Ester 3:1-6

      1 Dopo queste cose il re Assuero promosse Haman, figlio di Hammedata, l'Agagita, e lo fece avanzare, e pose il suo trono al di sopra di tutti i principi che erano con lui. 2 E tutti i servitori del re, che erano alla porta del re, fece un inchino e riverito Haman: per il re aveva ordinato in modo che lo riguardano. Ma Mardocheo non si inchinò, né lo riverì. 3 Allora i servi del re, che erano alla porta del re, dissero a Mardocheo: Perché trasgredisci il comandamento del re? 4 Ora avvenne che, quando gli parlarono ogni giorno, ed egli non diede loro ascolto, lo riferirono ad Haman, per vedere se le cose di Mardocheo sarebbero state valide, poiché aveva detto loro che era ebreo.

  5 E quando Aman vide che Mardocheo non si inchinava, né lo riveriva, allora Aman fu pieno d'ira. 6 E pensò di disprezzare l'imporre le mani solo su Mardocheo; poiché gli avevano mostrato la gente di Mardocheo; pertanto Haman cercò di distruggere tutti i Giudei che erano in tutto il regno di Assuero, anche la gente di Mardocheo.

      qui abbiamo,

      I. Haman avanzato dal principe, e poi adorato dal popolo. Assuero aveva da poco deposto Ester nel suo seno, ma lei non aveva un tale interesse per lui da far preferire i suoi amici, o da impedire la preferenza di uno che sapeva essere un nemico del suo popolo. Quando quelli che sono buoni diventano grandi, scoprono ancora che non possono fare il bene, né prevenire il male, come farebbero. Questo Haman era un Agagita (un Amalekita, dice Giuseppe Flavio), probabilmente dei discendenti di Agag, un nome comune dei principi di Amalek, come appare, Numeri 24:7 .

Alcuni pensano che fosse per nascita un principe, come lo era Ioiachim, il cui trono era posto sopra il resto dei re prigionieri ( 2 Re 25:28 ), come quello di Aman qui, Ester 3:1 Ester 3:1 .

Il re se ne invaghì (i principi non sono tenuti a motivare i loro favori), ne fece il suo favorito, il suo confidente, il suo primo ministro. La corte ebbe allora una tale influenza dominante che (contrariamente al proverbio) benedissero anche coloro che essa benediceva il paese; poiché tutti gli uomini adoravano questo sole nascente, e ai servi del re fu comandato in particolare di inchinarsi davanti a lui e di rendergli riverenza ( Ester 3:2 Ester 3:2 ), e così fecero.

Mi chiedo cosa abbia visto il re in Haman di lodevole o meritorio; è chiaro che non era un uomo d'onore o di giustizia, di vero coraggio o condotta ferma, ma orgoglioso, appassionato e vendicativo; tuttavia fu promosso e accarezzato, e nessuno era così grande come lui. I tesori dei principi non sono sempre degni.

      II. Mardocheo aderisce ai suoi principi con una risoluzione audace e audace, e quindi rifiuta di riverire Aman come hanno fatto gli altri servitori del re, Ester 3:2 Ester 3:2 . Vi fu sollecitato dai suoi amici, che gli ricordarono il comandamento del re, e di conseguenza il pericolo che correva se si rifiutava di rispettarlo; era quanto valeva la sua vita, specialmente considerando l'insolenza di Aman, Ester 3:3 Ester 3:3 .

Gli parlavano ogni giorno ( Ester 3:4 Ester 3:4 ), per persuaderlo a conformarsi, ma tutto invano: non diede loro ascolto, ma disse loro chiaramente che era ebreo e non poteva in coscienza farlo . Senza dubbio il suo rifiuto, quando veniva preso in considerazione e fatto oggetto di discorso, era comunemente attribuito all'orgoglio e all'invidia, che non avrebbe rispettato Aman perché, a causa della sua alleanza con Ester, non era lui stesso altrettanto promosso, o ad uno spirito fazioso sedizioso e una disaffezione al re e al suo governo; quelli che ne avrebbero tratto il meglio lo consideravano la sua debolezza, o la sua mancanza di educazione, lo chiamavano umorismo e un pezzo di singolare affettata.

Non sembra che nessuno si sia fatto scrupolo di conformarsi ad essa, tranne Mardocheo; e tuttavia il suo rifiuto fu pio, coscienzioso e gradito a Dio, poiché la religione di un ebreo gli proibiva, 1. Di dare onori così stravaganti come erano richiesti a qualsiasi uomo mortale, specialmente un uomo così malvagio come Aman era. Nei capitoli apocrifi di questo libro ( Ester 13:12 Ester 13:12 ) Mardocheo è introdotto così facendo appello a Dio in questa materia: Tu sai, Signore, che non era né nel disprezzo né nell'orgoglio, né per alcun desiderio di gloria, che non mi inchinassi all'orgoglioso Haman, perché avrei potuto accontentarmi di buona volontà, per la salvezza di Israele, di baciare le piante dei suoi piedi; ma ho fatto questo per non preferire la gloria dell'uomo alla gloria di Dio, né adorerò nessuno all'infuori di te.

2. In particolare pensava che fosse un'ingiustizia nei confronti della sua nazione dare un tale onore a un amalechita, uno di quella nazione devota con la quale Dio aveva giurato di avere una guerra perpetua ( Esodo 17:16 ) e riguardo alla quale aveva dato che carica solenne ( Deuteronomio 25:17 ), Ricorda ciò che fece Amalek.

Sebbene la religione non distrugga in alcun modo le buone maniere, ma ci insegni a rendere onore a chi l'onore è dovuto, tuttavia è il carattere di un cittadino di Sion che non solo nel suo cuore, ma nei suoi occhi, una persona così vile come Haman era è disprezzato, Salmi 15:4 . Coloro che sono governati da principi di coscienza siano saldi e risoluti, per quanto censurati o minacciati, come lo fu Mardocheo.

      III. Haman medita vendetta. Alcuni che speravano in tal modo di accattivarsi il favore di Aman lo notarono della maleducazione di Mardocheo, aspettando di vedere se si sarebbe piegato o spezzato, Ester 3:4 Ester 3:4 . Aman poi lo osservò lui stesso, e fu pieno di ira, Ester 3:5 Ester 3:5 .

Un uomo mite e umile avrebbe disdegnato l'affronto e avrebbe detto: "Lascia che abbia il suo umorismo; che cosa sono io peggio per questo?" Ma lo spirito orgoglioso di Aman fa infuriare, agitarsi e ribollire dentro di lui, così che diventa a disagio con se stesso e con tutto ciò che lo circonda. Viene presto deciso che Mardocheo deve morire. Deve staccarsi la testa che non si piegherà ad Haman; se non può avere i suoi onori, avrà il suo sangue.

È tanto penale in questa corte non adorare Aman come lo era in quella di Nabucodonosor non adorare l'immagine d'oro che aveva eretto. Mardocheo è una persona di qualità, in un posto d'onore, e proprio cugino della regina; e tuttavia Haman pensa che la sua vita non sia nulla per una soddisfazione per l'affronto: migliaia di vite innocenti e preziose devono essere sacrificate alla sua indignazione; e quindi giura la distruzione di tutto il popolo di Mardocheo, per amor suo, perché il suo essere ebreo era la ragione che ha dato perché non riveriva Aman.

Qui appaiono l'intollerabile orgoglio di Haman, l'insaziabile crudeltà e l'antica antipatia di un amalechita per l'Israele di Dio. Saul figlio di Kish, un Beniaminita, risparmiò Agag, ma Mardocheo figlio di Chis, un Beniaminita ( Ester 2:5 Ester 2:5 ), non avrà pietà di questo Agagita, il cui disegno è di distruggere tutti i Giudei in tutto il tutto il regno di Assuero ( Ester 3:6 Ester 3:6 ), che, suppongo, includerebbe coloro che erano tornati alla propria terra, poiché quella era ora una provincia del suo regno.

Vieni e tagliamoli fuori dall'essere una nazione, Salmi 83:4 . Il barbaro desiderio di Nerone è il suo, che avessero tutti tranne un collo.