bezaleel, dopo aver terminato l'oreficeria, che sebbene fosse la più ricca, tuttavia era stata ordinata di giacere più nascosta, nel tabernacolo stesso, qui passa a preparare il cortile, che era aperto alla vista di tutti. Due cose di cui era fornita la corte, ed entrambe di ottone:
I. Un altare degli olocausti, Esodo 38:1 Esodo 38:1 . Su questo si offrivano tutti i loro sacrifici, ed era questo che, essendosi santificato a questo scopo per nomina divina, santificava il dono che nella fede gli era offerto. Cristo stesso era l'altare del suo sacrificio di espiazione, e così è per tutti i nostri sacrifici di riconoscimento. Dobbiamo tenerlo d'occhio nell'offrirli, come Dio nell'accettarli.
II. Una conca, per contenere l'acqua in cui i sacerdoti si lavavano quando entravano per il ministero, Esodo 38:8 Esodo 38:8 . Ciò significava il provvedimento che è preso nel vangelo di Cristo per la purificazione delle nostre anime dall'inquinamento morale del peccato mediante il merito e la grazia di Cristo, affinché possiamo essere idonei a servire il santo Dio nei santi doveri. Questo qui è detto di essere fatta di specchi (o specchi) delle donne che assemblati alla porta del tabernacolo.
1. Sembra che queste donne fossero eminenti ed esemplari per devozione, frequentando più frequentemente e seriamente di altre il luogo di culto pubblico; e qui se ne prende atto in loro onore. Anna fu tale molto tempo dopo, che non partì dal tempio, ma servì Dio con digiuni e preghiere notte e giorno, Luca 2:37 .
Sembra che in ogni epoca della chiesa vi siano stati alcuni che si sono così distinti per la loro seria zelante pietà, e per questo si sono distinti; perché le pie donne sono veramente donne onorevoli ( Atti degli Apostoli 13:50 ), e non meno per essere chiamate, dagli schernitori degli ultimi giorni, sciocche.
Probabilmente queste donne erano tali da mostrare il loro zelo in questa occasione, assistendo nei lavori che ora si stavano svolgendo per il servizio del tabernacolo. Si radunarono in truppe, così si dice; una vista benedetta, vedere tanti, e quelli così zelanti e così unanimi, in questa buona opera.
2. Queste donne si separarono con i loro specchi (che erano del miglior ottone, brunito per questo scopo) per l'uso del tabernacolo. Quelle donne che ammirano la propria bellezza, sono innamorate della propria ombra e fanno dell'abbigliamento il loro principale ornamento con cui apprezzano e si raccomandano, non possono che risparmiare i loro specchi; eppure queste donne offerto loro a Dio, o, (1.
) In segno del loro pentimento per il precedente abuso di loro, a sostegno del loro orgoglio e vanità; ora che erano convinti della loro follia, e si erano dedicati al servizio di Dio all'ingresso del tabernacolo, gettarono così via ciò che, sebbene lecito e utile in sé, tuttavia era stato per loro occasione di peccato. Così Maria Maddalena, che era stata una peccatrice, quando divenne penitente asciugò i piedi di Cristo con i suoi capelli.
Oppure, (2.) In segno del loro grande zelo per il lavoro del tabernacolo; piuttosto che gli operai dovessero volere l'ottone, o non avere del meglio, si lascerebbero i loro specchi, anche se non potrebbero farne a meno. Il servizio e la gloria di Dio devono essere sempre preferiti da noi prima di qualsiasi nostra soddisfazione o accomodamento. Non ci lamentiamo mai della mancanza di ciò che possiamo onorare Dio separandoci.
3. Questi specchi furono usati per la realizzazione della conca. O sono stati uniti ad arte, oppure sono stati fusi e rifusi; ma è probabile che la conca fosse così brillantemente brunita che i suoi lati servivano ancora da specchi, che i sacerdoti, quando venivano a lavarsi, potessero vedere i loro volti, e così scoprire le macchie, per lavarli. Nota: nel lavacro del pentimento c'è bisogno dello specchio dell'autoesame.
La parola di Dio è uno specchio, nel quale possiamo vedere i nostri stessi volti (cfr Giacomo 1:23 ); e con essa dobbiamo confrontare i nostri cuori e le nostre vite, affinché, scoprendo le nostre imperfezioni, possiamo lavarci con particolare dolore e applicazione del sangue di Cristo alle nostre anime. Di solito quanto più siamo particolari nella confessione del peccato tanto più abbiamo conforto nel senso del perdono.