Ezechiele 33:21-29

      21 E avvenne che nell'anno dodicesimo della nostra cattività, nel decimo mese, nel quinto giorno del mese, quello che era scampato da Gerusalemme venne da me, dicendo: La città è percossa. 22 Ora la mano dell'Eterno fu su di me la sera, prima che venisse colui che era scampato; e mi aveva aperto la bocca, finché non venne da me la mattina; e la mia bocca si aprì, e non fui più muto.

  23 Allora la parola dell'Eterno mi fu rivolta in queste parole: 24 Figliuol d'uomo, quelli che abitano in quelle distese del paese d'Israele parlano, dicendo: Abramo era uno ed ereditò il paese; ma noi siamo molti; la terra ci è data in eredità. 25 Pertanto dite loro: Così dice il Signore, DIO ; Mangiate con il sangue, alzate gli occhi verso i vostri idoli e versate sangue: possedete il paese? 26 Voi montate sulla vostra spada, fate abominio e contaminate la moglie del suo prossimo: possedete il paese? 27 Di' loro così: Così parla il Signore, DIO ; Come io vivo, certamente cadranno di spada quelli che sono nella desolazione, e colui che èin campo aperto darò alle bestie da divorare, e quelli che saranno nelle fortezze e nelle caverne moriranno di peste.

  28 Poiché renderò il paese più desolato, e cesserà lo sfarzo della sua forza; ei monti d'Israele saranno desolati e nessuno passerà. 29 Allora conosceranno che io sono il SIGNORE , quando avrò reso il paese più desolato a causa di tutte le loro abominazioni che hanno commesso.

      qui abbiamo,

      I. La notizia portata a Ezechiele dell'incendio di Gerusalemme da parte dei Caldei. La città fu bruciata nell'undicesimo anno della cattività e nel quinto mese, Geremia 52:12 ; Geremia 52:13 . La notizia di ciò fu portata al profeta da un testimone oculare della distruzione, nel dodicesimo anno e nel decimo mese ( Ezechiele 33:21 Ezechiele 33:21 ), che era un anno e quasi cinque mesi dopo la cosa è stato fatto; si può ben supporre che, essendosi a quell'epoca una corrispondenza costante più che mai tenuta tra Gerusalemme e Babilonia, egli avesse appreso la notizia molto tempo prima.

Ma questa era la prima volta che ne aveva un resoconto da un profugo, da uno che era fuggito, che poteva essere particolare, e sarebbe stato patetico, nella narrazione. E il segno che gli fu dato fu la venuta di un tale che era scampato per un Ezechiele 24:26 alle fiamme ( Ezechiele 24:26, Ezechiele 24:26 ): Colui che Ezechiele 24:26in quel giorno verrà da te, per Ezechiele 24:26udire con le tue orecchie, per udirlo più distintamente che mai, da uno che potrebbe dire, Quæque ipse miserrima vidi - Queste scene miserabili che ho visto.

      II. Le impressioni e le influenze divine a cui era sottoposto, per prepararlo a quelle pesanti novelle ( Ezechiele 33:22 Ezechiele 33:22 ): La mano del Signore era su di me prima che venisse e mi aveva aperto la bocca per parlare alla casa di Israele quello che abbiamo avuto nella prima parte di questo capitolo.

E ora non era più muto; profetizzò ora con più libertà e audacia, essendosi per l'evento dimostrato un vero profeta, con confusione di coloro che lo contraddicevano. Tutte le profezie di Ezechiele 24:1 Ezechiele 24:1 si riferiscono esclusivamente alle nazioni circostanti, è probabile che il profeta, quando le ricevette dal Signore, non le liberasse con la parola, ma in scrivere; poiché non poteva dire agli ammoniti, dire a Tiro, dire al faraone, c.

, così e così, ma con lettere dirette alle persone interessate, come scrisse Zaccaria, quando non poteva parlare, e qui stava eseguendo il suo ufficio profetico come sempre. Nota: anche i ministri messi a tacere possono fare molto bene scrivendo lettere e facendo visite. Ma ora la bocca del profeta è aperta, affinché possa parlare ai figli del suo popolo. È probabile che durante questi tre anni avesse parlato loro continuamente come un amico, ricordando loro ciò che aveva precedentemente consegnato loro, ma che non avesse mai parlato loro come un profeta, per ispirazione, fino ad ora , quando la mano del Signore venne su di lui, rinnovò il suo incarico, gli diede nuove istruzioni e aprì la sua bocca,gli diede il potere di parlare al popolo come doveva parlare.

      III. Il messaggio particolare che gli era stato affidato, relativo a questi ebrei che erano ancora rimasti nella terra d'Israele e che abitavano le distese di quella terra, Ezechiele 33:24 Ezechiele 33:24 . Guarda quale opera aveva fatto il peccato.

Le città d' Israele erano ormai divenute la desolazione d'Israele, perché erano tutte distrutte; alcuni che erano sfuggiti alla spada e alla prigionia continuavano ancora lì e cominciarono a pensare di ristabilirsi. Questo avvenne così tanto tempo dopo la distruzione di Gerusalemme che fu qualche tempo prima che Ghedalia (un uomo modesto e umile) ei suoi amici furono uccisi; ma probabilmente a quel tempo Johanan e gli uomini orgogliosi che si unirono a lui erano all'altezza ( Geremia 43:2 ); e prima che arrivassero alla decisione di andare in Egitto, dove Geremia si oppose a loro, è probabile che il progetto fosse di stabilirsi nelle terre desolate della terra d'Israele, in cui Ezechiele qui si oppose a loro, e probabilmente spedì il messaggio via la persona che gli ha portato la notizia della distruzione di Gerusalemme.

O, forse, quelli qui profetizzati contro potrebbero essere qualche altro gruppo di ebrei, che è rimasto nel paese, sperando di mettere radici lì e di esserne gli unici padroni, dopo che Johanan e le sue forze erano andate in Egitto. Ora qui abbiamo,

      1. Un resoconto dell'orgoglio di questi ebrei rimasti, che abitavano nelle distese della terra d' Israele. Sebbene la provvidenza di Dio riguardo a loro fosse stata molto umile e ancora molto minacciosa, tuttavia erano intollerabilmente altezzosi e sicuri e si promettevano la pace. Colui che portò la notizia al profeta che Gerusalemme era stata colpita non poteva dirgli (è probabile) quello che dicevano queste persone, ma Dio gli dice : Dicono: "Ci è stata data in eredità la terra, Ezechiele 33:24 Ezechiele 33:24 .

I nostri soci sono andati via, ora è tutto nostro per sopravvivenza, o, in mancanza di eredi, viene a noi come occupanti; ora saremo messi da soli in mezzo alla terra e avremo tutto per noi." Ciò denota una grande stupidità sotto la mano pesante di Dio, e un egoismo regnante e grettezza; si compiacevano della rovina del loro paese come finché speravano di trovarvi il loro conto, non curandosi che fosse tutto uno spreco, in modo da poter avere l'unica proprietà, una povera eredità di cui essere orgogliosi! Hanno l'impudenza di paragonare il loro caso a quello di Abramo, gloriandosi in questo abbiamo Abramo per nostro padre.

"Abramo", dicono, " era una, una famiglia, ed ereditò la terra, e visse molti anni nel pacifico godimento di essa; ma noi siamo molte, molte famiglie, più numerose di lui; la terra ci è data per . eredità "(1.) pensano di poter fare fuori un buon titolo da Dio di questa terra come Abramo poteva:" Se Dio ha dato questa terra a lui, che non era che uno adoratore di lui, come ricompensa del suo servizio, molto di più lo darà a noi, che siamo molti suoi adoratori, come ricompensa del nostro servizio.

"Ciò mostra la grande presunzione che avevano dei propri meriti, come se fossero maggiori di quelli di Abramo loro padre, che tuttavia non fu giustificato per le opere. (2.) Pensano di poter ripagare il possesso di questa terra contro il Caldei e tutti gli altri invasori, così come Abramo potevano contro coloro che erano concorrenti con lui per questo: "Se lui, che era uno, potesse tenerlo, molto più noi, che siamo molti e abbiamo molti di più al comando che i suoi 300 servitori addestrati. "Questo dimostra la fiducia che avevano nelle proprie forze; ne avevano ottenuto il possesso ed erano decisi a mantenerlo.

      2. Un assegno a questo orgoglio. Poiché la provvidenza di Dio non li ha umiliati né li ha terrorizzati, invia loro un messaggio sufficiente per fare entrambe le cose.

      (1.) Per umiliarli, dice loro della malvagità in cui persistevano ancora, che li rendeva del tutto indegni di possedere questa terra, così che non potevano aspettarsi che Dio gliela desse. Erano stati seguiti da un giudizio dopo l'altro, ma non avevano approfittato di quei mezzi di grazia come ci si poteva aspettare; non erano ancora riformati, e come potevano aspettarsi di possedere la terra? "Possederete la terra? Che cosa! gente malvagia come siete? Come ti metterò tra i bambini e ti darò una terra piacevole? Geremia 3:19 .

Sicuramente non riflettete mai su voi stessi, altrimenti preferireste meravigliarvi di essere nella terra dei vivi piuttosto che aspettarvi di possedere questa terra. Perché ora sai quanto sei cattivo?" [1.] "Tu non prendi coscienza del frutto proibito, del cibo proibito: tu mangi con il sangue " , direttamente in contrasto con uno dei precetti dati a Noè e ai suoi figli quando Dio diede loro possesso della terra, Genesi 9:4 .

[2.] «L'idolatria, quel peccato di rottura dell'alleanza, quel peccato che il Dio geloso è stato provocato in modo particolare a devastare il tuo paese, è ancora il peccato che più facilmente ti assale e che hai una forte inclinazione a : Alzi gli occhi verso i tuoi idoli, segno che, anche se forse non ti inginocchi davanti a loro tanto come hai fatto, tuttavia riponi il tuo cuore su di loro e li brami.

"[3.] "Sei feroce, crudele e barbaro come sempre: versi sangue, sangue innocente." [4.] "Confidi nella tua stessa forza, nel tuo braccio, nel tuo arco, e non hai dipendenza o riguardo a Dio e alla sua provvidenza: stai sulla tua spada ( Ezechiele 33:26 Ezechiele 33:26 ); pensi di portare tutto davanti a te, e di fare tutto tuo, con la forza delle armi.

"Come possono aspettarsi l'eredità di Isacco (come costoro) coloro che sono della disposizione di Ismaele, che ha avuto la sua mano contro ogni uomo ( Genesi 16:12 ), e la decisione di Esaù di vivere della sua spada? Genesi 27:40 . Ci siamo incontrati con quelli ( Ezechiele 32:27 Ezechiele 32:27 ) che, quando morirono, pensavano di non poter stare sottoterra facilmente se non avessero le loro spade sotto la testa.

Qui incontriamo coloro che, mentre sono in vita, pensano di non poter stare saldamente al di sopra della terra se non hanno le loro spade sotto i piedi, come se le spade fossero insieme i cuscini più morbidi e le colonne più forti; sebbene fosse peccato, fu il peccato che per primo sguainò la spada. Ma, sia benedetto Dio, ci sono quelli che sanno meglio, che stanno sul sostegno del potere divino e promettono e pongono il capo nel seno dell'amore divino, non confidando nella propria spada, Salmi 44:3 .

[5.] «Tu sei colpevole di ogni sorta di abominazioni e, in particolare, contamina la moglie del suo prossimo, che è un abominio di prima grandezza, e possiedi la terra? Cosa! tali vili miscredenti come te? " Nota: Coloro che vivono in ribellione contro il Signore non possono aspettarsi di possedere la terra, né di godere di alcun vero conforto o felicità qui o nell'aldilà.

      (2.) Per terrorizzarli, dice loro degli ulteriori giudizi che Dio aveva in serbo per loro, che dovrebbero renderli completamente incapaci di possedere questa terra, in modo che non potessero resistere contro il nemico. Dicono che possederanno la terra? Dio ha detto che non lo faranno, lo ha giurato, Come io vivo, dice il Signore. Sebbene abbia giurato che non si compiace della morte dei peccatori, tuttavia ha giurato anche che coloro che persistono nell'impenitenza e nell'incredulità non entreranno nel suo riposo.

[1] Quelli che sono nelle città, qui chiamati rifiuti, si cadrà per la spada, sia per la spada dei Caldei, che vengono a vendicare l'uccisione di Godolia, o uno di un altro spade, nelle loro cuoce alla griglia intestine. [2.] Quelli che sono in campo aperto sono divorati da selvagge bestie, che sciamavano, naturalmente, nel paese quando è stato dispeopled, e non ce n'erano a padroneggiare e tenerli sotto, Esodo 23:29 .

Quando l'esercito del nemico aveva lasciato il paese, non c'era ancora sicurezza in esso. Bestie fastidiose costituivano uno dei quattro giudizi dolorosi , Ezechiele 14:15 Ezechiele 14:15 .

[3.] Quelli che sono nei forti e nelle caverne, che si credono al sicuro in luoghi artificiali o naturali, perché gli occhi degli uomini non possono scoprirli né i dardi degli uomini li raggiungono, lì le frecce dell'Onnipotente li scopriranno; essi devono morire di peste. [4.] Tutta la terra, anche la terra d'Israele, che era stata la gloria di tutte le terre, sarà la più desolata, Ezechiele 33:28 Ezechiele 33:28 .

Sarà desolazione, desolazione, dappertutto desolata come la stessa desolazione può renderla. Il monte d'Israele, i monti fecondi, Sion stesso il monte santo non eccettuato, saranno desolati, le strade infrequenti, le case disabitate, per cui nessuno passerà; com'era minacciato ( Deuteronomio 28:62 ), Deuteronomio 28:62poco numero.

[5.] La pompa della sua forza, qualunque cosa lei si gloria come sua pompa e confida come sua forza, sarà fatta cessare. [6.] La causa di tutto ciò fu molto brutta; è per tutte le loro abominazioni che hanno commesso. È il peccato che fa tutto questo male, che rende le nazioni desolate; e quindi dovremmo chiamarlo un abominio. [7.] Tuttavia l'effetto di tutto questo sarà molto buono: allora sapranno che io sono il Signore, sono il loro Signore, e torneranno alla loro fedeltà, quando avrò reso il paese più desolato. Coloro che sono intrattabili, non insegnabili, in verità, non sono fatti per conoscere la loro dipendenza da Dio quando tutti i loro conforti di creatura vengono loro meno e sono resi desolati.