Commento di Matthew Henry
Ezechiele 38:1-13
Il giudizio di Gog e Magog. | aC 585. |
1 Mi fu rivolta questa parola dell'Eterno : 2 Figliuol d'uomo, volgi la faccia contro Gog, paese di Magog, principe supremo di Mesec e Tubal, e profetizza contro di lui, 3 e di': Così parla l'Eterno DIO ; Ecco, io sono contro di te, o Gog, principe supremo di Mesech e Tubal: 4 e io ti farò tornare indietro, metterò uncini nelle tue fauci, e farò uscire te e tutto il tuo esercito, cavalli e cavalieri, tutti di loro vestiti di ogni sorta di armatura, anche una grande compagnia conscudi e scudi, tutti armati di spada: 5 la Persia, l'Etiopia e la Libia con loro; tutti con scudo ed elmo: 6 Gomer e tutte le sue schiere; la casa di Togarmah dei quartieri settentrionali, e tutte le sue schiere: e molta gente con te.
7 Sii preparato, e preparati per te stesso, tu e tutta la tua compagnia che è radunata presso di te, e sii loro guardia. 8 Dopo molti giorni sarai visitata: negli ultimi anni entrerai nel paese che è stato riportato dalla spada, ed è raccolto da un popolo numeroso, contro i monti d'Israele, che sono sempre stati desolati; ma è fatti uscire dalle nazioni, e abiteranno tutti al sicuro.
9 Salirai e verrai come una tempesta, sarai come una nuvola per coprire la terra, tu e tutte le tue schiere, e molte persone con te. 10 Così parla il Signore, l' Eterno ; Avverrà anche che nello stesso tempo ti verranno in mente delle cose e penserai un pensiero malvagio: 11 E tu dirai: Salirò nel paese dei villaggi senza mura; Andrò da quelli che riposano, che abitano al sicuro, che dimorano tutti senza mura, e non hanno né sbarre né porte, 12 per prendere preda e preda; per volgere la tua mano sui luoghi desolati che ora sono abitati e sul popolo che si è radunato dalle nazioni, che ha acquistato bestiame e beni, che abitano in mezzo al paese.
13 Saba, Dedan, i mercanti di Tarsis e tutti i suoi leoncelli ti diranno: Sei venuto a prendere il bottino? hai radunato la tua compagnia per prendere una preda? portare via argento e oro, portare via bestiame e beni, prendere un grande bottino?
Gli espositori critici hanno abbastanza da fare qui per indagare su Gog e Magog. Non possiamo pretendere né di aggiungere alle loro osservazioni né di determinare le loro controversie. Gog sembra essere il re e Magog il regno; così che Gog e Magog sono come il faraone e gli egiziani. Alcuni pensano di trovarli lontano, in Scizia, Tartaria e Russia. Altri pensano di trovarli più vicini alla terra d'Israele, in Siria e in Asia Minore.
Ezechiele è incaricato di profetizzare contro Gog e di dirgli che Dio è contro di lui, Ezechiele 38:2 ; Ezechiele 38:3 . Nota, Dio non solo vede quelli che ora sono i nemici della sua chiesa e si pone contro di loro, ma prevede quelli che lo saranno e fa loro sapere con la sua parola che anche lui è contro di loro, eppure si compiace di fare usarli per servire i propri scopi, per la gloria del proprio nome; sicuramente la loro ira lo loderà, e trattenerà il resto, Salmi 76:10 . Osserviamo qui,
I. La confusione a cui Dio ha progettato di mettere questo nemico. È notevole che questo sia messo al primo posto nella profezia; prima che sia predetto che Dio lo farà uscire contro Israele, è predetto che Dio metterà dei ganci nelle sue fauci e lo farà tornare indietro ( Ezechiele 38:4 Ezechiele 38:4 ), affinché possano avere la certezza della loro liberazione prima di avere la prospettiva data la loro pericolosità. Così tenero è Dio del conforto del suo popolo, così attento che non si spaventi; anche prima che inizino i guai, dice loro che finirà bene.
II. L'impresa in cui si proponeva di impegnarlo, in vista di questa sconfitta e delusione. 1. Le nazioni che saranno confederate in questa impresa contro Israele sono molte, grandi e potenti ( Ezechiele 38:5 ; Ezechiele 38:6 ), Persia, Etiopia, c.
Antioco aveva un esercito composto da tutte le nazioni qui nominate, e molte altre. Queste persone erano state in disaccordo l'una con l'altra, e tuttavia in combutta contro Israele. Come sono aumentati quelli che affliggono il popolo di Dio! 2. Sono ben forniti di armi e munizioni, e portano in campo un buon seguito di artiglieria: cavalli e cavalieri ( Ezechiele 38:4 Ezechiele 38:4 ) coraggiosamente equipaggiati con ogni sorta di armatura, scudi e scudi per la difesa, e tutti coloro che maneggiano spade per offesa.
Gli ordini sono dati per fare tutta la preparazione immaginabile per questa spedizione ( Ezechiele 38:7 Ezechiele 38:7 ): " Sii preparato e preparati. Guarda quali preparativi bellicosi hai già in serbo e, affinché ciò non sia sufficiente, fate ulteriori preparativi, tu e tutta la tua compagnia, "Lascia che Gog stesso sia una guardia al resto dei confederati.
Come comandante in capo, si impegni a prendersi cura di loro e della loro sicurezza; pronunci la sua parola per la loro sicurezza e li prenda sotto la sua particolare protezione. I capi di un esercito, invece di esporre i loro soldati inutilmente e presuntuosamente, e gettare via la loro vita in imprese disperate, dovrebbero studiare per essere loro una guardia e, ogni volta che li mandano in pericolo, dovrebbero escogitare per sostenerli e coprirli. .
Questo invito a prepararsi sembra ironico: fai del tuo peggio, ma io ti farò tornare indietro; così Isaia 8:9 . Cingetevi e sarete fatti a pezzi. 3. Il loro disegno è contro i monti d'Israele ( Ezechiele 38:8 Ezechiele 38:8 ), contro la terra che è stata strappata dalla spada.
Non è passato molto tempo da quando è stato molestato con la spada della guerra, ed è stato sempre sprecato, più o meno, con un giudizio o l'altro; è appena raccolto da molte persone, e portato fuori dalle nazioni; ha goduto relativamente di un breve respiro, ha a malapena ripreso le forze da quando è stato abbattuto dalla guerra e dalla prigionia; e quindi i suoi vicini non devono temere che sia troppo grande, anzi, e quindi è molto barbaro litigare con lui così presto.
È un popolo che abita al sicuro, tutti loro, in villaggi senza mura, molto sicuri e senza sbarre né porte, Ezechiele 38:11 Ezechiele 38:11 . È un segno certo che non intendono fare del male ai loro vicini, perché non temono alcun male da loro.
Non si può pensare che offendano gli altri che non badano a difendersi; e questo aggrava il peccato di questi invasori. È vile e barbaro tramare il male contro il tuo prossimo mentre sta al sicuro presso di te e non ha diffidenza in te, Proverbi 3:29 . Ma guarda qui come le nuvole ritornano dopo la pioggia in questo mondo, e quale piccola ragione abbiamo per essere al sicuro finché non arriviamo in paradiso.
Non è passato molto tempo da quando Israele è stato riportato indietro dalla spada di un nemico, ed ecco la spada di un altro è sguainata contro di esso. I problemi precedenti non ci esimeranno da ulteriori problemi; ma quando pensiamo di aver tolto l'imbracatura, almeno per qualche tempo, per un nuovo e improvviso allarme, possiamo essere chiamati a rivestirla; e quindi non dobbiamo mai vantarci né essere alla sprovvista. 4. Ciò che il nemico ha in mente, nel formare questo progetto, è arricchirsi e farsi padrone non del paese, ma delle sue ricchezze, per depredarlo e depredarlo, e farne una preda: Nello stesso tempo che Dio intende portare questa faccenda sulle cose verrà nella mente di questo nemico, ed egli penserà un pensiero malvagio,Ezechiele 38:10 Ezechiele 38:10 .
Nota: tutto il male che gli uomini fanno, e in particolare il male che fanno alla chiesa di Dio, nasce da pensieri malvagi che vengono nella loro mente, pensieri ambiziosi, pensieri avidi, pensieri dispettosi contro quelli che sono buoni, per amore della loro bontà . Ad Antioco venne in mente quale popolo singolare fossero questi ebrei religiosi, e come il loro culto testimoniasse e condannasse le idolatrie dei loro vicini, e quindi, in inimicizia con la loro religione, li avrebbe tormentati.
Gli venne in mente che popolo ricco fosse, che avesse ottenuto bestiame e beni in mezzo al paese ( Ezechiele 38:12 Ezechiele 38:12 ), e contemporaneamente quanto fossero deboli, quanto incapaci di opporre resistenza, come sarebbe stato facile portare via ciò che avevano, e quanta gloria questa rapina avrebbe aggiunto alla sua spada vittoriosa; venendogli in mente queste cose, e un pensiero malvagio attirato da un altro, alla fine giunse a questa decisione ( Ezechiele 38:11 ; Ezechiele 38:12 ): " Io salirò nella terra dei villaggi senza mura; sì, che io volontà; non mi costerà nulla farle tutte mie.
Andrò e disturberò quelli che riposano, senza dar loro alcun preavviso, per non schiacciare la loro crescente grandezza, o castigare la loro insolenza, o fare rappresaglie su di loro per qualsiasi torto che ci hanno fatto (non avevano nessuna di queste pretese per fare guerra su di loro), ma puramente per prendere il bottino e per prendere la preda " ( Ezechiele 38:12 Ezechiele 38:12 ), in aperta sfida a tutte le leggi di giustizia ed equità, tanto quanto il bandito uccide il viandante che egli può prendere i suoi soldi.
Questi erano i pensieri che venivano nella mente di questo principe malvagio, e Dio li conosceva; anzi, li conosceva prima che gli venissero in mente, perché comprende i nostri pensieri da lontano, Salmi 139:2 . 5. Secondo il progetto così formato si riversa in tutte le sue forze sulla terra d'Israele, e trova quelli che sono pronti a venire in suo aiuto con le stesse prospettive ( Ezechiele 38: 9 Ezechiele 38: 9 ): " Tu sarai sali e vieni come una tempesta, con tutta la forza, la furia e la ferocia immaginabili, e sarai come una nuvola per coprire la terra, per oscurarla e per minacciarla, tu e non solo tutte le tue schiere,tutta la forza che puoi portare in campo, ma molta gente con te " (come si parla di Ezechiele 38:13 Ezechiele 38:13 ), " Saba e Dedan, gli Arabi e gli Edomiti, e i mercanti di Tarsis, di Tiro e Sidone e le altre città marittime, loro e i loro leoncelli che sono avidi di bottino e vi abitano, diranno: Sei venuto a prendere il bottino di questa terra?" Sì, l'ha fatto; e quindi gli augurano successo.
O forse lo invidiano, o gliene portano rancore. "Sei venuto per le ricchezze che sei già così ricco?" Oppure, sapendo che Dio era dalla parte di Israele, ridicolizzavano così i suoi tentativi, prevedendo che sarebbero rimasti sconcertati e che lui sarebbe rimasto deluso dalla preda che si era promesso. Oppure, se viene a prendere la preda, verranno e si uniranno a lui, e si aggiungeranno alle sue forze. Quando Lisia, che era il generale dell'esercito di Antioco, venne contro i Giudei, le nazioni vicine si unirono a lui (1 Mac. III. 41), per condividere la colpa, nella speranza di condividere la preda. Quando hai visto un ladro, hai acconsentito con lui.