Ezechiele 29:17-21

      17 E avvenne che l'anno ventisettesimo, il primo mese, il primo giorno del mese, la parola del SIGNORE mi fu rivolta, dicendo: 18 Figlio dell'uomo, Nabucodonosor, re di Babilonia, ha formato il suo esercito per servire un grande servizio contro Tiro: ogni testa fu resa calva, e ogni spalla fu sbucciata; eppure non aveva né salario, né il suo esercito, per Tiro, per il servizio che aveva prestato contro di esso: 19 Perciò così dice il Signore DIO ; Ecco, io darò il paese d'Egitto a Nabucodonosor, re di Babilonia; e prenderà la sua moltitudine, prenderà il suo bottino e prenderà la sua preda; e sarà il salario per il suo esercito.

  20 Gli ho dato il paese d'Egitto per la fatica con cui ha servito contro di esso, perché hanno lavorato per me, dice il Signore, l' Eterno . 21 In quel giorno io farò germogliare il corno della casa d'Israele e ti darò l'apertura della bocca in mezzo a loro; e sapranno che io sono il SIGNORE .

      La data di questa profezia è osservabile; fu nel ventisettesimo anno della cattività di Ezechiele, sedici anni dopo la profezia nella prima parte del capitolo, e quasi altrettanto tempo dopo quelle che seguiranno nei prossimi capitoli; ma viene qui per la spiegazione di tutto ciò che è stato detto contro l'Egitto. Dopo la distruzione di Gerusalemme, Nabucodonosor trascorse due o tre campagne nella conquista degli ammoniti e dei moabiti e facendosi padrone dei loro paesi.

Quindi trascorse tredici anni nell'assedio di Tiro. Durante tutto quel tempo gli Egiziani furono invischiati in guerra con i Cirenei e l'uno con l'altro, per cui furono molto indeboliti e impoveriti; e proprio alla fine dell'assedio di Tiro, Dio consegna questa profezia a Ezechiele, per significare a lui che quella completa distruzione dell'Egitto che aveva predetto quindici o sedici anni prima, che era stata solo in parte fino ad allora compiuta, dovrebbe ora essere completata di Nabucodonosor.

La profezia che inizia qui, a quanto pare, è continuata fino all'Ezechiele 30:20 del prossimo capitolo. E il Dr. Lightfoot osserva che è l'ultima profezia che abbiamo di questo profeta, e avrebbe dovuto essere l'ultima nel libro, ma è posta qui, affinché tutte le profezie contro l'Egitto potessero unirsi. La particolare distruzione di Faraone-Ofra, predetta nella prima parte di questo capitolo, fu similmente predetta in Geremia 44:30 . Questa devastazione generale dell'Egitto da parte di Nabucodonosor fu predetta da Geremia 43:10 . Osservare,

      I. Che successo avrebbe dato Dio a Nabucodonosor e alle sue forze contro l'Egitto. Dio gli diede quella terra, affinché potesse prenderne il bottino e la preda , Ezechiele 29:19 ; Ezechiele 29:20 . Era una preda facile e a buon mercato.

Lo soggiogò con pochissima difficoltà; il sangue e il tesoro spesi per la sua conquista furono insignificanti. Ma era una preda ricca, e ne trasse molto di valore. L'essere stati divisi tra loro, senza dubbio, diede un grande vantaggio a un nemico comune contro di loro, il quale, quando si erano predati l'un l'altro così a lungo, presto fece di tutti loro una preda. It! quo discordia cives perduxit miseros--Quale miseria porta la discordia civile! Geremia predisse che Nabucodonosor si sarebbe rivestito della terra d'Egitto come un pastore indossa il mantello, il che suggerisce che dovrebbe essere una preda ricca e a buon mercato.

      II. In base a quali considerazioni Dio avrebbe dato a Nabucodonosor questo successo contro l'Egitto; doveva essere una ricompensa per lui per il duro servizio con cui aveva fatto servire il suo esercito contro Tiro, Ezechiele 29:18 ; Ezechiele 29:20 .

1. La presa di Tiro era un lavoro noioso; costò a Nabucodonosor abbondanza di sangue e tesori. Ha resistito tredici anni; per tutto quel tempo l'esercito caldeo ci tenne duro, per impossessarsene. Una grande corrente del mare, tra Tiro e il continente, fu riempita di terra, e molte altre difficoltà che si credevano insuperabili dovettero lottare; ma un così grande principe, avendo incominciato una tal impresa, si credeva tenuto per onore a portarla avanti, qualunque cosa gli costasse.

Quante migliaia di vite sono state sacrificate a punti d'onore come questo! Nel perseguire questo assedio ogni testa fu resa calva e ogni spalla sbucciata, portando pesi e lavorando nell'acqua quando avevano una forte marea e una città forte con cui lottare. L'Egitto, grande regno, essendo diviso in se stesso, si conquista facilmente; Tiro, una sola città, essendo unanime, è difficilmente sottomessa.

Coloro che hanno molto da fare nel mondo scoprono che alcuni affari vanno avanti molto più facilmente e facilmente di altri. Ma, 2. In questo servizio Dio riconosce che hanno operato per lui, Ezechiele 29:20 Ezechiele 29:20 .

Li mise al lavoro, per l'umiliazione di una città orgogliosa e del suo re, anche se non intendevano così, né pensavano così il loro cuore, che vi lavoravano. Nota: anche i grandi uomini e gli uomini cattivi sono strumenti di cui Dio si serve e lavorano per lui anche quando perseguono i loro progetti avidi e ambiziosi; così meravigliosamente Dio annulla tutto a sua propria gloria. Eppure, 3. Per questo servizio non aveva salario né il suo esercito.

Ha fatto una spesa enorme per prendere Tiro; e quando l'ebbe, sebbene fosse una città molto ricca, e si ripromise un buon bottino per il suo esercito da essa, fu deluso; i Tiri mandarono via per nave i loro migliori effetti e gettarono il resto in mare, in modo che non avessero altro che mura nude. Così i bambini di questo mondo sono normalmente frustrati nelle loro più alte aspettative da esso. Perciò, 4. Avrà il bottino d'Egitto per ricompensarlo del suo servizio contro Tiro.

Nota, Dio non sarà indietro con nessuno per qualsiasi servizio che gli faranno, ma, in un modo o nell'altro, li ricompenserà per questo; nessuno accenderà per nulla un fuoco sul suo altare. Il servizio fattogli da uomini mondani, con disegni mondani, sarà ricompensato con una mera ricompensa mondana, con la quale i suoi fedeli servitori, che hanno un sincero riguardo per la sua volontà e gloria, non saranno rimandati. Questo spiega la prosperità degli uomini malvagi in questo mondo; Dio è in esso pagandoli per un servizio o per l'altro, in cui si è servito di loro.

In verità hanno la loro ricompensa. Nessuno li invidi. Si parla della conquista dell'Egitto come della piena ricompensa di Nabucodonosor , per aver completato in un certo modo il suo dominio sul mondo allora conosciuto; quello fu l'ultimo dei regni che soggiogò; quando ne fu padrone, divenne la testa d'oro.

      III. La misericordia che Dio aveva in serbo per la casa d'Israele subito dopo. Quando la marea è al massimo si girerà, e così farà quando è al minimo. Nabucodonosor era all'apice della sua gloria quando aveva conquistato l'Egitto, ma un anno dopo impazzì ( Daniele 4:28-37 ), era così sette anni, e nel giro di un anno o due dopo aver ripreso i suoi sensi si dimise la sua vita.

Quando era al più alto Israele era al più basso; allora erano nella profondità della loro prigionia, le loro ossa morte e secche; ma in quel giorno germoglierà il corno della casa d'Israele, Ezechiele 29:21 Ezechiele 29:21 .

Il giorno della loro liberazione comincerà ad albeggiare, e avranno un po' di rinascita nella loro schiavitù, nell'onore che sarà fatto, 1. Ai loro capi; sono le corna della casa d'Israele, la sede della loro gloria e potenza. Questi cominciarono a germogliare quando Daniele ei suoi compagni erano altamente preferiti a Babilonia; Daniele sedeva alla porta della città; Sadrac, Mesac e Abednego furono assegnati agli affari della provincia ( Daniele 2:49 ); questi erano tutti della stirpe del re, e dei principi, Daniele 1:3 .

E fu entro un anno dalla conquista dell'Egitto che furono così preferiti; e, subito dopo, tre di loro furono resi famosi dall'onore che Dio diede loro nel portarli vivi fuori dalla fornace di fuoco ardente. Questo potrebbe benissimo essere chiamato il germogliare del corno della casa d'Israele. E, alcuni anni dopo, questa promessa ebbe un ulteriore adempimento nell'allargamento e nell'elevazione di Ioiachin re di Giuda, Geremia 52:31 ; Geremia 52:32 .

Erano entrambi segni del favore di Dio per Israele e presagi felici. 2. Ai loro profeti. e io ti darò l'apertura della bocca. Sebbene nessuna delle profezie di Ezechiele, dopo questa, sia stata registrata, tuttavia abbiamo motivo di pensare che continuò a profetizzare, e con più libertà e audacia, quando Daniele e i suoi compagni erano al potere, e sarebbero stati pronti a proteggerlo non solo dal Babilonesi, ma dai malvagi del suo stesso popolo. Nota, è di buon auspicio per un popolo quando Dio amplia le libertà dei suoi ministri ed essi sono sostenuti e incoraggiati nel loro lavoro.