Esodo 8:1-15

      1 E l' Eterno parlò a Mosè: "Va' dal faraone e digli: Così dice l' Eterno : Lascia andare il mio popolo, affinché mi serva". 2 E se tu rifiuti di lasciar loro andare, ecco, io colpirò tutti i confini tuoi con le rane: 3 E il fiume è brulicherà di rane, che saliranno ed entrate nella tua casa, e nella tua camera da letto, e sul tuo letto , e nella casa dei tuoi servi, e sul tuo popolo, e nei tuoi forni, e nelle tue madie: 4 E le rane saliranno su di te, sul tuo popolo e su tutti i tuoi servi.

  5 E l' Eterno parlò a Mosè: Di' ad Aaronne: Stendi la tua mano con la tua verga sui ruscelli, sui fiumi e sugli stagni, e fa' salire le rane sul paese d'Egitto. 6 E Aaronne stese la mano sulle acque d'Egitto; e le rane salirono e coprirono il paese d'Egitto. 7 E i maghi fecero così con i loro incantesimi, e fecero salire le rane sul paese d'Egitto.

  8 Allora il faraone chiamò Mosè e Aaronne e disse: Prega l' Eterno che tolga le rane da me e dal mio popolo; e lascerò andare il popolo, affinché facciano sacrifici all'Eterno . 9 E Mosè disse a Faraone: Gloria su di me: quando pregherò per te, per i tuoi servi e per il tuo popolo, di eliminare le rane da te e dalle tue case, affinché possano rimanere solo nel fiume? 10 E disse: Domani.

Ed egli disse: Che si tratti secondo la tua parola: che tu conosca che non c'è nessuno simile alla L ORD nostro Dio. 11 E le rane si allontaneranno da te, e dalle tue case, e dai tuoi servi, e dal tuo popolo; rimarranno solo nel fiume. 12 E Mosè e Aaronne uscirono dal Faraone; e Mosè gridò all'Eterno a causa delle rane che aveva portate contro il Faraone.

  13 E l' Eterno fece secondo la parola di Mosè; e le rane morirono fuori dalle case, dai villaggi e dai campi. 14 E li radunarono in mucchi, e la terra puzzava. 15 Ma quando il faraone vide che c'era tregua, indurì il suo cuore e non diede loro ascolto; come aveva detto il Signore .

      Il faraone è qui prima minacciato e poi tormentato dalle rane, come poi, in questo capitolo, dai pidocchi e dalle mosche, piccoli animali spregevoli e spregevoli, e tuttavia per il loro vasto numero ha reso dolorose piaghe agli egiziani. Dio avrebbe potuto affliggerli con leoni, o orsi, o lupi, o con avvoltoi o altri uccelli rapaci; ma scelse di farlo con questi spregevoli strumenti. 1. Che possa magnificare il proprio potere.

Egli è il Signore degli eserciti dell'intera creazione, li ha tutti a sua disposizione e ne fa l'uso che vuole. Alcuni hanno pensato che la potenza di Dio si manifesta tanto nel fare una formica quanto nel fare un elefante; così è la sua provvidenza nel servire i propri fini sia dalle creature più piccole che dalle più forti, affinché l'eccellenza della potenza, nel giudizio come nella misericordia, sia di Dio e non della creatura.

Guarda per quale motivo abbiamo timore di questo Dio che, quando gli piace, può armare contro di noi le più piccole parti della creazione. Se Dio è nostro nemico, tutte le creature sono in guerra con noi. 2. Per umiliare l'orgoglio del Faraone e castigare la sua insolenza. Quale mortificazione deve essere per questo superbo monarca vedersi messo in ginocchio e costretto a sottomettersi, con mezzi così spregevoli! Ogni bambino è, normalmente, in grado di affrontare quegli invasori e può trionfare su di loro; ma ora erano così numerose le loro truppe, e così vigorosi i loro assalti, che il Faraone, con tutti i suoi carri e cavalieri, non poteva fare testa contro di loro.

Così riversa disprezzo sui principi che disprezzano lui e la sua sovranità, e fa sapere a coloro che non lo ameranno al di sopra di loro che, quando gli piace, può far sì che la creatura più meschina li insulti e li calpesti. Quanto alla piaga delle rane possiamo osservare,

      I. Come è stato minacciato. Mosè, senza dubbio, frequentava quotidianamente la divina Maestà per ricevere nuove istruzioni, e (forse mentre il fiume era ancora sangue) è qui incaricato di avvisare il Faraone di un altro giudizio in arrivo su di lui, nel caso in cui continuasse ostinato: Se rifiuti di lasciali andare, è a tuo rischio, Esodo 8:1 ; Esodo 8:2 .

Nota, Dio non punisce gli uomini per il peccato a meno che non persistano in esso. Se non si volta, affilerà la sua spada ( Salmi 7:12 ), il che implica favore se si volta. Quindi qui, se rifiuti, colpirò i tuoi confini, intimando che se il Faraone si fosse conformato, la controversia sarebbe stata immediatamente abbandonata. La peste minacciata, in caso di rifiuto, era formidabile estesa.

Le rane dovevano fare una tale incursione su di loro da metterli a disagio nelle loro case, nei loro letti e alle loro tavole; non dovrebbero essere in grado di mangiare, né bere, né dormire in pace, ma, ovunque fossero, dovrebbero essere infestati da loro, Esodo 8:3 ; Esodo 8:4 .

Nota, 1. La maledizione di Dio su un uomo lo perseguiterà ovunque vada e peserà pesantemente su di lui qualunque cosa faccia. Vedi Deuteronomio 28:16 , c. 2. Non si può evitare i giudizi divini quando invadono con la commissione.

      II. Come è stato inflitto. Il Faraone non si preoccupava dell'allarme, né era affatto incline a cedere alla chiamata, Aronne riceve l'ordine di radunare le forze, e con il braccio e la verga tese di dare il segnale della battaglia. Dictum factum--Non appena detto e poi fatto, l'esercito è radunato e, sotto la direzione e il comando di un potere invisibile, branchi di rane invadono la terra, e gli egiziani, con tutta la loro arte e tutta la loro forza, non possono controllare i loro progressi , né tanto da dare loro un diversivo.

Confronta questo con quella profezia di un esercito di locuste e bruchi, Gioele 2:2 , c. e vedi Isaia 34:16 ; Isaia 34:17 . Le rane si avvicinarono, al richiamo divino, e ricoprirono la terra. Nota, Dio ha molti modi per inquietare coloro che vivono a proprio agio.

      III. Come fu permesso ai maghi di imitarlo, Esodo 8:7 Esodo 8:7 . Hanno anche allevato le rane, ma non hanno potuto rimuovere quelle inviate da Dio. Si dice che gli spiriti immondi usciti dalla bocca del drago siano come le rane, che vanno dai re della terra per ingannarli ( Apocalisse 16:13 ), che probabilmente allude a queste rane, poiché segue il conto della trasformazione delle acque in sangue. Il drago, come i maghi, intendeva da loro ingannare, ma Dio intendeva da loro distruggere coloro che sarebbero stati ingannati.

      IV. Come il faraone cedette sotto questa piaga: era la prima volta che lo faceva, Esodo 8:8 Esodo 8:8 . Implora Mosè di intercedere per la rimozione delle rane e promette bene che lascerà andare il popolo. Colui che poco fa aveva parlato con il massimo disprezzo sia di Dio che di Mosè è ora lieto di essere in debito con la misericordia di Dio e le preghiere di Mosè.

Nota, quelli che sfidano Dio e pregano in un giorno di estrema difficoltà, saranno fatti vedere, prima o dopo, il loro bisogno di entrambi, e grideranno, Signore, Signore, Matteo 7:22 . Coloro che hanno schernito la preghiera sono stati portati a supplicarla, come il ricco che aveva disprezzato Lazzaro lo corteggiava per una goccia d'acqua.

      V. Come Mosè fissa l'ora con il Faraone, e poi prevale con Dio con la preghiera per l'allontanamento delle rane. Mosè, per dimostrare che le sue esibizioni non dipendevano dalle congiunzioni o opposizioni dei pianeti, o dalla fortuna di un'ora in più rispetto all'altra, invita il Faraone a nominare il suo tempo. Nellum occorrerit tempus regi--Nessun tempo fissato dal re deve essere obiettato, Esodo 8:9 Esodo 8:9 .

Abbi tu questo onore su di me, dimmi contro quando ti supplicherò. Questo è stato progettato per la convinzione del Faraone, che, se i suoi occhi non fossero stati aperti dalla peste, avrebbero potuto rimuoverla. Così vari sono i metodi che Dio adotta per portare gli uomini al pentimento. Il faraone fissa l'ora per domani, Esodo 8:10 Esodo 8:10 .

E perché non subito? Era così affezionato ai suoi ospiti da farli stare un'altra notte con lui? No, ma probabilmente sperava che se ne sarebbero andati da soli, e poi si sarebbe liberato della peste senza essere obbligato né a Dio né a Mosè. Tuttavia, Mosè si unisce a lui in lite su di esso: " Sia secondo la tua parola, sarà fatto proprio quando tu vorresti che fosse fatto, affinché tu possa sapere che, qualunque cosa pretendano i maghi, non c'è nessuno come il Signore nostro Dio.

Nessuno ha un comando come lui su tutte le creature, né nessuno è così pronto a perdonare coloro che si umiliano davanti a lui." Nota: Il grande disegno sia dei giudizi che delle misericordie è di convincerci che non c'è nessuno come il Signore nostro Dio, nessuno così saggio, così potente, così buono, nessun nemico così formidabile, nessun amico così desiderabile, così prezioso. Mosè, quindi, si rivolge a Dio, prega ardentemente a lui, per rimandare le rane, Esodo 8:12 Esodo 8:12 .

Nota, dobbiamo pregare per i nostri nemici e persecutori, anche i peggiori come ha fatto Cristo. In risposta alla preghiera di Mosè, le rane che sono venute su un giorno perirono il prossimo, o il penultimo. Morirono tutti ( Esodo 8:13 Esodo 8:13 ), e, affinché potesse sembrare che fossero vere rane, i loro cadaveri furono lasciati per essere rastrellati in mucchi, in modo che il loro odore diventasse offensivo, Esodo 8:14 Esodo 8:14 .

Nota: Il grande Sovrano del mondo fa l'uso che vuole delle vite e delle morti delle sue creature; e colui che dà un essere, per servire uno scopo, può, senza torto alla sua giustizia, richiamarlo immediatamente, per servire un altro scopo.

      VI. Qual era il problema di questa piaga ( Esodo 8:15 Esodo 8:15 ): Quando Faraone vide che c'era una tregua, senza considerare né ciò che aveva sentito di recente né ciò che aveva motivo di temere, indurì il suo cuore. Nota: 1. Finché il cuore non è rinnovato dalla grazia di Dio, le impressioni fatte dalla forza dell'afflizione non permangono; le convinzioni svaniscono e le promesse estorte vengono dimenticate.

Finché la disposizione dell'aria non sarà cambiata, ciò che si scioglie al sole si congelerà di nuovo all'ombra. 2. La pazienza di Dio è vergognosamente abusata dai peccatori impenitenti. La tregua che dà loro, per condurli al pentimento, sono induriti da; e mentre egli gentilmente concede loro una tregua, per fare la loro pace, ne approfittano per radunare di nuovo le forze sconcertate di un'ostinata infedeltà.

Vedi Ecclesiaste 8:11 ; Salmi 78:34 , &c.