Ezechiele 25:1-7

      1 La parola dell'Eterno mi fu di nuovo rivolta, dicendo: 2 Figliuol d'uomo, rivolgi la tua faccia contro gli Ammoniti e profetizza contro di loro; 3 E di' agli Ammoniti: Ascoltate la parola del Signore, DIO ; Così dice il Signore, DIO ; Perché hai detto: Aha, contro il mio santuario, quando fu profanato; e contro il paese d'Israele, quando era desolato; e contro la casa di Giuda, quando andarono in cattività; 4 Ecco, io ti darò in possesso agli uomini dell'oriente, ed essi stabiliranno in te i loro palazzi e in te abiteranno; mangeranno i tuoi frutti e berranno il tuo latte.

  5 E farò di Rabbah una stalla per i cammelli e degli Ammoniti un giaciglio per le greggi: e voi saprete che io sono l' Eterno . 6 Poiché così parla il Signore, l' Eterno : Poiché tu hai applaudito le tue mani, e timbrato con i piedi, e gioito nel cuore con tutto il tuo nonostante contro la terra d'Israele; 7 Ecco, io stenderò su di te la mia mano e ti darò come preda alle genti; e io ti sterminerò dal popolo, e ti farò perire fuori dai paesi: ti distruggerò; e tu saprai che io sono il SIGNORE .

      Qui, I. Al profeta viene ordinato di rivolgersi agli ammoniti, nel nome del Signore Jehovah il Dio d'Israele, che è anche il Dio di tutta la terra. Ma cosa può rispondere Chemos, il dio dei figli di Ammon? Gli è stato ordinato di rivolgere la sua faccia contro gli ammoniti, poiché è il rappresentante di Dio come profeta, e quindi deve significare che Dio ha rivolto la sua faccia contro di loro, poiché la faccia del Signore è contro coloro che fanno il male, Salmi 34:16 .

Doveva parlare con audacia e sicurezza, come uno che conoscesse il compito di chi era andato, e che avrebbe dovuto essere confermato nel portarlo a termine. Deve quindi porre la sua faccia come una pietra focaia, Isaia 1:7 . Deve mostrare il suo disappunto contro questi fieri nemici di Israele, e affrontarli, sebbene fossero molto impudenti, e quindi deve dimostrare che, sebbene avesse profetizzato così tanto e così a lungo contro Israele, tuttavia era ancora per Israele, e, mentre testimoniava contro la loro corruzione, aderì e si gloriò nell'alleanza di Dio con loro. Nota: sono infelici coloro che hanno la predicazione e la preghiera dei profeti di Dio contro di loro, contro i quali sono rivolti i loro volti.

      II. Gli viene indicato cosa dire loro. Ezechiele è ora prigioniero a Babilonia, da tanti anni, e conosce poco lo stato della sua nazione, tanto meno delle nazioni che vi erano vicine; ma Dio gli dice sia quello che stavano facendo sia quello che stava per fare con loro. E così, grazie allo spirito di profezia, è in grado di parlare in modo pertinente al loro caso come se fosse stato in mezzo a loro.

      1. Deve rimproverare gli ammoniti con i loro insolenti e barbari trionfi sul popolo d'Israele nelle loro calamità, Ezechiele 25:3 Ezechiele 25:3 . Gli Ammoniti dissero, quando tutti andarono contro i Giudei, Aha! così l'avremmo.

Furono felici di vedere, (1.) Il tempio bruciato, il santuario profanato dai Caldei vittoriosi. Questo viene messo in primo piano, per insinuare quale sia stata la causa della controversia; avevano un'inimicizia con gli ebrei per amore della loro religione, sebbene fossero solo alcuni poveri resti della sua professione che si trovavano tra loro. (2.) La nazione è rovinata. Si rallegrarono quando il paese d'Israele fu reso desolato, le città incendiate, il paese devastato ed entrambi spopolati, e quando la casa di Giuda andò in cattività.

Quando non avevano il potere di opprimere lo stesso Israele di Dio, erano contenti di vedere i caldei opprimerli, in parte perché invidiavano la loro ricchezza e la buona terra di cui godevano, in parte perché temevano il loro crescente potere, e in parte perché odiavano la loro religione e la oracoli divini di cui erano favoriti. Si ripete ancora ( Ezechiele 25:6 Ezechiele 25:6 ): Battevano le mani, per irritare l'ira dei Caldei, e per aggredirli come cani sulla selvaggina; oppure battevano le mani in trionfo, assistevano a questa tragedia con i loro Plauditi - Applaudici, pensando che sia stata ben recitata; non c'è mai stata cosa più divertente o divertente per loro.

Hanno timbrato con i piedi, pronti a saltare e ballare per la gioia in questa occasione; non solo si rallegravano nel cuore, ma non potevano fare a meno di mostrarlo, sebbene chiunque avesse un senso dell'onore e dell'umanità ne piangesse vergogna, soprattutto considerando che si rallegrarono così, non per qualsiasi cosa ottennero dalla caduta di Israele (se così fosse, sarebbero stati i più scusabili: la maggior parte delle persone è per se stessa); ma questo come puramente da un principio di malizia e inimicizia: hai gioito nel cuore con tutto il tuo disprezzo (che significa sia disprezzo che odio) contro la terra d'Israele.

Nota: il popolo di Dio ha sempre avuto una grande cattiveria nei confronti di questo mondo malvagio; e le loro calamità sono state il divertimento dei loro vicini. Vedi a quali innaturali casi di malizia li porterà l'inimicizia che è nel seme del serpente contro il seme della donna. Gli Ammoniti, di tutti i popoli, non avrebbero dovuto gioire per la rovina di Gerusalemme, ma avrebbero dovuto piuttosto tremare, perché essi stessi avevano allo stesso tempo una così stretta scampo; non era altro che "croce o mucchio" [il lancio di un mezzo penny] che doveva essere assediato per primo, Rabbath o Gerusalemme, Ezechiele 21:20 Ezechiele 21:20 .

E avevano motivo di pensare che il re di Babilonia sarebbe stato il prossimo ad attaccarli. Ma così i loro cuori erano induriti fino alla loro rovina, e la loro insolenza contro Gerusalemme era per loro un segno evidente di perdizione, Filippesi 1:28 . È una cosa molto malvagia rallegrarsi per le calamità di qualcuno, specialmente del popolo di Dio, e un peccato di cui Dio sicuramente farà i conti; tanta gioia ha Dio nel mostrare misericordia, ed è così arretrato nel punire, che niente gli è più gradito che essere fermato nelle vie dei suoi giudizi da intercessioni, niente di più provocante che aiutare a far avanzare l'afflizione quando è ma un po' dispiaciuto, Zaccaria 1:15 .

      2. Deve minacciare gli ammoniti di totale rovina per questa insolenza di cui erano colpevoli. Dio allontana la sua ira da Israele contro di loro, come è detto, Proverbi 24:17 ; Proverbi 24:18 . Dio è geloso dell'onore del suo popolo, perché i suoi ne sono quasi interessati.

E perciò a quelli che toccano si farà sapere che toccano la pupilla dei suoi occhi. In precedenza aveva predetto la distruzione degli ammoniti, Ezechiele 21:28 Ezechiele 21:28 . Se si fossero pentiti, ciò sarebbe stato revocato; ma ora è ratificato.

(1.) Un nemico distruttore è mosso contro di loro: io ti consegnerò agli uomini dell'est, prima ai Caldei, che venivano dal nord-est, e il cui esercito, sotto il comando di Nabucodonosor, distrusse il paese di gli Ammoniti, circa cinque anni dopo la distruzione di Gerusalemme (come riferisce Giuseppe Flavio , Antiq. 10.181), e poi agli Arabi, che erano propriamente i figli dell'oriente , che, quando i Caldei avevano reso il paese desolato, e lo abbandonarono , vennero e ne presero possesso per se stessi, probabilmente con il consenso dei conquistatori.

Le tende dei pastori erano i loro palazzi; questi li stabilirono nel paese degli Ammoniti; là stabilirono le loro dimore, Ezechiele 25:4 Ezechiele 25:4 . Hanno gustato i prodotti del paese: mangeranno i tuoi frutti e berranno il tuo latte; e il latte del bestiame è il frutto della terra di seconda mano.

Hanno usato anche la città reale per il loro bestiame ( Ezechiele 25:5 Ezechiele 25:5 ): Farò di Rabbath, che era una città bella e splendida, una stalla per i cammelli; poiché i suoi nuovi padroni, la cui ricchezza risiede tutta nel bestiame, non penseranno di poter utilizzare meglio i palazzi di Rabbath.

Rabbath era stata un'abitazione di uomini brutali; giustamente dunque ora è fatta una stalla per i cammelli e il paese un giaciglio per le greggi, bestie più innocenti di quelle di cui prima era stato rifornito. (2.) Dio stesso agisce loro come un nemico ( Ezechiele 25:7 Ezechiele 25:7 ): Stenderò su di te la mia mano, una mano che arriverà lontano e colpirà a casa, che non può resistere al colpo di , poiché è una mano potente, né sopporta il peso di, poiché è una mano pesante.

La mano di Dio stesa contro gli ammoniti non solo li consegnerà come preda alle genti, così che tutti i loro vicini li predano, ma li sterminerà dal popolo e li farà perire fuori dai paesi, così che là non ci siano resti di loro in quel luogo. Confronta con questo, Geremia 49:1 , c.

Cosa può suonare più terribile di quella risoluzione ( Ezechiele 25:7 Ezechiele 25:7 ), ti distruggerò? Perché Dio onnipotente può sia salvare che distruggere, ed è cosa terribile cadere nelle sue mani.

Entrambe le minacce qui ( Ezechiele 25:5 ; Ezechiele 25:7 ) concludono con questo : Saprai che io sono il Signore. Infatti, [1.] Così Dio manterrà il proprio onore e farà sembrare di essere il Dio d'Israele, sebbene li permetta per un certo tempo di essere prigionieri a Babilonia.

[2.] Così farà conoscere a lui quelli che gli erano estranei, e questo sarà un benedetto effetto delle loro calamità. Meglio conoscere Dio ed essere povero che essere ricco e ignorarlo.