Commento di Matthew Henry
Ezechiele 41:1-11
La visione del tempio. | 574 a.C. |
1 Poi mi condusse al tempio e misurò i pilastri, larghi sei cubiti da un lato e larghi sei cubiti dall'altro, che era la larghezza del tabernacolo. 2 E la larghezza della porta era di dieci cubiti; e i lati della porta erano cinque cubiti da un lato e cinque cubiti dall'altro lato; e misurò la sua lunghezza, quaranta cubiti, e la larghezza, venti cubiti.
3 Poi entrò e misurò lo stipite della porta, due cubiti; e la porta sei cubiti; e la larghezza della porta, sette cubiti. 4 Così ne misurò la lunghezza: venti cubiti; e la larghezza, venti cubiti, davanti al tempio; e mi disse: Questo è il luogo santissimo . 5 Dopo aver misurato il muro della casa, sei cubiti; e la larghezza di ogni camera laterale, quattro cubiti, intorno alla casa da ogni lato.
6 E le camere laterali erano tre, una sopra l'altra, e trenta in ordine; ed entrarono nel muro che era della casa per le camere laterali all'intorno, per poter tenere, ma non avevano tenuto nel muro della casa. 7 E c'era un ampliamento e un avvolgimento ancora verso l'alto fino alle camere laterali: poiché l'avvolgimento intorno alla casa andava ancora verso l'alto intorno alla casa: quindi la larghezza della casa era ancora verso l'alto, e così aumentava dalla camera più bassa al più alto di mezzo.
8 Vidi anche l'altezza della casa tutt'intorno: le fondamenta delle camere laterali erano una canna piena di sei grandi cubiti. 9 Lo spessore del muro, che era per la camera laterale esterna, era di cinque cubiti; e quello che era rimasto era il luogo delle camere laterali che erano all'interno. 10 E tra le camere c'era una larghezza di venti cubiti intorno alla casa da ogni lato.
11 E le porte delle camere laterali erano verso il luogo che era rimasto, una porta verso il settentrione e un'altra porta verso il mezzogiorno; e la larghezza del luogo che era rimasto era di cinque cubiti all'intorno.
Stiamo ancora assistendo a un profeta che è sotto la guida di un angelo, e quindi assistiamo con riverenza, anche se spesso non sappiamo cosa sia questo e cosa sia per noi. Osserva qui, 1. Dopo che il profeta ebbe osservato i tribunali, alla fine fu condotto al tempio, Ezechiele 41:1 Ezechiele 41:1 .
Se seguiamo diligentemente le istruzioni dateci nelle parti più semplici della religione e ne traiamo profitto, saremo condotti ulteriormente alla conoscenza dei misteri del regno dei cieli. Coloro che desiderano dimorare negli atri di Dio saranno infine condotti nel suo tempio. Ezechiele stesso era un sacerdote, ma a causa dell'iniquità e della calamità dei tempi fu privato del privilegio di primogenitura di servire nel tempio; ma Dio supplisce alla sua perdita introducendolo in questo tempio profetico, evangelico, celeste, e servendosi di lui per trasmetterne una descrizione alla chiesa, nella quale era dignitoso sopra tutto il resto del suo ordine.
2. Quando nostro Signore Gesù parlò della distruzione di questo tempio, cosa che i suoi ascoltatori compresero di questo secondo tempio di Gerusalemme, parlò del tempio del suo corpo ( Giovanni 2:19 ; Giovanni 2:21 ); e a ragione poteva parlare in modo così ambiguo quando la visione di Ezechiele aveva un rispetto comune per entrambi insieme, incluso anche il suo corpo mistico la chiesa, che è chiamata la casa di Dio ( 1 Timoteo 3:15 ), e tutti i membri di quella corpo, che sono templi viventi, in cui dimora lo Spirito.
3. Gli stessi messaggi di questo tempio, stipiti, erano quanto una dall'altra, e di conseguenza la porta era larga, come l' intera larghezza della tenda di Moses ( Ezechiele 41:1 Ezechiele 41:1 ), vale a dire, dodici cubiti, Esodo 26:16 ; Esodo 26:22 ; Esodo 26:25 .
In confronto a ciò che era stato sotto la legge, possiamo dire: Ampia è la porta che introduce nella chiesa, la legge cerimoniale, quel muro di tramezzo che aveva tanto stretto la porta, essendo abbattuto. 4. Il luogo santissimo era un quadrato esatto, venti cubiti per parte, Ezechiele 41:4 Ezechiele 41:4 .
Perché la nuova Gerusalemme è esattamente quadrata ( Apocalisse 21:16 ), che denota la sua stabilità; perché cerchiamo una città che non può essere spostata. 5. I piani superiori erano più grandi di quelli inferiori, Ezechiele 41:7 Ezechiele 41:7 .
Le pareti del tempio erano spesse sei cubiti in basso, cinque nel piano centrale e quattro in quello più alto, il che dava spazio per allargare le camere man mano che si saliva; ma si fece attenzione che il legno potesse avere una presa salda (sebbene Dio costruisca in alto, costruisce con fermezza), tuttavia in modo da non indebolire una parte per il rafforzamento di un'altra; avevano presa, ma non nel muro della casa.
Con questo allargarsi gradualmente, le camere laterali che erano all'altezza della casa (nel piano più alto di tutte) erano sei cubiti, mentre le più basse erano quattro; guadagnavano un cubito per ogni storia. Quanto più innalziamo noi stessi nella nostra santissima fede, tanto più i nostri cuori, quei templi viventi, dovrebbero essere allargati.