L'avanzamento di Ester; Ester regina eletta.

514 a.C.

      1 Dopo queste cose, quando l'ira del re Assuero si fu placata, si ricordò di Vasti, e di ciò che aveva fatto, e di ciò che era stato decretato contro di lei. 2 Allora i servitori del re che lo servivano dissero: Si cerchino delle fanciulle belle per il re; 3 e il re stabilisca degli ufficiali in tutte le province del suo regno, perché radunino tutte le fanciulle belle a Susa, la palazzo, alla casa delle donne, alla custodia di Hege, ciambellano del re, custode delle donne; e siano date loro le loro cose per la purificazione :   4 e la fanciulla che piace al re sia regina invece di Vasti.

E la cosa piacque al re; e così ha fatto. 5 Or nel palazzo di Susa c'era un certo Giudeo, il cui nome era Mardocheo, figlio di Iair, figlio di Simei, figlio di Chis, un Beniaminita; 6 Il quale era stato portato via da Gerusalemme con la cattività che era stata deportata con Ieconia re di Giuda, che Nabucodonosor, re di Babilonia, aveva portato via. 7 E lui allevato Hadassah, che è, Ester, figlia di suo zio: non avea né padre né madre, e la cameriera era giusto e bello; che Mardocheo, morti suo padre e sua madre, prese per sua figlia.

  8 Così avvenne che, quando fu udito il comando del re e il suo decreto, e quando molte fanciulle si radunarono nel palazzo di Susa, sotto la custodia di Hegai, anche Ester fu condotta nella casa del re, sotto la custodia di Hegai , custode delle donne. 9 E la fanciulla gli piacque, e ottenne benignità da lui; e subito le diede le sue cose per la purificazione, con le cose che le appartenevano, e sette fanciulle, che le erano state date per darle, fuori dalla casa del re; e preferì lei e le sue ancelle al posto migliore della casa delle donne.

  10 Ester non aveva mostrato né il suo popolo né la sua stirpe, perché Mardocheo le aveva ordinato di non mostrarlo .   11 E Mardocheo camminava ogni giorno davanti al cortile della casa delle donne, per sapere come stava Ester e che cosa sarebbe accaduto di lei. 12 Ora, quando fu il turno di ogni serva per entrare dal re Assuero, dopo che aveva dodici mesi, come le donne, (perché così furono compiuti i giorni della loro purificazione , cioè sei mesi con olio di mirra, e sei mesi con odori soavi e con altre cose per la purificazione delle donne;) 13 Allora così ogni fanciulla venne dal re; tutto ciò che desiderava le fu dato per andare con lei fuori dalla casa delle donne alla casa del re.

  14 La sera andò e l'indomani tornò nella seconda casa delle donne, sotto la custodia di Shaashgaz, il ciambellano del re, che custodiva le concubine: non entrò più dal re, tranne che il re si dilettava lei, e che era chiamata per nome. 15 Or quando venne il turno di Ester, figlia di Abihail, zio di Mardocheo, che l'aveva presa per sua figlia, per andare dal re, non chiese altro che Egai, ciambellano del re, custode delle donne, nominato.

Ed Ester ottenne favore agli occhi di tutti quelli che la guardavano. 16 Così Ester fu condotta dal re Assuero nella sua casa reale nel decimo mese, che è il mese di Tebeth, nell'anno settimo del suo regno. 17 E il re amò Ester più di tutte le donne, ed ella ottenne grazia e favore ai suoi occhi più di tutte le vergini; così che le pose la corona reale sul capo e la nominò regina al posto di Vasti.

  18 Allora il re fece un gran convito a tutti i suoi principi ed ai suoi servi, anche la festa di Ester; e rilasciò alle province, e fece doni, secondo lo stato del re. 19 E quando le vergini furono radunate per la seconda volta, Mardocheo sedette alla porta del re. 20 Ester non aveva ancora mostrato né la sua stirpe né il suo popolo; come Mardocheo le aveva ordinato: poiché Ester eseguì il comando di Mardocheo, come quando fu allevata con lui.

      Come Dio ha deposto dal suo trono uno che era alto e potente, leggiamo nel capitolo precedente, e ora ci viene detto come ha esaltato uno di basso grado, come osserva la vergine Maria nel suo canto ( Luca 1:52 ) e Anna davanti a lei, 1 Samuele 2:4 . Vashti essendo umiliata per la sua altezza, Ester è avanzata per la sua umiltà. Osservare,

      I. Il corso stravagante che è stato preso per compiacere il re con un'altra moglie invece di Vashti. Giuseppe Flavio dice che quando la sua rabbia fu passata fu estremamente addolorato che la questione fosse stata portata così lontano, e sarebbe stato riconciliato con Vashti ma che, per la costituzione del governo, il giudizio era irrevocabile - che quindi, per fargli dimenticare lei, escogitarono come intrattenerlo prima con una grande varietà di concubine, e poi fissarlo per la più gradevole di tutte per una moglie invece di Vashti.

I matrimoni dei Principi si fanno comunemente per politica e per interesse, per l'allargamento de' loro domini, e per il rafforzamento delle loro alleanze; ma questo deve essere fatto in parte dalla simpatia della persona alla fantasia del re, sia che fosse ricca o povera, nobile o ignobile. Che pena si è presa per assecondare il re! Come se il suo potere e la sua ricchezza gli fossero stati dati per nessun altro fine che quello di poter avere tutte le delizie dei sensi portate all'apice della piacevolezza e squisitamente raffinate, sebbene nella migliore delle ipotesi non siano che scorie e feccia in confronto al divino e piaceri spirituali.

1. In tutte le province del suo regno si devono ricercare belle fanciulle vergini e incaricati di sceglierle, Ester 2:3 Ester 2:3 . 2. Fu preparata apposta per loro una casa (un serraglio) e una persona incaricata di occuparsene, affinché fossero ben provvisti.

3. Fu concesso loro non meno di dodici mesi per la loro purificazione, almeno alcuni di loro che furono portati fuori dal paese, affinché fossero molto puliti e profumati, Ester 2:12 Ester 2:12 . Anche quelli che furono i capolavori della natura devono ancora avere tutto questo aiuto dall'arte per raccomandarli ad una mente vana e carnale.

4. Dopo che il re li ebbe portati una volta nel suo letto, furono resi reclusi per sempre, a meno che il re non si compiacesse in qualsiasi momento di mandarli a chiamare ( Ester 2:14 Ester 2:14 ); erano considerate mogli secondarie, venivano mantenute dal re di conseguenza e non potevano sposarsi.

Possiamo vedere, da questo esempio, a quali pratiche assurde vennero coloro che erano privi della rivelazione divina e che, come punizione per la loro idolatria, furono abbandonati a vili affetti. Avendo infranto quella legge della creazione che derivava dalla creazione dell'uomo da parte di Dio, hanno infranto un'altra legge, che era fondata sulla sua creazione di un uomo e di una donna. Vedete che bisogno c'era del vangelo di Cristo per purificare gli uomini dalle concupiscenze della carne e per ridurli all'istituzione originaria.

Coloro che hanno imparato Cristo penseranno che sia una vergogna anche parlare di cose come queste che sono state fatte di loro, non solo in segreto, ma apertamente, Efesini 5:12 .

      II. La preponderante provvidenza di Dio porta così Ester ad essere regina. Se fosse stata raccomandata ad Assuero per moglie, avrebbe respinto la mozione con disprezzo; ma quando venne a sua volta, dopo molti altri, e si scoprì che sebbene molti di loro fossero ingegnosi e discreti, aggraziati e simpatici, tuttavia Ester li superava tutti, le fu fatta strada, anche dai suoi rivali, nel regno del re affetti e gli onori che ne derivano.

È certo, come dice il vescovo Patrick, che coloro che suggeriscono che ha commesso un grande peccato per giungere a questa dignità non considerano l'usanza di quei tempi e di quei paesi. Ogni persona che il re portava nel suo letto era sposata con lui, ed era sua moglie di rango inferiore, come Agar era di Abramo; così che, se Ester non fosse stata fatta regina, i figli di Giacobbe non avrebbero bisogno di dire che trattava la loro sorella come una meretrice. Per quanto riguarda Ester dobbiamo osservare,

      1. Il suo carattere originale. (1.) Era uno dei figli della prigionia, un'ebrea e una partecipi con il suo popolo nella loro schiavitù. Daniele ei suoi compagni furono avanzati nel paese dove erano prigionieri; poiché erano di coloro che Dio vi ha mandato per il loro bene, Geremia 24:5 . (2.) Era un'orfana; suo padre e sua madre erano entrambi morti ( Ester 2:7 Ester 2:7 ), ma, quando furono abbandonati qui, il Signore la prese in Salmi 27:10 , Salmi 27:10 .

Quando coloro la cui infelicità è di essere così privati ​​dei loro genitori nella loro infanzia, ma in seguito, diventeranno eminentemente pii e prosperi, dovremmo prenderne atto a gloria di quel Dio, e della sua grazia e provvidenza, che l'ha preso tra i titoli del suo onore essere Padre degli orfani. (3.) Era una bellezza, bella di forma, buona di aspetto; così è a margine, Ester 2:7 Ester 2:7 .

La sua saggezza e virtù erano la sua più grande bellezza, ma è un vantaggio essere un diamante per essere ben incastonato. (4.) Mardocheo, suo cugino tedesco, era il suo tutore, l'ha allevata e l'ha presa per sua figlia. La LXX. dice che ha progettato di farla sua moglie; se così fosse, era da lodarlo per non essersi opposto alla sua migliore preferenza. Si riconosca Dio nel suscitare amicizie per gli orfani di padre e di madre; sia un incoraggiamento a quella pia istanza di carità che molti che si sono occupati dell'educazione degli orfani hanno vissuto per vedere il buon frutto delle loro cure e dei loro dolori, con abbondanza a loro conforto.

Il Dr. Lightfoot pensa che questo Mardocheo sia lo stesso menzionato in Esdra 2:2 , che salì a Gerusalemme con il primo, e aiutò a far avanzare l'insediamento del suo popolo fino a quando la costruzione del tempio fu interrotta, e poi tornò a alla corte persiana, per vedere che servizio poteva render loro lì. Ci viene detto che Mardocheo è il tutore o progenitore di Ester, [1.

] Com'era tenero con lei, come se fosse stata sua figlia ( Ester 2:11 Ester 2:11 ): ogni giorno camminava davanti alla sua porta, per sapere come stava e che interesse aveva. Coloro i cui rapporti sono così imposti loro dalla divina Provvidenza siano loro così benevoli e premurosi per loro.

[2.] Com'era rispettosa con lui. Sebbene in relazione fosse sua pari, tuttavia, essendo inferiore per età e dipendenza, lo onorò come suo padre - eseguì il suo comandamento, Ester 2:20 Ester 2:20 .

Questo è un esempio per gli orfani; se cadono nelle mani di chi li ama e si prende cura di loro, facciano opportuni ritorni di dovere e di affetto. Meno obbligati i loro tutori erano in dovere di provvedere a loro, più essi sono obbligati in segno di gratitudine ad onorare e obbedire ai loro tutori. Ecco un esempio dell'ossequiosità di Ester a Mardocheo, che non mostrò alla sua gente della sua stirpe, perché Mardocheo le aveva ordinato di non farlo, Ester 2:10 Ester 2:10 .

Non le ha ordinato di negare il suo paese, né di dire una bugia per nascondere i suoi genitori; se le aveva detto di farlo, non doveva averlo fatto. Ma le disse solo di non proclamare il suo paese. Non tutte le verità devono essere dette in ogni momento, anche se una non verità non deve essere detta in ogni momento. Essendo nata a Susa, ed essendo i suoi genitori morti, tutti la consideravano di origine persiana, e non era obbligata a distrarre loro.

      2. La sua preferenza. Chi avrebbe mai pensato che un'ebrea, prigioniera e orfana, fosse nata per essere una regina, un'imperatrice! Eppure così si è dimostrato. Talvolta la provvidenza risolleva i poveri dalla polvere per stabilirli tra i principi, 1 Samuele 2:8 . (1.) Il ciambellano del re la onorò ( Ester 2:9 Ester 2:9 ) ed era pronto a servirla.

La saggezza e la virtù guadagneranno rispetto. Coloro che si assicurano il favore di Dio troveranno favore anche presso l'uomo, per quanto è bene per loro. Tutto ciò che guardava Ester l'ammirava ( Ester 2:15 Ester 2:15 ) e concluse che era la donna che avrebbe vinto il premio, e lo vinse.

(2.) Il re stesso si innamorò di lei. Non era premurosa, come lo erano le altre fanciulle, di mettersi in mostra con una bellezza artificiale; non richiedeva altro che ciò che le era stato assegnato ( Ester 2:15 Ester 2:15 ) e tuttavia era molto gradita.

La bellezza più naturale è la più gradevole. Il re amava Ester più di tutte le donne, Ester 2:17 Ester 2:17 . Ora non aveva bisogno di fare ulteriori prove, o prendere tempo per deliberare; è presto deciso a mettere la corona reale sul suo capo ea farla regina, Ester 2:17 Ester 2:17 .

Questo avvenne nel suo settimo anno ( Ester 2:16 Ester 2:16 ) e Vasti divorziò nel suo terzo anno ( Ester 1:3 Ester 1:3 ); così che rimase quattro anni senza regina.

Si prende atto, [1.] Degli onori che il re mise su Ester. Ha onorato la solennità della sua incoronazione con una festa reale ( Ester 2:18 Ester 2:18 ), durante la quale forse Ester, in conformità con il re, ha fatto un'apparizione pubblica, cosa che Vasti si era rifiutata di fare, per poter avere il lode dell'obbedienza nello stesso caso in cui l'altro ha contratto la macchia della disobbedienza.

Concesse anche una liberazione alle province, o una rimessa delle tasse arretrate o un atto di grazia per i criminali; come Pilato, alla festa, liberò un prigioniero. Questo era per aggiungere gioia. [2.] Della deferenza Ester continuò a prestare al suo ex tutore. Ebbe ancora il comandamento di Mardocheo, come quando fu allevata con lui, Ester 2:20 Ester 2:20 .

Dico Mardocheo alla porta del re; quello era l'apice della sua preferenza: era uno dei facchini o portinai di corte. Non ci viene detto se avesse già avuto questo posto o se Ester l'avesse ottenuto per lui; ma là sedeva contento, e non puntava più in alto; eppure Ester, che era stata avanzata al trono, lo osservava. Questa era una prova di una disposizione umile e grata, che aveva un senso delle sue precedenti gentilezze e della sua continua saggezza.

È un grande ornamento per coloro che sono avanzati, e molto alla loro lode, ricordare i loro benefattori, conservare le impressioni della loro buona educazione, essere diffidenti di se stessi, disposti a ricevere consigli e grati per questo.

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