Ester 6:4-11

      4 E il re disse: Chi c'è nel cortile? Ora Aman era entrato nel cortile esterno della casa del re, per parlare al re di appendere Mardocheo al patibolo che aveva preparato per lui. 5 E i servi del re gli dissero: Ecco, Haman sta nel cortile. E il re disse: Lascialo entrare. 6 Allora Amàn entrò. E il re gli disse: Che si farà all'uomo che il re si compiace di onorare? Ora Aman pensò in cuor suo: A chi il re si diletterebbe nel rendere onore più che a me stesso? 7 E Haman rispose al re: Per l'uomo che il re si compiace di onorare, 8 Si portino gli abiti reali che il re usaindossare, e il cavallo su cui cavalca il re, e la corona reale che è posta sulla sua testa: 9 E che questa veste e questo cavallo siano consegnati alle mani di uno dei più nobili principi del re, affinché possano rivestire l'uomo con il quale il re si compiace di onorare, e condurlo a cavallo per le vie della città e proclamare davanti a lui: Così sarà fatto all'uomo che il re si compiace di onorare.

  10 Allora il re disse a Haman, affrettati, e prendi la veste e il cavallo, come ha detto tu hai, e fa 'così a Mardocheo l'Ebreo, che siede alla porta del re: non tralasciar nulla di tutto quello che hai detto. 11 Allora Aman prese l'abito e il cavallo, rivestì Mardocheo e lo condusse a cavallo per le strade della città e gli proclamò davanti: Così sarà fatto all'uomo che il re si compiace di onorare.

      Adesso è mattina e la gente comincia ad agitarsi.

      I. Haman è così impaziente di ottenere l'impiccagione di Mardocheo che viene presto a corte, per essere pronto all'argine del re, prima che qualsiasi altra faccenda gli venga sottoposta, per ottenere un mandato per la sua esecuzione ( Ester 6:4 Ester 6:4 ), che si assicura di avere alla prima parola.

Il re lo avrebbe gratificato in una cosa più grande di quella; e poteva dire al re che era così sicuro della giustizia della sua richiesta, e del favore del re a lui in essa, che aveva preparato il patibolo: una parola del re avrebbe completato la sua soddisfazione.

      II. Il re è così impaziente di far onorare Mardocheo che manda a sapere chi c'è nella corte che è degno di esservi impiegato. Gli viene riferita la notizia che Aman è in tribunale, Ester 6:5 Ester 6:5 . Entri, dice il re, l'uomo più adatto a cui servirsi sia per dirigere che per dispensare il favore del re; e il re non sapeva di alcuna lite che aveva con Mardocheo.

Immediatamente viene portato Aman, orgoglioso dell'onore che gli è stato fatto per essere stato ammesso nella camera da letto del re, come dovrebbe sembrare, prima che si alzasse; poiché lascia che il re dia ordini per la dignità di Mardocheo, e sarà tranquillo nella sua mente e cercherà di dormire. Ora Haman pensa di avere l'opportunità più giusta che possa desiderare per sollecitare contro Mardocheo; ma il cuore del re è pieno quanto il suo, ed è giusto che parli per primo.

      III. Il re chiede ad Aman come dovrebbe esprimere il suo favore a uno che aveva contrassegnato come favorito: Che cosa sarà fatto all'uomo che il re si compiace di onorare? Ester 6:6 Ester 6:6 .

Nota: è una buona proprietà dei re, e di altri superiori, dilettarsi nel concedere ricompense e non nel punire. Genitori e padroni dovrebbero provare piacere nel lodare e incoraggiare ciò che è buono in coloro che sono loro affidati.

      IV. Haman conclude che lui stesso è il prescelto preferito, e quindi prescrive le più alte espressioni di onore che potrebbero, per una volta, essere conferite a un suddito. Il suo cuore orgoglioso subito suggerì: "A chi si diletterà il re nel rendere onore più che a me stesso? Nessuno lo merita così bene come me", pensa Haman, "né è così giusto per questo". Guarda come l'orgoglio degli uomini li inganna. 1. Haman aveva un'opinione migliore dei suoi meriti di quanto non ce ne fosse motivo: riteneva che nessuno fosse degno di onore quanto lui.

È una cosa stolta per noi crederci così gli unici meritevoli, o più meritevoli di chiunque altro. L'inganno del nostro cuore non appare tanto quanto nella buona presunzione che abbiamo di noi stessi e delle nostre azioni, contro la quale dovremmo quindi costantemente vegliare e pregare. 2. Aveva un'opinione migliore del suo interesse di quanto non ce ne fosse motivo. Pensava che il re non amasse e apprezzasse nessuno tranne se stesso, ma fu ingannato.

Dovremmo sospettare che la stima che gli altri professano per noi non sia così grande come sembra o come a volte siamo disposti a credere che sia, per non pensare troppo bene di noi stessi né riporre troppa fiducia negli altri. Ora Aman pensa di ritagliarsi onore per se stesso, e quindi lo fa molto generosamente, Ester 6:8 ; Ester 6:9 .

Anzi, lo fa con presunzione, prescrivendo onori troppo grandi per essere conferiti a qualsiasi suddito, che deve essere vestito con abiti reali, indossare la corona reale e cavalcare sul cavallo del re; in breve, deve apparire in tutta la pompa e la grandezza del re stesso, solo che non deve portare lo scettro, l'emblema del potere. Deve essere assistito da uno dei più nobili principi del re, che deve essere il suo lacchè, e tutto il popolo deve essere fatto notare a lui e fargli riverenza; poiché deve cavalcare in grande stile per le strade, e deve essere proclamato davanti a lui, per il suo onore e l'incoraggiamento di tutti a cercare il favore del sovrano, così sarà fatto all'uomo che il re si compiace di onorare,che aveva la stessa intenzione di quella che fu proclamata davanti a Giuseppe, Piega il ginocchio; poiché ogni buon suddito onorerà coloro che il re si compiace di onorare. E non dovrebbe dunque ogni buon cristiano onorare coloro che il Re dei re si compiace di onorare e chiamare eccellenti i santi che sono sulla terra?

      V. Il re lo confonde con un ordine positivo che dovrebbe immediatamente andare lui stesso e mettere tutto questo onore su Mardocheo l'ebreo, Ester 6:10 Ester 6:10 . Se il re avesse detto, come Aman si aspettava: Tu sei l'uomo, quale buona opportunità avrebbe avuto di fare la commissione per cui è venuto, e di desiderare che, per onorare la solennità dei suoi trionfi, Mardocheo, il suo nemico giurato , potrebbe essere impiccato allo stesso tempo! Ma come rimane folgorato quando il re gli ordina di non ordinare tutto questo, ma di farlo lui stesso a Mardocheo l'ebreo, proprio l'uomo che odiava più di tutti e di cui stava ora progettando la rovina! Ora, non ha senso pensare di muovere qualcosa al re contro Mardocheo quando è l'uomo che il re si compiace di onorare.Salomone dice: Il cuore del re è inscrutabile ( Proverbi 25:3 ), ma non è immutabile.

      VI. Aman non osa contestare né tantomeno sembra disprezzare l'ordine del re, ma, con il più grande rammarico e riluttanza che si possa immaginare, lo porta a Mardocheo, che suppongo non abbia più rabbrividito Haman ora di quanto non avesse fatto, valutando il suo falso rispetto non più di quanto avesse valutato la sua malizia nascosta. L'abito è portato, Mardocheo è vestito, e cavalca in stato attraverso la città, riconosciuto come il favorito del re, Ester 6:11 Ester 6:11 .

È difficile dire quale dei due abbia messo una forza maggiore su di sé, l'orgoglioso Aman nel mettere questo onore su Mardocheo, o l'umile Mardocheo nell'accettarlo: il re vorrebbe così, ed entrambi devono sottomettersi. Per questo motivo era gradito a Mardocheo poiché era un'indicazione del favore del re e dava speranza che Ester avrebbe prevalso per l'inversione dell'editto contro i Giudei.