Ezechiele 12:17-20

      17 E la parola dell'Eterno mi fu rivolta, dicendo: 18 Figlio dell'uomo, mangia il tuo pane con tremore, e bevi la tua acqua con tremore e con premura; 19 E di' al popolo del paese: Così parla il Signore, DIO, degli abitanti di Gerusalemme e del paese d'Israele; Mangeranno il loro pane con cura e berranno la loro acqua con stupore, affinché la sua terra sia desolata da tutto ciò che è in essa, a causa della violenza di tutti coloro che vi abitano. 20 E le città abitate saranno devastate, e il paese sarà desolato; e conoscerete che io sono il SIGNORE .

      Anche qui il profeta è fatto loro un segno delle desolazioni che stavano arrivando su Giuda e su Gerusalemme. 1. Egli stesso deve mangiare e bere con cura e timore, specialmente quando era in compagnia, Ezechiele 12:17 ; Ezechiele 12:18 .

Sebbene non temesse alcun pericolo per se stesso, ma vivesse in sicurezza e abbondanza, tuttavia doveva mangiare il suo pane con tremore (il pane dei dolori, Salmi 127:2 ) e bere la sua acqua con tremore e con cautela, per poter esprimere la calamitosa condizione di coloro che dovrebbero trovarsi a Gerusalemme durante l'assedio; non che debba dissimulare e fingere di essere spaventato e preoccupato quando in realtà non lo era; ma dovendo preannunciare questo giudizio, per dimostrare che lo credeva fermamente egli stesso, e tuttavia era ben lungi dal desiderarlo, nella prospettiva di esso era egli stesso colpito da dolore e paura.

Nota: quando i ministri parlano della rovina che si abbatte sui peccatori impenitenti, devono sforzarsi di parlare con sentimento, come quelli che conoscono i terrori del Signore; e devono accontentarsi di sopportare la durezza, in modo che possano solo fare il bene. 2. Deve dire loro che gli abitanti di Gerusalemme dovrebbero mangiare e bere allo stesso modo con cura e timore, Ezechiele 12:19 ; Ezechiele 12:20 .

Sia quelli che hanno la loro casa a Gerusalemme, sia quelli della terra d'Israele che vi vengono a rifugiarsi, mangeranno il loro pane con cura e berranno la loro acqua con stupore, sia perché temono che non duri, ma vorranno presto, o perché aspettano continuamente gli allarmi del nemico, la loro vita sospesa davanti a loro ( Deuteronomio 28:66 ), in modo che ciò che hanno non ne godano né gli faccia alcun bene.

Nota, la cura e la paura, se prevalgono, sono sufficienti per amareggiare tutti i nostri agi e sono essi stessi giudizi molto irritati. Saranno ridotti a queste ristrettezze che così per gradi, e per mano di quelli che così li angustiano, città e campagna possano essere ridotte in rovina; poiché in questi giudizi si mira nientemeno che alla completa distruzione di entrambi: che la sua terra possa essere desolata da tutta la sua pienezza, possa essere spogliata di tutti i suoi ornamenti e derubata di tutti i suoi frutti, e poi, naturalmente, le città abitate saranno devastate, perché sono servite dalla campagna.

Questa desolazione universale stava arrivando su di loro, e quindi non c'è da meravigliarsi se mangiano il loro pane con cura e paura. Ora ci viene detto qui, (1.) Quanto fu grave la causa di questo giudizio; è a causa della violenza di tutti coloro che vi abitano, della loro ingiustizia e oppressione, e del male che si sono fatti l'un l'altro, per cui Dio fa i conti con loro, nonché per gli affronti che gli sono stati fatti nel suo culto.

Nota: il decadimento della virtù in una nazione provoca il decadimento di ogni altra cosa; e quando i vicini si divorano l'un l'altro, è giusto che Dio attiri su di loro nemici per divorarli tutti. (2.) Quanto dovrebbe essere buono l'effetto di questo giudizio: saprai che io sono il Signore; e se, da questi giudizi, impareranno a conoscerlo bene, ciò compenserà la perdita di tutto ciò di cui sono privati ​​da queste desolazioni. Sono afflizioni felici, quanto dolorose per la carne e il sangue, che aiutano a introdurci e a migliorarci nella conoscenza di Dio.